30 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Atas Perahu

La Guerra en Indonesia, desde la antigüedad hasta ahora nunca parecía querer detenerse. A causa de la guerra, muchos tesoros y vidas se perdieron en vano. 

Con sólo un movimiento de la mano, miles de personas morían por poderosas armas. Por no hablar de los refugiados, que tampoco son pocos en número, cruzando el mundo en la búsqueda de refugio en países vecinos dispuestos a aceptarlos simplemente para poder sobrevivir.

En los años setenta había una guerra civil en Vietnam. En ese momento apareció el fenómeno de los "balseros" o la gente del barco. Con sus barcos simples dejaron el país devastado como el infierno. Con un simple transporte marítimo a través del océano ancho y salvaje, buscaban un lugar seguro y tranquilo. Uno de los lugares visitados fue la isla Galang, Islas Riau , Indonesia.No menos de 250.000 refugiados se establecieron allí. La isla se encuentra a 50 kilómetros de la isla de Batam y presenciaron cómo la guerra ha hecho que muchas personas inocentes se convirtieran en víctimas.  

Otro testigo silencioso fue la Iglesia de Santa María. Casi todo el edificio de la iglesia de madera, parece que de un aspecto muy viejo, pero sigue aún de pie en medio de la soledad desolada de la Isla Galang. En la parte superior del edificio se ve una cruz de madera imponente, como la más alta forma de homenaje a la grandeza de Dios y el sacrificio. Bajo cruz está la imagen visible de la Virgen, tallada con matices estéticos.Una cosa que es interesante en la zona alrededor de la iglesia es la presencia de la estatua de la Virgen María.  

En la parte frontal de la iglesia, los refugiados también construyeron una serie de esculturas, incluyendo una estatua de la Virgen María con el Niño y que está en un barco, así como un padre con dos niños abrazados.La estatua de la Madre de Jesús se hace, debido a que la mayoría de los refugiados vietnamitas habían sido testigo de la aparición de Nuestra Señora. Por lo tanto, creen que la aparición de la Virgen María es muy alentadora para los refugiados en la isla. Ellos creen que la Virgen María los acompañó en su viaje a la tierra de refugio.La existencia de la Iglesia de Santa María y la estatua de la Virgen María en la isla Galang parece ser un recuerdo a la humanidad que ya no se recurre a la guerra para satisfacer las ambiciones de poder

29 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Tongres

El lugar santo de Nuestra Señora de Tongres, en Bélgica, cerca del límite con Alemania, es un lugar de peregrinación desde la Primera Cruzada.
En febrero de 1081 un caballero ciego, retornando a su castillo, escuchó voces angelicales y a la mañana siguiente encontró una estatua de la Virgen en su jardín. El prometió hacer un oratorio adecuado para "la Señora" en su castillo, pero antes el caballero la ubicó en el sitio original donde Ella se apareció. Construyó una capilla al aire libre donde puso la estatua.
En el año 1090, el rey de Francia, Felipe I, en guerra con las tierras Flamencas, acampó cerca de Tongres. Una voz le dijo al caballero ciego que vaya a ayudar al rey en guerra. Implorando la ayuda de María, luego de haber entrado en la batalla, recobró su vista, y cuando el ejército flamenco escuchó del milagro se retiró antes de transcurrir una hora de pelea.
Mucho esfuerzo y dinero fueron usados para enriquecer y engrandecer este Santuario que fue bien conocido a lo largo de las tierras cristianas de ese momento. La gente se acercó en forma especial cuando sus tierras fueron arrasadas por plagas y enfermedades. Durante la Revolución Francesa la estatua original fue escondida para prevenir su destrucción y un duplicado de la imagen fue colocada en la capilla.
En el año 1881, la imagen original fue devuelta al Santuario con una especial recomendación del Papa León XIII.

28 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Haswijk

Del sitio 365 días con María
La leyenda dice que en 988 un barco con mercadería y una estatua de madera de María se movió firmemente hacia Dyle. Hicieron todo lo posible para liberar el barco pero nada ayudó. Después de un rato, los mercaderes llevaron a tierra la estatua de madera de María y el barco se soltó. Esto fue visto como una señal de que María eligió su residencia en Dyle. Más tarde se levantó en Hanswijk la Basílica de Nuestra Señora de Hanswijk para mostrar el refugio de la imagen.
 
En 1272 el área alrededor de Mechelen fue perseguida por la peste y otras dolencias. Los residentes de Hanswijk, ciudad que todavía estaba completamente fuera de las murallas, estaban desesperados. Llevaron la estatua a la ciudad, pero la gente del pueblo cerró la puerta porque temían que fuera una rebelión. Momentos después los burgueses abrieron la puerta de Bruselas para dejarlos entrar. Poco después se detuvieron las dolencias. En agradecimiento, la Virgen María es llevada cada año a través de la ciudad en una procesión histórica y religiosa.  

La actual Basílica (para el santuario fue elevado a esa dignidad por su Santidad, el Papa Pío XI, a petición del fallecido Cardenal Mercier) fue diseñada por el arquitecto y escultor Luc Faid'herbe a mediados del siglo XVII. Fue discípulo de Rubens, quien diseñó otras iglesias en esta región y fue responsable del altar mayor de la Catedral de San Rombaut. Hay un púlpito fino por otro artesano de Mechelen, y los confesionarios también son notables. La Basílica de Nuestra Señora de Hanswyck es reconocible desde lejos por su cúpula barroca.

27 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de la Feliz Asamblea

Del sitio de Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María:
En el lejano valle de Laus, a los pies de los Alpes franceses, reina la paz y la belleza. Parece estar entre el cielo y la tierra. Allí, cerca de la villa de Saint-Étienne-le-Laus, se apareció la Reina del Cielo a una pastorcita de 17 años llamada Benoite (Benita).
Benoîte nació en 1647. Vivió en el tiempo del rey Luis XIV, del jansenismo y de las guerras de religión. Es contemporánea de Santa Margarita, la vidente del Sagrado Corazón.
Benoite recibió apariciones de la Virgen desde 1664 hasta su muerte en 1718. Las primeras apariciones ocurrieron mientras ella cuidaba el rebaño.
La “Belle Dame” (Bella Dama) le dijo: "Soy María, la Madre de Jesús..."
La gracia de Laus es la conversión y la confesión. Por eso el santuario se llama "Refugio de pecadores".
A partir del otoño, la Virgen María saluda a Benoite en la aldea de Laus, frente a Saint-Étienne. La Virgen la llevó a una capilla que estaba en muy pobre estado y le dijo: "...pronto no faltará nada aquí. Ni vestimentas, ni lino para el altar ni velas. Quiero que en este lugar se construya una iglesia grande, con un edificio para los sacerdotes residentes. La iglesia se construirá en honor a mi querido Hijo y al mio. El objetivo de esta iniciativa, que se realizará rápidamente, es iniciar a los cristianos a un camino de conversión, especialmente por el sacramento de la confesión. Aquí muchos pecadores se convertirán. Yo me apareceré aquí con frecuencia" "Le he pedido a mi hijo Laus y me lo ha concedido".
Benoîte se convierte entonces en miembro de la Tercera Orden dominica.
Desde los orígenes de las peregrinaciones, ocurren gran número de curaciones espirituales y físicas, especialmente por las aplicaciones hechas con fe usando el aceite extraído de las lámparas del Santuario, según el consejo que la Virgen María misma ofreció a Benoîte.
Por 54 años, hasta su muerte en 1718, Benoite guió a los peregrinos y los llamó a la penitencia y la misericordia.
Reconocimiento oficial: El 4 de mayo del 2008 monseñor Jean-Michel di Falco Léandri, obispo de la diócesis de Gap y de Embrun, Francia, reconoció oficialmente el carácter sobrenatural de las apariciones de la Virgen a Benoîte Rencurel, en el Santuario de Laus. En la celebración participaron siete cardenales, 17 obispos y tres abades. Según el comunicado del obispado de Gap que anunció el reconocimiento oficial, las «últimas apariciones oficialmente reconocidas en Francia son las de Lourdes, hace 146 años»
El obispo di Falco, en su homilía dijo: "hace 344 años, Nuestra Señor escogió a una simple pastora para abrir el camino de la reconciliación y conversión, para invitar a los peregrinos a reconciliarse con el mundo y con Dios."
El obispo ha dicho que el mensaje es: "vivir de corazón a corazón con Dios en oración, entrar mas profundamente en la conversión donde somos reconciliados con nosotros mismos, con otros y con Dios, y vivir tu misión donde es tu vida, en la comunidad de todos los días y con gozo"
En la actualidad visitan el santuario unas 120,000 personas.

