Nuestra Señora de Valvanera de La Rioja y su Monasterio

 Del sitio Aleteia:

Esta abadía benedictina, situada en un frondoso valle rodeado de densos bosques y elevadas cumbres, es el hogar de la Virgen de Valvanera, la querida patrona de La Rioja

En la recóndita Sierra de la Demanda de La Rioja, en España, se encuentra el milenario Monasterio de Valvanera. Esta abadía benedictina, situada en un frondoso valle rodeado de densos bosques e imponentes cumbres, es el hogar de la Virgen de Valvanera, la querida patrona de La Rioja. Durante siglos, peregrinos y visitantes han acudido a este monasterio en busca de solaz espiritual y belleza natural.

Los orígenes del Monasterio de Valvanera se remontan a un hecho milagroso que aún hoy sigue inspirando devoción. Cuenta la leyenda que, a finales del siglo IX, un famoso ladrón llamado Nuño Oñez se convirtió tras escuchar las plegarias de una de sus víctimas. La leyenda cuenta que Nuño se retiró a una cueva del cercano pueblo de Anguiano, donde se dedicó a rezar y hacer penitencia, pidiendo consejo a la Virgen María.

Un día, mientras oraba profundamente, Nuño recibió la visita de un ángel que le indicó que viajara al valle de Valvanera. Allí, le dijo el ángel, encontraría una imagen milagrosa de la Virgen María bajo un gran roble, cerca de un manantial y de una colmena. Siguiendo las instrucciones del ángel, Nuño se dirigió al valle acompañado de un sacerdote llamado Domingo de Brieva. Cuando llegaron, descubrieron la imagen de la Virgen, tal y como había predicho el ángel. Ambos viajeros tomaron la imagen como un signo de misericordia. Conmovidos por este milagro, construyeron una pequeña ermita en el lugar, que más tarde se convirtió en el magnífico monasterio de Valvanera.

La imagen encontrada por Nuño se convirtió en el corazón del monasterio, atrayendo a una creciente comunidad de ermitaños que poco a poco formaron una orden monástica siguiendo la Regla de San Benito. Con el paso de los siglos, el monasterio floreció y su primer abad, Don Sancho, fue nombrado en 990. La abadía también se convirtió en un importante centro espiritual y cultural, produciendo importantes obras como el famoso Smaragdo - una copia manuscrita de la Regla benedictina que data de 954.

A pesar de enfrentarse a desafíos como la Exclaustración de Mendizábal en el siglo XIX, que provocó su abandono temporal, el monasterio fue restaurado a finales del siglo XIX gracias a los esfuerzos de personas dedicadas, entre ellas el famoso agustino Fray Toribio Minguella. Estos esfuerzos revitalizaron el monasterio, y los monjes benedictinos regresaron para continuar su misión espiritual.

Hoy en día, el monasterio de Valvanera sigue siendo un lugar de profundo significado espiritual y cultural. Aunque la comunidad benedictina lo abandonó en 2018 tras 10 siglos de servicio, el monasterio está gestionado en la actualidad por el Instituto del Verbo Encarnado (IVE), que continúa su legado de devoción y oración.

El entorno sereno del monasterio, unido a su riqueza histórica y espiritual, lo convierten en un destino imprescindible para peregrinos y turistas que visitan La Rioja.

Más que un lugar religioso, el Monasterio de Valvanera es un testimonio vivo del poder transformador de lo divino. La historia de Nuño Oñez y el milagroso hallazgo de la imagen siguen inspirando a todos los que lo visitan.

 Daniel Esparza

Nuestra Señora de Sievernich

Del sitio Foros de la Virgen:

Desde junio de 2000 a octubre de 2005, la Santísima Virgen aparece en Sievernich. Junto con  varios santos, el papa Pío XII y el Arcángel Gabriel. A una joven madre soltera, cuyo nombre es Manuela Strack, fiel concurrente a la Iglesia de San Juan Bautista.