26 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de América

Del sitio de las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María:
La hermana María Ephren (Mildred Neuzil), comenzó a recibir apariciones de la Virgen María en el convento de las Hermanas de la Preciosa Sangre, en Ciudad Roma, Indiana, EE.UU, el 26 de septiembre de 1956, bajo el título de "Our Lady of America" (Nuestra Señora de América).
Nuestra Señora le dijo que había venido como respuesta al reconocimiento de Estados Unidos de su privilegio como Inmaculada Concepción, especialmente a través de su Santuario de la Inmaculada Concepción en Washington, D.C.
La Virgen pidió que Estados Unidos se enfoque en la virtud de la pureza. También habló sobre la Santísima Trinidad en la Familia cristiana, con la Sagrada Familia (Jesus, María y José) como modelo.
El 5 de octubre de 1956, Nuestra Señora inspiró a la hermana a escribir una oración a "Nuestra Señora de América". Esta oración y la medalla de Nuestra Señora de América recibió aprobación formal en 1963 con Imprimatur de Monsignor Paul F. Leibold, en aquel tiempo obispo auxiliar y vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati. La hermana María Ephrem tuvo a dicho monseñor como director espiritual muchos años, hasta su muerte en 1972. Durante ese tiempo el obispo autorizó que se imprimieran los mensajes recibidos de la Virgen.
El 13 de octubre, 1956, la Virgen pidió que una estatua de "Nuestra Señora de América" se entronice en el santuario nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, D.C., como un lugar especial de peregrinación y protección especial para este país. Nuestra Señora prometió milagros mayores que en Lourdes y Fátima si sus hijos escuchan sus advertencias y satisfacen sus peticiones. Dijo que esto se lograría por medio de sus hijos leales, los obispos de Estados Unidos.

Oración a Nuestra Señora de América

Escrito por orden de Nuestra Señora, el 5 de octubre de 1956 por la Hermana María Efrén (Mildred Neuzil)

Traducción no oficial por Angie Ware para uso interno del Portal Manantial Divino.

Oh Madre Inmaculada, Reina de nuestro país, abre nuestros corazones, nuestros hogares y nuestra tierra para la venida de Jesús, tu Hijo Divino. Junto a Él, reina sobre nosotros, oh celestial Señora, tan pura y tan brillante con el resplandor de la luz de Dios que brilla dentro y alrededor tuyo. Sé nuestra líder contra los poderes del mal que instigan luchando contra las almas , redimidas a tan gran costo por los sufrimientos de tu Hijo y de ti misma, en unión con Él, del mismo Salvador, que nos ama con caridad infinita.
Nos reunimos alrededor tuyo, oh Madre casta y santa, Virgen Inmaculada, patrona de nuestra amada tierra, decididos a luchar bajo tu estandarte de la santa pureza en contra de la perversidad que haría del todo el mundo un abismo de maldad, sin Dios y sin tu amoroso cuidado maternal .
Consagramos nuestros corazones, nuestros hogares, nuestra tierra a tu Purísimo Corazón, oh gran Reina, que el reino de tu Hijo, nuestro Redentor y nuestro Dios, puede ser firmemente establecido en nosotros.
No pedimos ninguna señal especial de ti, dulce Madre, porque creemos en tu gran amor por nosotros, y ponemos en ti nuestra confianza completa. Nos comprometemos a honrarte por la fe, el amor y la pureza de nuestras vidas de acuerdo a tu deseo.
Reina sobre nosotros, entonces, oh Virgen Inmaculada, con tu Hijo Jesucristo. Que su Divino Corazón y tu purísimo Corazón sea siempre entronizado y glorificado entre nosotros. Utilízanos a nosotros tus hijos de América, como tus instrumentos de paz entre los hombres y las naciones. Obra tus milagros de la gracia en nosotros, para que podamos ser la gloria de la Santísima Trinidad, Quien nos ha creado, redimido y santificado.
Que tu valiente esposo, San José, con los santos ángeles y los santos, te asistan a ti y a nosotros en "la renovación de la faz de la tierra." Entonces, cuando nuestro trabajo haya terminado, ven Inmaculada Madre Santa, y como nuestra Reina Victoriosa, llévanos al reino eterno, donde tu Hijo reine para siempre como Rey.
Amén
(200 días)
Nihil Obstat: Daniel Pilarczyk, S.T.D.
Imprimatur: + Paul F. Leibold, V.G.
Cincinnati, 25 de enero 1963

25 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de las Gracias de Córcega

Del sitio María de Nazaret:

El Santuario de Nuestra Señora de las Gracias de Lavasina se encuentra en un promontorio al norte de la isla de la belleza, no muy lejos de Bastia. Es este importante lugar espiritual al que a veces se ha llamado "la Lourdes de Córcega". 

La historia comienza en el siglo XVI: una familia de marineros, los Danese, comerciaban vino entre Roma y Córcega. Un cliente de Roma, temporalmente insolvente, que le debía dinero a la familia Danese, ofreció cancelar su deuda enviando un cuadro de la Virgen María.

En el embalaje del cuadro, inexplicablemente, se encontró la suma exacta, en efectivo, de la deuda pendiente.
Este hecho prodigioso golpeó muchas mentes y los daneses decidieron utilizar esta suma milagrosa para construir una pequeña capilla dedicada a la Virgen, en la que se instaló el cuadro: en primer plano del cuadro aparece la Virgen arrodillada dando un beso al Niño y cubriéndolo con su velo; en segundo plano vemos a Isabel, su prima, a Juan el Bautista niño y, en el fondo, a San José.