Sievernich está situado a unos 30 kilómetros al sur-oeste de Colonia, en las proximidades de Zülpich y pertenece a la diócesis de Aquisgrán.

Manuela recibe mensajes de la Madre de Dios, de algunos santos y de vez en cuando de Jesús mismo. Estos mensajes son muy variados, pero no superan las verdades que la Iglesia Católica siempre ha enseñado. La Madre de Dios nos hace una llamada a la conversión, a hacer sacrificios y penitencias.

• Nosotros debemos hacer uso del sacramento de la penitencia con mayor frecuencia y recibir dignamente al Salvador en la Eucaristía, esto es, sin haber cometido ningún pecado grave.

• Nosotros debemos arder de amor a Dios y también no olvidarnos de nuestro prójimo. Ella desea especialmente que a su divino Hijo le rindamos el honor que se merece.

• Esta es la manera como Ella desea que adoremos al Señor: a menudo y con fervor, nosotros debemos de orar incesantemente.

• Ella desea que en todo lo que hagamos permanezcamos pequeños y humildes. Ella hace una llamada a sus hijos, los sacerdotes, a volver al buen camino y seguir a su divino Hijo.

• También las profecías forman parte de sus mensajes.

  El Obispo competente ha designado a Manuela un sacerdote como director espiritual.

  Santa Teresa de Ávila, la gran mística española y Doctora de la Iglesia, le da consejos a Manuela regalándole oraciones de una profundidad extraordinaria. Quien ha leído los escritos de santa Teresa, nuevamente puede reconocer con toda claridad en los textos que ella le revela, su manera de expresarse y su temperamento.

  Durante la adoración ante el Santísimo expuesto durante el encuentro de oración llevado a cabo el 8 de noviembre del 2004 en Sievernich, muchas personas vieron durante 15 minutos delante de la Hostia santa al Niño Jesús. Cuando el sacerdote retiró la Hostia de la custodia también desapareció el Niño Jesús.

  El día 7 de octubre del 2002, la Madre de Dios le dijo a Manuela: “…Mi pequeña perla de oración, aquí te entrego las llaves de mi divino y amado Hijo Jesucristo. ¡Calla, no hables al respecto, guarda silencio! Las llaves te servirán de arma contra todas las tinieblas.  Ahora, tú sabes lo que pasará. … Sólo al santo Padre en Roma, mi amado Pastor, le daré las llaves. Por favor no hables, pues no te creerán. No obstante, todo se cumplirá.” Estos secretos le fueron entregados al santo Padre el 11 de febrero del 2004.

  La Madre de Dios desea una fuente de la Inmaculada para aliviar a los que sufren. Pero un deseo aún mayor es la formación de un centro espiritual en Sievernich. Jesús mismo dijo el 10.05.2003: “Este lugar ha sido reservado para Mí y Mi Madre. Yo quiero que las personas construyan un centro en este lugar, que esté al servicio de la Iglesia, Mi Cuerpo, y de esta manera me servirán a Mí. Servid con fidelidad y honradez a mi Padre que está en el cielo, a Mí, su Hijo y a su Madre. Allá se deberá llevar a cabo lo que Yo os enseñé, lo que dice la Iglesia. ¡Lo que Yo quiero sucederá, Yo triunfaré!”

  La Madre de Dios dijo el 02.06.2003: “Yo lo deseo así, mi Hijo lo desea. Yo deseo que se contruya un centro al servicio de la fe en este lugar. Satanás expresará su furia. Yo estoy con vosotros.”

  La Madre de Dios ha pedido formar pequeños Oasis Azules de Oración y nos llama una y otra vez a orar. La Madre de Dios solicita que nos unamos en pequeños grupos de oración. 

  Debemos seguir a los sacerdotes que aman a la Madre de Dios, que están en su cercanía. Por lo tanto, es conveniente buscar un sacerdote mariano que acompañe al grupo. La Madre de Dios promete que Ella estará presente en su Oasis Azul de Oración y que le otorgará su bendición y la de su Divino Hijo.
  
  La Madre de Dios no habla acerca de la fundación y modo de oración de los pequeños Oasis de Oración. Sin embargo, es conveniente que cada grupo se reúna por lo menos una vez al mes. La Madre de Dios menciona la importancia y el provecho del Santo Rosario. Por ello se recomiendan las oraciones y los cantos del librito azul de Sievernich, y las oraciones reveladas en Sievernich por Santa Teresa de Ávila. También es muy útil el libro rojo “Adoremus” que se usa en Sievernich.

  4.IX.2000: “Orad por los niños, pues la oscuridad reina en el mundo. Vosotros, que vivís la tribulación, quiero que sepáis, que las lágrimas que yo vierto, son especialmente derramadas por Alemania. Antes de que mi Reino Mariano se complete y se haya hecho fuerte en el amor, esta tierra muy querida por Mí va a tener que sufrir mucho.”

  2.VII.2001: "Cuán importante y provechoso es para vosotros el Rosario…“

  7.I.2002: “Formad en vuestros hogares pequeñas capillas, pequeños Oasis Azul de Oración, para que los que estáis unidos, os apoyéis en Mí y os ayudéis mutuamente… Seguid a los sacerdotes que están cerca de Mí.”

  4.II.2002: “Formad pequeños Oasis Azules de Oración. Vuestra oración por Alemania es muy importante. Orad, permitid que el Espíritu Santo penetre en vuestras almas. Que vuestra fe no sea una fe de prosperidad. ¡Qué  sabor tan desagradable ha dejado la prosperidad en algunas almas! Hijos, arded de amor, para que así pueda encontrar un lugar en vuestros corazones, y de esta manera pueda venir a vosotros, hijos.”

  4.III.2002: “Hijos os vuelvo a llamar, formad pequeños Oasis Azules de Oración. En ellos yo os repartiré mi bendición, que es la bendición de mi amado Hijo Jesús. Yo estoy presente en mis Oasis Azules de Oración.”

  6.IX.2004: “¡Rezad y haced buenas obras! Pues de qué sirven las palabras si los hechos no valen.”

  2.I.2001: "¡Cuán importante y provechoso para vosotros es el rezo del rosario!"

  4.IX.2000: “Sin embargo, cuando contemplo Alemania, veo que el corazón de las personas que se han alejado de mi Hijo. No creáis que es anticuado mi mensaje de Fátima, el que transmití a los pastorcitos. Mirad, es necesario que oréis, que pidáis. Vosotros apacigüáis a Mi Hijo.”

  En los Oasis de Oración es importante orar por las intenciones personales. Empero, también es importante cumplir con los deseos de la Madre de Dios. Ella nos pide que oremos por las Naciones, para que no se pierdan, por la paz, por las familias, también por la propia familia y por los niños. 

  Debemos pedir por los que no han encontrado el camino hacia su Divino Hijo, especialmente por aquellos que no Le aman. Sí, debemos rezar incluso por nuestros enemigos. Ella pide oración por la Iglesia, por el Papa, por los sacerdotes “quienes siempre son atacados y tentados”, y por los religiosos. Nos recomienda especialmente rezar por Alemania y sus pastores de la Iglesia.
  
  El día 2.V.2005 la Madre de Dios dijo “Mi amado Hijo os regaló a Juan Pablo II y a Benedicto XVI. Esta es la respuesta de mi Hijo a vuestras oraciones.”
  
  Al despedirse, el 3 de Octubre del 2005, también se apareció San Benito de Nursia. 

  Si quisieras formar un pequeño Oasis Azul de Oración, dirígete a: Blaue Gebetsoase, Postfach 50118, D-50971
  

Nuestra Señora de Carpiçao

 Del sitio A12:

En el municipio de São José dos Campos hay una capilla que atrae a un gran número de peregrinos todos los años el 15 de agosto, cuya patrona es Nuestra Señora del Buen Suceso, conocida como Nuestra Señora de Carpição.