El primer milagro famoso de Nuestra Señora de Lavasina tuvo lugar en 1675, cuando una religiosa de Bonifacio, Sor María Inés de 40 años de edad, paralítica de ambas piernas durante años, decidió ir en peregrinación a Nuestra Señora de las Gracias de Lavasina...

La hermana María Inés fue transportada allí, y después de rezar, le untaron las piernas con el aceite de la veladora ardiente del cuadro de Nuestra Señora; fue entonces cuando ocurrió el prodigio: la religiosa se levantó y comenzó a caminar, para gran sorpresa de todos. 

Ya en 1675, el obispo decidió construir una gran iglesia en lugar de un pequeño santuario.

En 1859, los franciscanos fueron llamados a ser los guardianes del santuario y un convento fue construido para ellos junto a la iglesia de Nuestra Señora de las Gracias y en 1952, la Virgen de Lavasina fue coronada.

Después del milagro de 1675, las paredes del santuario no han dejado de cubrirse con exvotos de acción de gracias por los innumerables favores y milagros obtenidos en este connotado lugar de gracias marianas. 

La festividad Mariana que reúne la mayor multitud en Lavasina es la del 8 de septiembre. Ahí se canta entonces el himno corso a la Virgen:

"Salve, Reina y Madre Universal, cuyo favor nos lleva al Paraíso...
Por ti suspira y gime nuestro corazón afligido en un océano de dolor y de amargura.
Acoge a estos miserables, en los pliegues de tu santo velo y muéstranos en el cielo a tu Hijo.
¡Danos la victoria sobre nuestros enemigos, y la gloria eterna, en el Paraíso! "

En 1903, la ley de expulsión de "congregaciones no autorizadas" interrumpió la presencia de los franciscanos durante 10 años. El 4 de octubre de 1913, el clima se volvió menos sectario, el obispo de Ajaccio, monseñor Desanti, resueltamente favoreció el regreso de los franciscanos.

Finalmente, en 1938, para evitar una nueva expulsión, Monseñor Rodié erigió el santuario como una iglesia parroquial, sirviendo a los territorios de Lavasina y Miomo, y el capellán recibió el título de párroco, lo que lo hizo inamovible.

24 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de la Merced

En época del dominio árabe de España, muchos cristianos padecieron la esclavitud y vieron en peligro la fidelidad de su fe y comenzaron a dudar. Allí aparece un laico llamado Pedro Nolasco (1182-1256) quien al ver tantos cristianos reducidos a esclavos por defender a Cristo, trata de conseguirles la libertad, ¿de que manera? Pagando con su propio dinero el rescate de muchos de ellos. Pero eran tantos los cristianos reducidos a la esclavitud, que el intento supera las posibilidades. Por tal motivo se retira a la vida contemplativa, se dedica a orar y ayudar al prójimo. En la noche del 1 al 2 de agosto de 1218 se le aparece la Virgen y le manifiesta que el camino no es retirarse, sino el de fundar una Orden que tomara como carisma especial la tarea de liberar a los presos cristianos.

Y así Pedro Nolasco y sus primeros compañeros visten el hábito y dan por fundada la Orden de los Mercedarios. La Orden se definía como: “Orden de la Merced para la redención de los cautivos”. La palabra Merced o Mercedes en el castellano del siglo XIII significa misericordia. Con el tiempo este término pasa a ser nombre propio y quedo Nuestra Señora de las Mercedes.

Santa María de las Mercedes es la la primera advocación mariana que llegó a América, en 1492, en el primer viaje de Cristóbal Colón, de la mano de los Frailes Mercedarios. Desde entonces podemos encontrarla, siempre, en la historia iberoamericana en general, y argentina en particular, acompañando al pueblo, y a los distintos próceres, durante la gesta de la Independencia

El general Manuel Belgrano puso en manos de la imagen de la Virgen su bastón de mando. La entrega se efectuó durante una solemne procesión con todo el ejército, que terminó en el Campo de las Carreras, donde se había librado la batalla. Belgrano se dirigió hacia las andas en que era conducida la Virgen las Mercedes, y haciéndola bajar hasta ponerla a nivel, le entregó el bastón que llevaba, poniéndolo en las manos de la Virgen y proclamó a la Virgen de la Merced como Generala del Ejército.

Las religiosas de Buenos Aires, al tener conocimiento de estos actos de devoción, remitieron a Belgrano cuatro mil escapularios de la Virgen de la Merced para que los distribuyera a las tropas. Antes de partir rumbo a Salta, el batallón de Tucumán se congregó frente al atrio del templo de Merced, donde fueron entregados los escapularios. Tanto los jefes como oficiales y tropas los colocaron sobre sus uniformes.

A partir del año 1812, el culto a Nuestra Señora de las Mercedes adquiere una gran solemnidad y popularidad. En 1813, el Cabildo de Tucumán pide al gobierno eclesiástico la declaración del vicepatronato de Ntra. Sra. de las Mercedes "que se venera en la Iglesia de su religión" y ordena de su parte que los poderes públicos celebren anualmente su fiesta el 24 de septiembre .

Después del 31 de agosto de 1843, es declarada oficialmente Vice Patrona, jurando su día por festivo y disponiendo se celebre cada año una Misa solemne con asistencia del Magistrado y que por la tarde se saque la imagen de la Santísima Virgen en procesión, como prueba de gratitud por los beneficios dispensados.

La imagen de Nuestra Señora de las Mercedes de Tucumán fue coronada solemnemente, en nombre del Papa San Pio X, en 1912, al cumplirse el centenario de la batalla y victoria de Tucumán.

En 1943, el Presidente de la República, General Pedro P. Ramirez, por decreto aprobado el día anterior con sus ministros, dispuso reconocer con el grado de Generala del Ejército Argentino: "la Santísima Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora de las Mercedes, y la Santísima Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora del Carmen", imponiéndole la banda y faja que corresponde a los generales de la nación. El gobierno Argentino proclama así, solemnemente, ante el mundo, su religiosidad.


23 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Lampedusa

Del sitio Where We Walked:
El fotógrafo Roberto Merlo donó la estatua de bronce de tamaño natural de la Virgen del Mar a Lampedusa en agradecimiento por la ayuda que recibió después de sufrir una embolia durante su buceo realizado allí. 
En la plaza de San Pedro en Roma, el Papa San Juan Pablo II bendijo la estatua el 18 de julio de 1979.  
El 23 de septiembre, se colocó a 50 pies de profundidad, (15 metros), en el lecho marino en Lampedusa, en una gruta cerca de la Isla Conejo, donde es una atracción favorita de los buceadores. 