Cuando los devotos llegan al lugar de la fiesta, se dirigen detrás de la capilla y utilizan una azada para retirar los terrones de tierra que se amontonan en la plaza situada frente a la iglesia. A menudo, cuando terminan las fiestas, el volumen de tierra transportada alcanza los 5 metros cúbicos.

La gente cree que el cumplimiento de la ceremonia tradicional, u "obligación", traerá a los devotos de Nuestra Señora de la Carpición mayor salud, bienestar y felicidad. Por eso, muchas personas llevan un poco de la tierra, que consideran sagrada, en sus propios pañuelos y bolsas. Una vez cumplida la "obligación", los fieles entran en la capilla para encender velas, atar cintas a los santos de su devoción y dejar limosnas.

Alceu Mainard de Araújo cuenta que el templo de Nossa Senhora da Carpição comenzó con una simple cruz erigida para señalar el lugar donde un desconocido pernambucano murió en una catástrofe. La gente se reunía allí para rezar, pero en la última década del siglo pasado, como no había ninguna iglesia en el barrio de Pernambuco, decidieron convertir aquella cruz en capilla.

Organizaron un festival para recaudar fondos para construir una capilla, pero no conseguían decidir qué santo sería el protector de la futura capilla. Sin embargo, lo primero que había que hacer era limpiar el terreno.

Aquellos hombres rudos pero piadosos, unidos por un ideal común, se armaron de azadas y fueron a limpiar la obra. Sin embargo, mientras escardaban, oyeron el grito de un jornalero. Su azada se había atascado en un objeto duro que él creía que era una piedra. Cuál fue la sorpresa de sus compañeros cuando descubrieron que la supuesta piedra era una imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso.

Religiosamente improvisaron una plataforma y sobre ella colocaron el preciado hallazgo, llevándolo a casa del descubridor. El hallazgo de la imagen se celebró con una alegre ceremonia que duró hasta el amanecer. Cuando terminaron los bailes, el dueño de la casa se dio cuenta de que la imagen había desaparecido. Al principio pensó que se trataba de una broma de mal gusto, pero pasaron los días y la imagen no aparecía...

Algún tiempo después, contando a unos amigos los extraños sucesos, el descubridor les llevó al lugar ddonde removieron la tierra y allí, para su gran sorpresa, encontró a la santa en el mismo lugar donde había aparecido. Recogió la imagen y se la llevó a su casa y, para asombro de todos, volvió sola a su lugar original. El milagro se repitió una tercera vez, por lo que construyeron allí la ermita para albergarla.

Finalmente, el 15 de agosto, el cura acudió con una gran multitud y dedicó la pequeña iglesia a Nuestra Señora del Buen Suceso. La gente de los alrededores acudió en masa al lugar, atraída por la noticia de los hechos milagrosos.

Las solemnidades comenzaron a finales del siglo pasado y desde entonces apareció el extraño ritual de la carpição, es decir, la remoción de tierra y su colocación en un montículo delante de la iglesia. El nombre de "Carpição" pasó a designar la fiesta y más tarde la imagen de la Virgen María. Esta ceremonia continúa hasta hoy, el 15 de agosto, aunque la misa de la patrona se celebra el domingo siguiente a la Asunción.

La concurrencia popular comienza la víspera, cuando la imagen es llevada a la casa del descubridor para ser adornada, y luego devuelta acompañada de una gran procesión a la capilla de Nossa Senhora da Carpição. Al día siguiente, por la tarde, sale la procesión, precedida por la imagen de San Benito, para que "no llueva el día de la fiesta".

Como en todas las ciudades rurales, la fiesta de Nossa Senhora da Carpição se celebra al estilo popular, con puestos, quentão, garapa, palomitas, venta de baratijas y juegos. La fiesta se anima con jolgorio, cuyo momento culminante es cuando los mozambiqueiros entran en la capilla para la procesión del beso, dejando sus porras y paiás en la puerta del templo, por tratarse de objetos profanos.