22 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Zuckmantl o Zlaté Hory

Del sitio María Hilf
Las dificultades de la Guerra de los Treinta Años también cruzaron las montañas de Silesia. Cuando los suecos entraron en la ciudad de Zuckmantl, (hoy Zlaté Hory), en 1647 , los habitantes dejaron sus propiedades atrás y huyeron a las montañas para salvarse.Una de los fugitivas, Ann Tannheiser, la esposa del carnicero local , estaba embarazada. Los prófugos encontraron un lugar seguro en la montaña llamada el don de Dios, (Gottesgabe), a una hora de distancia de la ciudad. En un terreno bordeado por una roca como una pared, no había peligro de que el enemigo los encontrara, pero la mujer embarazada y solitaria comenzó su trabajo de parto. En su dificultad pidió la ayuda del Señor y por intercesión de la Madre de Dios. Las súplicas de la joven fueron oídas. El 18 de julio dio a luz a su hijo, Martin, con quien pronto regresó a su casa. El niño vivió la vida de un hombre respetado - él era un concejal. 
 Más tarde, su hija, Dorothy Weis, cumplió la última voluntad de Ann Tannheiser. En memoria de los acontecimientos de 1647 y en acción de gracias por la liberación, tenía una imagen de la Virgen pintada por Simon Schwarzer y la colgó en el viejo pino del bosque donde en la reclusión su padre había nacido.Esa imagen original de la Virgen María se ha colocado en la iglesia parroquial de Zlaté Hory.  
En octubre de 1718 y al año siguiente el sitio comenzó a llevar los primeros peregrinos. Poco a poco, cada vez más personas de fe mariana de la región Jeseníky y lugares más lejanos fueron llegando. Después de diez años, una pequeña capilla de madera fue construida en el lugar de nacimiento de Martin, y una comisión de investigación ordenada por el obispo, que se formó por un sacerdote y dos médicos, dio muestras de al menos cinco curas milagrosas durante un período relativamente corto de tiempo.
 En 1729, para satisfacer los deseos de los creyentes de Zuckmantl, la autoridad del obispo en Wroclaw acordó colocar el hermoso cuadro en la Iglesia Parroquial. La imagen milagrosa - una copia de la famosa " Passau " Madonna con el Niño por Lucas Cranach - ha permanecido allí desde entonces. Se hizo otra copia para la capilla del bosque.Pronto, sin embargo , el lugar de peregrinación llamado Maria Hilf - Nuestra Señora, Auxilio de los cristianos, estaba en gran peligro por primera vez. Los reformistas "iluminados" por Joseph II llegaron a Zuckmantl.  
En 1785 la autoridad ordenó cerrar la capilla de madera y demolerla. Apoyado por el obispado, los habitantes trataron de oponerse a la orden. El recurso contra el acto administrativo fue rechazado, pero seguían los peregrinos llegando al sitio por su cuenta. La orden de demolición imperial no se llevó a cabo, ya que, nadie en la región estaba dispuesto a hacer el trabajo de demolición, ni siquiera bajo la amenaza de las tropas que allí había. Pero eso fue durante las guerras de Napoleón y el estado puede haber tenido otras cosas de qué preocuparse. En 1819, la autoridad permitió la capilla se ampliara y se abriera de nuevo.
Antes de la Segunda Guerra Mundial, más de 100.000 personas visitaron cada año el lugar, muchos de ellos alemanes y polacos. La guerra y los enfrentamientos de los checos hacia los alemanes llevó a la toma de posesión de la iglesia por los comunistas en 1948
Debido a la fuerte presencia alemana en el santuario de Nuestra Señora del Socorro, así como la intolerancia religiosa de la época, el santuario estaba ya en declive en 1973, cuando el régimen comunista lo demolió. Desde la Revolución de Terciopelo de 1989, el templo ha sido reconstruido como un Centro de Avivamiento Espiritual, dedicada a María Auxiliadora, guardiana de la vida.  
El Papa San Juan Pablo II bendijo la primera piedra de su reconstrucción el 22 de abril de 1990. La Romería de Tres Naciones se lleva a cabo el día antes de la peregrinación local en el cuarto domingo de septiembre.

21 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de la Paz de San Miguel

Del sitio María de Nazareth:

La estatua de la Madre de Dios venerada en San Miguel es una Virgen con el Niño, quien sostiene en la mano una rama de olivo. Fue encontrada en 1682 en una caja que arribó a la costa. Extrañamente, resultó imposible abrir la caja hasta que no fue llevada a la iglesia parroquial, hoy catedral.

Más de un siglo después, el 21 de septiembre de 1787, el pueblo de San Miguel se encontraba aterrorizado por una erupción volcánica. Algunos tomaron la estatua de Nuestra Señora y la colocaron en la puerta de la catedral; entonces, el humo del volcán formó una figura con forma de palma y la lava tomó otro rumbo.

En recuerdo de esta protección milagrosa, la Virgen lleva una palma de oro en la mano y desde entonces es la pacificadora durante las guerras.

El 21 de noviembre de 1921 fue coronada en presencia del presidente de la república y de numerosos obispos.

Un nuevo santuario le fue dedicado en 1953, y el 23 de noviembre de 1966, Nuestra Señora de la Paz de San Miguel fue declarada patrona de El Salvador.

20 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de los Dolores de Concarán

La fiesta Patronal de Concarán en San Luis, Argentina, se realiza en honor a la Virgen fundadora Nuestra Señora de Los Dolores desde que la imagen fue donada a la iglesia el 9 de Julio de 1828.
 Se conmemora el 15 de Septiembre de cada año y a su vez nueve días antes de la fecha, se inicia una novena a las 20 hs. en donde se reza los nueve días por distintos motivos.
 El 15 de Septiembre solo se realiza una misa que da comienzo a las 17 hs. y a continuación se efectúa la procesión en donde la imagen original fundadora y la imagen posterior que  la sustituye en la parroquia, son llevadas en los hombros de gente voluntaria por distintas calles del pueblo.
 En el año 1872 por coincidencia de la fiesta patronal de la virgen de Villa Dolores (Córdoba) se dispuso que se hiciera la fiesta en Concarán el 20 de Septiembre y desde hace algunos años y por disposición del ex Obispo Monseñor Jorge Luis Lona se realiza nuevamente los 15 de Septiembre.
 A cada festividad asiste una gran cantidad de  personas tanto de la localidad como también de localidades vecinas en donde se concentran desde muy temprano en la plaza  San Martín. Allí se colocan puestos de ventas desde las 8:30 hs. hasta las 22:00 hs., donde se ofrecen comidas dulces y saladas, artesanías, indumentaria, florería, bazar  y juegos. Para la  finalización de la fiesta,  luego de la procesión y el mensaje del obispo, hace la actuación la banda de música de la policía de la provincia de San Luis

19 de septiembre de 2018

Nuestra Señora del Milagro

Del sitio Tradición Católica:

La procedencia de la imagen no está determinada, pero su análisis muestra que la cabeza y las manos son de distinto origen al cuerpo tallado, al que fueron añadidas.

Inicialmente la Virgen del Milagro fue una Inmaculada de bulto completo con manto, todo tallado en madera. Esta imagen fue labrada nuevamente para hacerla articulada y poder vestirla con indumentarias de tela. Al respecto, Monseñor Toscano escribió: “La novedad que todo lo invade, comenzó por ponerle vestidos de tela, costumbre que se ha perpetuado hasta hoy, desperfeccionándosele, con este motivo, algo de la cabeza para acomodarle pelo postizo, y los brazos para hacerlos susceptibles de ser cubiertos de ropa”.

El ajuste a la nueva moda fue realizado por Tomás Cabrera, como consta en la tarjeta orlada sobre el pecho que dice: “Tomás Cabrera, la encarnó. Año 1795” (encarnar significa darle color carne a las esculturas, y nada tiene que ver con el tallado del cuerpo completo). La túnica tallada está ornamentada con finas líneas de oro sobre pintura que simulan brocato y una ancha faja de pan de oro en su borde inferior.

En el año 1692 la imagen de Inmaculada Concepción de María, que luego se llamaría Virgen del Milagro, se encontraba a tres metros de altura en un nicho del retablo del Altar Mayor. Cuenta la historia que aquel 13 de septiembre, después de los fuertes y reiterados temblores que destruyeron la ciudad de Esteco y fueron percibidos con singular intensidad en la ciudad de Salta, Salta, Argentina, se encontró la imagen de la Inmaculada en el suelo sin que sufrieran daño su rostro y manos, y según la tradición perdió los colores del rostro que quedó pardo y macilento. La imagen fue llevada a la casa del alcalde Bernardo Diez Zambrano donde se oró toda la noche.

Al día siguiente, 14 de septiembre, se colocó la imagen, que todos querían venerar, en el exterior de la Iglesia Matriz donde continuaron los cambios de colores del rostro y fue entonces cuando muchos fieles comenzaron a llamarla “del Milagro”.

Una nueva historia empezaba para esta sencilla imagen y para los salteños, que jamás abandonarían su culto y su devoción. Según la tradición oral y el exhorto de Chávez y Abreu, el padre jesuita José Carrión recibe la revelación de que el Santo Cristo Crucificado de la Iglesia Matriz, que tenían sin devoción y sin sacarlo en procesión, habría perdonado a Salta a pedido y súplica de la Madre de Dios del Milagro. Los padres jesuitas recordaron al Santo Cristo y lo liberaron de su encierro; lo colocaron frente a la iglesia que la Compañía de Jesús tenía en el centro de la ciudad. La imagen fue sacada en procesión por los fieles salteños con el ruego de que cesaran los temblores, lo que finalmente ocurrió.

En la ciudad de Salta, todos los años, del 6 al 15 de septiembre, se llevan a cabo las celebraciones del Milagro. Es la mayor manifestación de fe de la provincia en honor a las sagradas imágenes de Señor y la Virgen del Milagro, patronos de Salta. El día 15 culmina con una multitudinaria procesión de la que participa el pueblo de Salta y peregrinos de todo el país.

18 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de la Salette

Del sitio Reina del Cielo:

En los Alpes franceses se presenta en el año 1846 la Madre de Dios a dos niños pobres, ignorantes y escasos de formación religiosa. Francia, de este modo, recibió en pocos años tres visitas de la Inmaculada Concepción: La Medalla Milagrosa en París en 1830, La Salette en 1846 y Lourdes en 1858. Como suele ocurrir en muchas oportunidades, María elige a dos niños campesinos como testigos, demostrando una vez más que Dios no se interesa por las grandezas del mundo, cuando de enviar a Su Madre se trata. Nunca eligió Ella a príncipes o reyes o grandes dignatarios para dar sus mensajes. Gente sencilla y con el corazón abierto es lo que Dios quiere de este mundo, y es a ellos a quienes dirige a Su Madre. 

Melanie Calvat y Maximin Giraud encontraron a una María preocupada, que no cesó de llorar durante toda la aparición. Vestida como una campesina del lugar, pero adornada con la Gloria de Su Hijo, envuelta en luz y coronada de rosas, con vestidos refulgentes y un rostro de Madre angustiada, embelesó y enamoró a dos niños que no pensaron durante la aparición que estaban frente a la misma Madre del Salvador. 

El mensaje de María estuvo lleno de profecías para aquellos tiempos, pero sobre todo para nuestros tiempos. Advertencias y llamados amorosos a la conversión surgen de sus tristes palabras, y también la promesa y esperanza de entrar al Reino de Dios para aquellos que obedezcan a Dios sin caer en la rebeldía. Las filosofías y disciplinas que surgirían en aquellos tiempos y que contaminaron al mundo en forma creciente desde allí en adelante, fueron anunciadas por la Virgen en La Salette. Ella puso en guardia a la Iglesia contra muchos ataques externos e internos que se estaban gestando. Y la controversia surgió de inmediato, a pesar de la aprobación de la aparición por parte del Obispo del lugar. 

Quienes deseen entender lo que ocurre en el mundo actual deben conocer el mensaje de María en La Salette. La apostasía que se vive en estos tiempos fue profetizada allí, pero lo más importante es que se nos explica el modo en que Satán nos lleva hacia el alejamiento de Dios. Las obras del hombre, influidas por el mal, se desencadenaron de allí en adelante en un frenesí de error y confusión. 

No se puede entender el mensaje de María sin encadenar sus principales apariciones. De este modo, hay un eje, una concentración de apariciones Marianas que debemos comprender: La Medalla Milagrosa, La Salette, Lourdes, Knock, Fátima, Amsterdam, Garabandal, Akita, Rwanda, Betania, San Nicolás y Medjugorje (entre las principales) son una cadena que nos conduce a un mensaje que se teje como un todo. Y La Salette es una pieza importante en este rompecabezas que no podemos desconocer ni obviar. 

María, Santa Madre de Dios, Madre de la Misericordia, gracias por cuidar de tus pequeños y rebeldes hijos, gracias por venir a nosotros a sacarnos del error y la confusión. No te alejes nunca de nosotros, y no dejes que nosotros nos alejemos de ti.

17 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Liesse

Del sitio Infocatólica:

En Francia se venera, cerca de Laon, Notre Dame de Liesse; Nuestra Señora de la alegría, del alborozo.

Se cuenta que, en el siglo XII, tres caballeros franceses partieron para las cruzadas con el fin de defender los Santos Lugares, pero fueron apresados y llevados ante el Sultán de El Cairo. La hija del Sultán, Ismeria, les animó a abrazar el Islam. Pero ellos no dudaron en anunciarle el Evangelio.

La princesa, interesada, pide ver una imagen de Jesús y de María. Durante la noche, un ángel depositó la deseada imagen en el aposento de los caballeros. A la mañana siguiente, Ismeria se encuentra con la imagen, la lleva a su palacio, y la Virgen se le aparece y le pide que se haga cristiana. Los caballeros e Ismeria huyen de Egipto, de noche, en una barca que se encontraba a orillas del Nilo. Milagrosamente, se despiertan en Liesse - que significa “alegría" - e Ismeria es bautizada por el obispo de Laon.

La leyenda vincula el anuncio de la fe con la alegría. La Virgen es Causa de nuestra alegría porque Ella nos dio a Cristo, que vino al mundo para traer a los hombres la paz y la alegría (cf Juan 15,11). Las primeras palabras del saludo del ángel en la Anunciación son: “Alégrate, María”. Esas palabras, en griego, se pueden ver grabadas en la Casa de María, en Nazaret, en la que parece ser la inscripción mariana más antigua, procedente del siglo II.