Una vez terminada la procesión, los devotos regresan a sus casas llevando un poco de la tierra milagrosa de la capilla de Nossa Senhora da Carpição. Creen que esta tierra cura desde los dolores de muelas y de cabeza hasta las dolencias del corazón, y también es beneficiosa para ahuyentar las plagas que atacan a los animales domésticos.

Así es como el pueblo, en su fe pintoresca y sencilla, venera a la Reina del Cielo, que acepta misericordiosa todos los homenajes que se le tributan con afecto, humildad y amor.

Oración

Oh Señora de Carpição.

Sabemos que vuestro nombre significa escardar, cavar la tierra.

Pero también significa llanto. 

Como las plañideras que lloran ante la cruz de Cristo. 

Como las madres que lloran por sus hijos. 

 

Ayúdanos, oh Madre, a tener un corazón puro, fiel y temeroso de Dios, 

que hace el bien y mira con misericordia y solidaridad a nuestros hermanos. 

 

Ayúdanos, Madre, a ser dignos del amor de tu Hijo. 

 

Nuestra Señora de Carpição, 

ruega por nosotros.

Nuestra Señora de Chatillion - sur- Seine

 

Del sitio Roman CatholicSaint:

Se dice que San Bernardo tenía una gran devoción por Nuestra Señora de Chatillion-sur-Seine, debido a un milagro que la Santísima Virgen María obró en su favor.

Bernardo, el tercero de una familia de siete hijos, fue educado con especial cuidado, porque cuando aún no había nacido, un hombre devoto le había predicho su gran destino. A la edad de nueve años fue enviado a una famosa escuela en Francia, en Chatillion-sur-Seine, mantenida por los sacerdotes seculares de San Vorles. Fue un estudiante inteligente, muy devoto de la Santísima Virgen. Más tarde escribió varios libros sobre la santa Madre de Dios, y muchos piensan que nadie habla tan sublimemente de la Reina del Cielo como él. María se le apareció a Bernardo mientras escribía y le inspiró palabras celestiales y sabiduría. A los pecadores más empedernidos, a los herejes y a los agnósticos, María los llevó hasta él y fue un baluarte en sus esfuerzos por conducir a los hombres hacia Ella y hacia Cristo, su Divino Hijo.

Al principio de su vida adulta, San Bernardo enfermó, tanto que se preparó para la muerte. Sintiéndose inútil y estéril, su enfermedad y los dolores que le acompañaban aumentaron hasta tal punto que Bernardo pidió a dos de sus hermanos que fueran a la iglesia y pidieran a Dios un alivio celestial.

La misma Virgen María se le apareció a San Bernardo, entrando en su celda acompañada por San Lorenzo y San Benito. Los tres se acercaron a San Bernardo y le tocaron las partes de su cuerpo donde el dolor era más intenso, lo que produjo un alivio inmediato. San Bernardo también había tenido problemas con un intenso flujo de saliva que no cesaba, y ese problema también terminó inmediatamente.

Sin embargo, el santo no se curó del todo y, aunque no murió, pasó algún tiempo antes de que recuperara por completo la salud. San Bernardo aprovechó bien el tiempo, produciendo su primer tratado sobre la humildad y el orgullo, y "su luz comenzó a brillar como el sol de la mañana".

La antigua abadía de Notre-Dame de Châtillon (Sancta Maria de Castellione) era una abadía situada en Châtillon-sur-Seine, en el norte de Borgoña, en el departamento de Côte-d'or. Esta abadía de canónigos regulares de San Agustín fue fundada en 1136 bajo la inspiración de Bernardo de Claraval. La abadía sobrevivió hasta el año 1793 (sí, una vez más víctima de la ilustración de la Revolución Francesa). Ahora, sólo quedan los edificios conventuales y la iglesia abacial.