El Papa Pablo VI, en la exhortación apostólica Gaudete in Domino, escribió que “junto con Cristo, Ella recapitula todas las alegrías, vive la perfecta alegría prometida a la Iglesia: «Mater plena sanctae laetitiae» y, con toda razón, sus hijos de la tierra, volviendo los ojos hacia la madre de la esperanza y madre de la gracia, la invocan como causa de su alegría: «Causa nostrae laetitiae»” (n. 34).

16 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de Las Lajas

Del sitio de las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María:

En el siglo dieciocho, en Colombia, María Meneses de Quiñones, que descendía de caciques indígenas de Potosí, solía caminar la distancia de seis millas y un cuarto que separaban su villa de otra llamada Ipiales.

Un día de 1754, cuando ella se acercaba al puente encima del río Guáitara, en un sitio de nombre Las Lajas (las piedras planas y lisas), se desató una terrible tormenta. Muy asustada, la pobre indígena, se refugió en una cueva al lado del camino. Sintiéndose angustiada y sola, comenzó a invocar a Nuestra Señora del Rosario, cuyo patrocinio se había hecho popular en la región gracias a los Dominicos.

Entonces, sintió que alguien le tocó la espalda y la llamó. Ella se volteó, pero no vio nada. Con gran miedo, huyó a Potosí. Días después, María regresó a Ipiales, llevando en la espalda a su hijita Rosa, que era sordomuda. Cuando llegaron a la cueva del Guáitara, ella se sentó a descansar sobre una piedra. No había terminado de acomodarse, cuando la niña se bajó de su espalda y comenzó a treparse en las piedras de la cueva, exclamando: "¡Mami! ¡Mami!, ¡Aquí hay una señora blanca con un niño en sus brazos!"

María estaba fuera de sí del espanto, pues era la primera vez que oía a su hija hablar. Y, más aún, no veía por ninguna parte las figuras que la niña describía. Muy nerviosa y con temor, colocó a la niña sobre su espalda y se fue para Ipiales. Allí les contó a parientes y amigos lo sucedido, pero nadie le creyó.

Una vez que María arregló sus asuntos en Ipiales, regresó a su casa en Potosí. Cuando llegó al sitio donde se hallaba la cueva, sin vacilar, pasó por el frente de la entrada, y entonces Rosa gritó: "¡Mami! ¡La señora blanca me está llamando!"

María no podía ver nada. Asustada en extremo, se apresuró a llevarse a la niña lejos de allí. Cuando llegó a casa, hizo el relato a sus amistades de lo que le había pasado. De esta manera, muy pronto la región entera supo del misterio de la cueva, la cual todos conocían, pues quedaba al pie de un camino muy transitado.

Unos días después, Rosa desapareció de su casa. María, angustiadísima, la buscó por todas partes, pero no la halló, hasta que su corazón de madre la hizo caer en la cuenta de que su hija debía haber ido a la cueva, pues a menudo decía que la mujer blanca la llamaba. Así pues, se apresuró a la cueva del Guáitara y se alegró muchísimo de que su corazón de madre no la había engañado. Vio a su hija arrodillada frente a la mujer blanca y jugando, cariñosa y familiarmente, con el niño, el cual había bajado de los brazos de su madre para permitirle a la niña disfrutar su divina y sublime ternura. María cayó de rodillas ante este hermoso espectáculo; había visto a la Santísima Virgen por primera vez.

Temerosa del menosprecio de sus parientes y vecinos, que no le habían creído lo que ya les había contado, María prefirió callar al respecto. Comenzó a frecuentar la cueva, y, poco a poco, la llenó de flores silvestres y velas de sebo, que su hija le ayudó a pegar en la vía de piedra.

Pasó el tiempo, y el secreto lo sabían sólo María y Rosa, hasta el día en que la niña cayó gravemente enferma y pronto murió. María, muy afligida, decidió llevar el cuerpo de la niña a los pies de la Señora del Guáitara. Allí le recordó a la Virgen todas las flores y velas que Rosa le solía llevar, y le pidió que le devolviera la vida.

Sintiéndose presionada por la tristeza de las súplicas maternales que no cesaban, la Virgen Santísima consiguió de su Divino Hijo el milagro de la resurrección de la pequeña Rosa. Llena de alegría, María se fue a Ipiales. Llegó a las diez de la noche. Les contó a todos sus allegados la maravilla ocurrida. Los que se encontraban ya durmiendo, se levantaron; hicieron que tocaran las campanas de la iglesia, y una gran muchedumbre se reunió frente a la iglesia de la villa. Ya estaba amaneciendo, y todos se dirigieron hacia la cueva. Llegaron al rayar el alba.

A las seis de la mañana, se encontraban en Las Lajas. Ya no podía haber duda acerca del milagro; de la cueva brillaban luces extraordinarias. Allí, en la pared de piedra, se hallaba grabada para siempre la imagen de la Santísima Virgen.

El precioso santuario estilo gótico está edificado sobre el lugar del milagro en Guáitara, en los Andes colombianos, a 7 kms de la ciudad de Ipiales y 11 kms del puente de Rumichaca que une Colombia y Ecuador. Es un lugar de extraordinaria belleza escogido por la Madre para prodigar su amor. La Basílica también es una obra preciosa edificada sobre la pendiente del río. La imagen se encuentra en el punto central sobre el altar.Cada 16 de septiembre, fecha de su aparición, millares de peregrinos acuden al santuario para honrar la Virgen y rezar junto con ella.

15 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de los Dolores


Del sitio EWTN:
Los siete dolores de la Santísima Virgen que han suscitado mayor devoción son: la profecía de Simeón, la huida a Egipto, los tres días que Jesús estuvo perdido, el encuentro con Jesús llevando la Cruz, su Muerte en el Calvario, el Descendimiento, la colocación en el sepulcro.
Simeón había anunciado previamente a la Madre la oposición que iba a suscitar su Hijo, el Redentor. Cuando ella, a los cuarenta días de nacido ofreció a su Hijo a Dios en el Templo, dijo Simeón: "Este niño debe ser causa tanto de caída como de resurrección para la gente de Israel. Será puesto como una señal que muchos rechazarán y a ti misma una espada te atravesará el alma" (Lc 2,34).

El dolor de María en el Calvario fue más agudo que ningún otro en el mundo, pues no ha habido madre que haya tenido un corazón tan tierno como el de la Madre de Dios. Cómo no ha habido amor igual al suyo. Ella lo sufrió todo por nosotros para que disfrutemos de la gracia de la Redención. Sufrió voluntariamente para demostrarnos su amor, pues el amor se prueba con el sacrificio.

No por ser la Madre de Dios pudo María sobrellevar sus dolores sino por ver las cosas desde el plan de Dios y no del de sí misma, o mejor dicho, hizo suyo el plan de Dios. Nosotros debemos hacer lo mismo. La Madre Dolorosa nos echará una mano para ayudarnos.

La devoción a los Dolores de María es fuente de gracias sin número porque llega a lo profundo del Corazón de Cristo. Si pensamos con frecuencia en los falsos placeres de este mundo abrazaríamos con paciencia los dolores y sufrimientos de la vida. Nos traspasaría el dolor de los pecados.

La Iglesia nos exhorta a entregarnos sin reservas al amor de María y llevar con paciencia nuestra cruz acompañados de la Madre Dolorosa. Ella quiere de verdad ayudarnos a llevar nuestras cruces diarias, porque fue en le calvario que el Hijo moribundo nos confió el cuidado de su Madre. Fue su última voluntad que amemos a su Madre como la amó Él.

"Simeón les bendijo y dijo a María, su madre: «Este está puesto para caída y elevación de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción -¡y a ti misma una espada te atravesará el alma! - a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones.»

Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad avanzada; después de casarse había vivido siete años con su marido, y permaneció viuda hasta los ochenta y cuatro años; no se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día en ayunos y oraciones.

Como se presentase en aquella misma hora, alababa a Dios y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén.
Así que cumplieron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él. Sus padres iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua.

Cuando tuvo doce años, subieron ellos como de costumbre a la fiesta y, al volverse, pasados los días, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin saberlo sus padres. Pero creyendo que estaría en la caravana, hicieron un día de camino, y le buscaban entre los parientes y conocidos; pero al no encontrarle, se volvieron a Jerusalén en su busca." Lc 2, 34-45

"Cuando le vieron, quedaron sorprendidos, y su madre le dijo: «Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos buscando." Lc 2, 48

"Vosotros, todos los que pasáis por el camino, mirad y ved si hay dolor semejante al dolor que me atormenta," Lam 1, 12

14 de septiembre de 2018

Nuestra Señora de los Dolores de Steinbach

Del sitio Where we walked
En 1728, la iglesia parroquial de Steinbach, Bavaria, Alemania, adquirió un conjunto de estatuas de madera pintada que representan la Crucifixión, la Virgen Dolorosa y San Juan.  
Dos años más tarde, los feligreses comenzaron a reportar que la estatua de Nuestra Señora de los Dolores estaba moviendo sus ojos, llorando, y cambiando el color de su piel. 
En cuanto se corrió la voz, sus milagros y curaciones se multiplicaron
Luego de una investigación formal, el obispo católico declaró a los milagros válidos en 1734
Por ese motivo, una iglesia barroca más grande fue construida para alojar a los peregrinos. 
A pesar de que las multitudes y los milagros se redujeron a finales de 1700, el santuario sigue albergando cuatro grandes peregrinaciones anuales: el lunes después de Pentecostés, las fiestas de la Santa Cruz el 3 de mayo y 14 de septiembre, y la peregrinación de los veteranos en el último sábado de octubre.

13 de septiembre de 2018

Nuestra Señora del Quinche

Del sitio Oremos Juntos:

El pintoresco pueblecito del Quinche se asienta en el noroeste de la ciudad de Quito en las faldas de la cordillera occidental de los Andes, en un suave declive que se eleva desde el río Guayllabamba hasta los primeros contrafuertes de dicha cordillera.

Erigido en 1596 el santuario de Guápulo, los indígenas de Lumbicí, lugar perteneciente al pueblo de Cumbayá, pidieron una copia, lo más exacta posible, de la bellísima y afamada imagen de Nuestra Señora de Guápulo. Entonces, don Diego de Robles, quien esculpió esta preciosa imagen, trabajó con el cedro y otros maderos que le sobraron de la primera.

Los indios de Lumbicí, no pudieron pagar a Robles el precio convenido, por eso el escultor se llevó la imagen y la dio al pueblo de Oyacachi a cambio de unos tablones de fino cedro que éste necesitaba para sus trabajos. Desde entonces, este pueblito situado en la falda superior de la cordillera oriental sobre el río Guayllabamba, se empezó a volver muy popular.

Los indígenas, vistieron la imagen según la costumbre española y la acomodaron en la hendidura de una peña. Apenas la efigie ocupó el lugar, bandadas de cantoras avecillas revoloteaban constantemente entorno a ella alegrando todo el lugar con sus trinos. Y cuando al descender la noche se retiraban los pajarillos, un resplandor hermoso circundaba la imagen de María.

Pronto la Virgen de Oyacachi llegó a ser famosa en toda la comarca. Numerosas romerías de los pueblos vecinos comenzaron a frecuentar este sitio, antes desconocido.

Por este motivo, los indios se vieron en la necesidad de construir una capilla o una pequeña iglesia para colocar en ella la imagen de la Virgen. Entonces comenzaron otros prodigios que comprobaban el deseo de la Virgen que se erigiese un santuario.

Don Diego Robles regresó un día a Oyacachi. Los indios se regocijaron y le pidieron que se quedara unos días entre ellos, para construir en madera un altarcito para la Santísima Virgen. Robles se negó y emprendió el viaje de regreso a Quito.

En un momento, al pasar por el puente de un caudaloso río, el caballo dio un salto y lo lanzó fuera de la silla. Robles iba a caer en lo más hondo de las aguas. De pronto, uno de sus pies se enredó entre los maderos del puente. Al verse a punto de perecer, clamó a la Virgen de Oyacachi. En ese instante atravesaban el puente dos caminantes que, movidos por piedad y compasión, se acercaron al desventurado Robles y le sacaron del peligro.

Cuando el artista quiso darles las gracias, ellos ya habían desaparecido. El escultor comprendió que fue una gracia del cielo. Por eso decidió volver a Oyacachi y allí construyó el altarcito de la Virgen.

En 1604, el Obispo del lugar ordenó el traslado de la imagen de Oyacachi al pueblo del Quinche, más cimentado en la vida cristiana, y fue puesta en la iglesia parroquial, convertida en su nuevo santuario.

Sin embargo, pronto tuvieron que pensar en la construcción de un templo más grande. En 1630 la sagrada imagen fue trasladada a su nuevo santuario. Con el tiempo la construcción sufrió varias modificaciones. Después del terremoto de 1869 el templo fue reconstruido.

La última construcción del templo se remonta al año de 1905 y su consagración al año 1928. La imagen fue coronada canónicamente en 1943 y su fiesta se celebra el 21 de noviembre.

En 1985, Roma declaró al Quinche Santuario Nacional del Ecuador.

La imagen de Nuestra Señora de la Presentación del Quinche es una hermosa escultura en madera, tallada en el siglo XVI por Don Diego de Robles, extraordinario artista al que se deben otras imágenes de María de gran popularidad y veneración. La historia nos dice que los que habían encargado la confección de la imagen, no quisieron o no pudieron pagar por ella al escultor y entonces, el artista se la dió a los indios oyacachis a cambio de unos tablones de fino cedro que éste necesitaba para sus trabajos; más tarde el saber popular enriquecerá los hechos con la leyenda de que la Virgen se les había aparecido antes a los indios del lugar en una cueva prometiendo librarlos de los peligrosos osos que devoraban a los niños.La imagen, que es una fina talla en madera de cedro de unos 62 cm. de alto, está revestida por un amplio y lujoso ropaje de brocado cubierto de gemas, y bordado con hilos de oro y plata que sólo dejan ver su rostro moreno y apacible. La Virgen lleva un cetro en la mano derecha y con la izquierda sostiene el Niño en actitud de bendecir, mientras sostiene una esfera de oro coronada por una cruz. A los pies de la imagen, la peana y la gran media luna, ambas de plata pura, y las pesadas coronas imperiales de oro y piedras preciosas, manifiestan la generosidad del pueblo ecuatoriano que gusta ver a su patrona resplandeciente, vestida siempre con las mejores galas.El rostro de Jesús evoca las facciones de los niños mestizos de aquellas sierras. Mestizo es el color de la Madre, síntesis del alma del inca y del español. Su fina nariz está enmarcada por un delicado rostro ovalado de labios delgados y boca pequeña; sus ojos achinados y su mirada triste con los párpados entrecerrados o caídos le confieren una dulzura única. Por eso esta advocación es tan popular en Ecuador, especialmente entre los indios que llaman con afecto "La Pequerlita" a su protectora del cielo.Es de admirar la variedad de cantos que se entonan en honor de la Virgen del Quinche, con textos en quechua, en jíbaro y en otros diversos dialectos de la región y también en castellano; muchos de ellos se cantan desde hace cuatro siglos.

La imagen fue coronada en 1943 y su fiesta se celebra el 21 de noviembre. El templo actual fue declarado Santuario Nacional en 1985.

12 de septiembre de 2018

Dulce Nombre de María

Del sitio rafaes.com:
Según costumbre de los judíos, ocho días después del nacimiento de la Virgen, sus padres le impusieron el nombre de María. La liturgia, que ha fijado algunos días después de la Navidad la fiesta del santo nombre de Jesús, ha querido instituir también la fiesta del santo nombre de María poco después de su Natividad.
El nombre hebreo de María, en latín Domina, significa Señora o Soberana; y eso es ella en realidad por la autoridad misma de su Hijo, Soberano Señor de todo el universo. Gocémonos en llamar a María Nuestra Señora, como llamamos a Jesús Nuestro Señor; pronunciar su nombre es afirmar su poder, implorar su ayuda y ponernos bajo su maternal protección.

“Aprovechemos siempre el hermoso consejo de san Bernardo: “En los peligros, en las angustias, en las dudas, invoca a María. Que no se te caiga de los labios, que no se te quite del corazón”. En todos los peligros de perder la gracia divina, pensemos en María, invoquemos a María junto con el nombre de Jesús, que siempre han de ir estos nombres inseparablemente unidos. No se aparten jamás de nuestro corazón y de nuestros labios estos nombres tan dulces y poderosos, porque estos nombres nos darán la fuerza para no ceder nunca jamás ante las tentaciones y para vencerlas todas. Son maravillosas las gracias prometidas por Jesucristo a los devotos del nombre de María, como lo dio a entender a santa Brígida hablando con su Madre santísima, revelándole que quien invoque el nombre de María con confianza y propósito de la enmienda, recibirá estas gracias especiales: un perfecto dolor de sus pecados, expiarlos cual conviene, la fortaleza para alcanzar la perfección y al fin la gloria del paraíso. Porque, añadió el divino Salvador, son para mí tan dulces y queridas tus palabras, oh María, que no puedo negarte lo que me pides.
En suma, llega a decir san Efrén, que el nombre de María es la llave que abre la puerta del cielo a quien lo invoca con devoción. Por eso tiene razón san Buenaventura al llamar a María “salvación de todos los que la invocan”, como si fuera lo mismo invocar el nombre de María que obtener la salvación eterna. También dice Ricardo de San Lorenzo que invocar este santo y dulce nombre lleva a conseguir gracias sobreabundantes en esta vida y una gloria sublime en la otra. Por tanto, concluye Tomás de Kempis: “Si buscáis, hermanos míos, ser consolados en todos vuestros trabajos, recurrid a María, invocad a María, obsequiad a María, encomendaos a María. Disfrutad con María, llorad con María, caminad con María, y con María buscad a Jesús. Finalmente desead vivir y morir con Jesús y María. Haciéndolo así siempre iréis adelante en los caminos del Señor, ya que María, gustosa rezará por vosotros, y el Hijo ciertamente atenderá a la Madre”.
San Alfonso María de LigorioLas glorias de Maria . Cap. X

10 de septiembre de 2018

Nuestra Señora del Rugby

Del sitio Ateneo Cultural y Deportivo Don Bosco Rugby:

Situada en Francia, más exactamente en la localidad de Larrivière en lo alto de una colina con vistas a la Adour, está la capilla dedicada al deporte más popular en la región de Landes. Nuestra Señora del Rugby se erige a partir de la tenacidad de un hombre que supo movilizar a otros para convertir el dolor de la muerte en nuevos signos de esperanza.

En 1964 un trágico accidente automovilístico, en el que fallecieran los jugadores de rugby Jean Othats, Émile Carrère y Raymond Albaladéjo, consternó a la población francesa. Y en particular movilizó el corazón del Padre Michel Devert, clérigo de la zona. Que por haber jugado al rugby y su tarea pastoral, tenía mucha relación con la juventud.

En ese momento, un equipo deportivo de Manchester había inaugurado un vitral en una capilla inglesa en memoria de los siete miembros de su club que murieron en un accidente de avión. Y la idea germinó en la mente del Padre Devert usando como espacio una antigua capilla en mal estado, pero que bien podría ser dedicada a la oración en el ámbito del rugby. 

"¿Por qué no abrir un oratorio donde la oración diaria asciende por aquellos que nos dejaron y también para proteger a los que siguen junto a nosotros? " (Padre Devert).

Con obstinación, el padre llamó a cuanto actor público, religioso y del deporte que pudiera ayudar a reunir los esfuerzos necesarios para la restauración de la capilla. Entre otras iniciativas se organizaron test match entre varios equipos de prestigio. Y el 16 de julio de 1967, Monseñor Bézac, obispo de Aire y Dax, abrió las puertas de la capilla de Nuestra Señora del Rugby para el culto con la celebración de una misa allí.

En esa ocasión, el Padre Devert dijo: “El mundo del rugby tiene su propia capilla, para velar por sus chicos rudos, protegerlos del mal, ayudarles con sus dificultades. Tienen la garantía de la protección divina, dónde buscar la luz cuando la prueba se acerca, ya no sólo en la lucha diaria, también cuando se encuentren bajo la mirada de la Virgen ¿No es esto una seguridad y una de las alegrías de la tierra?. Este suplemento del alma que aporta la vida religiosa, me gustaría ofrecerlo gratuitamente al Mundo del Rugby”.


 PLEGARIA
Virgen María
que enseñaste
a tu Niño Jesús
a jugar en tu regazo,
vale maternalmente
sobre nuestros juegos de niños grandes.
Quédate al lado nuestro
cuando la pasión del juego
nos toma por entero
y hace falta, a pesar de todo,
conservar el dominio de sí mismo
y mantener al juego
toda su nobleza.
Quédate al lado nuestro
para sostener nuestras fuerzas
y nuestras voluntades
tendidas hacia la victoria.
Pero también, quédate con nosotros,
en el terrible scrum de la existencia,
para que salgamos vencedores
del gran juego de la vida,
dando el ejemplo,
como en la cancha,
de coraje,
de ganas, de espíritu de equipo,
en una palabra, de un ideal
a imagen tuyo.
AMEN

Presbítero Michel DEVERT
Junio 1967