Nuestra Señora de Madhu

Del sitio de Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María:

Los misioneros llegaron a Sri Lanka en el siglo XVI y trajeron en su corazón el amor a Jesús y a su madre María. El Evangelio llegó a esta isla gracias a los pescadores indios, recién convertidos en 1544 por la evangelización de San Francisco Javier. El mismo Francisco les envió un sacerdote a la isla el cual evangelizó con gran fruto. Unos 600 se convirtieron y la mayoría fueron mártires en la masacre por órdenes de Sankily, rey de Jaffna.

La fe plantada en Mannar no murió. En 1583 habían unos 43,000 cristianos con 26 iglesias. Una de estas estaba en Manthai, a unas 6 millas de Mannar. Esta iglesia fue el hogar original de la estatua de Nuestra Señora de Madhu, que en aquel tiempo se llamaba Nuestra Señora de la Salud

Con la conquista de la isla por los holandeses vino una gran persecución contra los católicos. Los fieles de Mantai pensaron llevar la estatua de la Virgen de Mantai a un lugar seguro. No tenían sacerdotes pero con la aprobación de 20 familias devotas, en 1670, se llevaron la estatua al territorio de Kandyan. Llegaron a Maruthamadhu donde los católicos de Manthai se establecieron.

Otro grupo de 700 católicos huyendo de la persecución holandesa llegaron milagrosamente a Maruthamadhu. Allí, inspirados por una piadosa mujer llamada Elena (Silena), construyeron la iglesia dedicada a la Virgen de Madhu. Aquel lugar se llamó “Silena-Marutha-Madhu” y así se llama el santuario en la actualidad.

La Virgen concedió muchos favores, entre ellos se hizo famosa su protección contra las picaduras de serpientes venenosas. Al principio las picaduras no tenían efecto en los terrenos de la iglesia. Entonces la gente comenzó a llevarse tierra de Madhu como medicina y esta también sanaba.

Los holandeses expulsaron a los sacerdotes de sus territorios. Esta situación duró desde 1656 a 1686. Con la llegada de los ingleses terminó la persecución y llegó el padre José Vaz y los Padres del Oratorio. La fe se renovó y se abrieron misiones. Silena Maruthamadhu ya era un centro de misión en 1706 bajo la dirección del Padre Pedro Ferrao

En 1924, cien años después de que la estatua de Nuestra Señora se estableciera permanentemente en Madhu, fue solemnemente coronada por un delegado del papa Pío XI.

Nuestra Señora de Buch o D'Arcachon

Del sitio Roman Catholic Saints:

Según el calendario mariano, Nuestra Señora de Buch se encuentra en las Montañas de Pino, en Guyena. El mar arrojó esta imagen sobre la arena, mientras Santo Tomás, el fraile Cordelier, rezaba por dos naves que vio en peligro de perecer. Recibió respetuosamente esta imagen y la depositó en este lugar, en una pequeña capilla que construyó allí.

Guienne, o Guyenne, se refiere a una región vagamente definida del suroeste de Francia antes de la revolución. Buch, o La Teste-de-Buch, es una comuna del departamento de la Gironda en Aquitania, situada en la orilla sur de la bahía de Arcachon.

Los "Cordeliers", conocidos también como los Frailes Grises por la pesada tela gris que llevaban, son franciscanos. Su cinturón no era más que una cuerda con cinco nudos atados al final, lo que les dio su nombre en Francia. El "Santo Tomás" mencionado es Tomás Ilírico (1484-1528), un franciscano nativo de Vrana en la diócesis de Zarian. Nunca fue canonizado, aunque fue un predicador ermitaño e itinerante y un viajero infatigable que vivió cerca de Arcachon en la Teste-de-Buch. Fue él quien construyó la capilla de Notre-Dame Arcachon.

"Más que su voz, vibrante de emoción -escribió el abad Mauriac-, más que su apariencia ascética, más que su estilo tan directo y tan fuerte, lo que conmovió y atrajo a miles de oyentes fue su ardiente sinceridad que se desbordó y se derramó, mientras que su amor a Dios y a las almas acentuó sus palabras y lo hizo muy elocuente".

Fue en el año 1519 que Tomás Ilírico encontró la famosa estatua ahora conocida como la Virgen de Adviento al borde del mar. Construyó un santuario de madera ese mismo año para la estatua, y las peregrinaciones datan de 1525 y tomaron tal escala que en 1624 el Cardenal Francois de Sourdis autorizó la construcción de una capilla de piedra. Esta pequeña capilla fue gradualmente enterrada por las arenas, y se decidió construir una nueva que fue completada en 1723. La iglesia es conocida como la iglesia de L'eglise Notre Dame des Passes, o Notre-Dame Arcachon. Muchos milagros han sido realizados a través de la devoción a María en el santuario, y la iglesia está dedicada a los marineros que se enfrentan a los canales de entrada a la cuenca de Arcachon.

Hay una alta cruz conocida como la Cruz de los Marineros que se encuentra al final del muelle de la capilla. Construida al mismo tiempo que la construcción de la capilla en 1722, la original fue cortada por un vendaval en 1855 y fue reemplazada por la que vemos hoy. Era costumbre que los marineros saludaran a la Cruz con dos golpes de su cuerno de niebla para pedir protección divina cuando salían al mar y se enfrentaban a sus peligros.

María está particularmente interesada en los marinos y la gente que vive cerca de las aguas. Ella que estaba tan familiarizada con el Mar de Galilea y la profesión de los doce pilares de la Iglesia de su Hijo; todavía está vigilando por su bienestar y felicidad.

Nuestra Señora dormida en el Pesebre

Del sitio Diario La Voz de San Justo:
En su saludo de Navidad a los fieles y a los peregrinos durante la audiencia general en el Vaticano, el Papa Francisco contó que le habían regalado un pesebre "especial" para su cumpleaños número 83. En ese pesebre "especial" María duerme y José cuida a Jesús.
"La ternura de una familia, de un matrimonio, el pesebre, hoy es más que nunca actual", dijo el Papa Francisco ante 7.000 fieles y peregrinos de todo el mundo, informó Clarin.
El pesebre es "la actualidad de cada familia... me han regalado una imagencita de un pesebre especial y se llamaba: '¡Dejemos descansar a mamá!'. Y estaba la Virgen dormida y José con el niñito" -contó Francisco mientras imitaba el gesto de mover al bebé- para hacerlo dormir.
El Papa dijo que las familias son un pesebre viviente: "¡Cuántos de ustedes deben turnarse en la noche entre marido y mujer por el niño, la niña, que llora, y llora, llora!".
Crecen los hogares de madres que crían solas a sus hijos y se achica el modelo de familia tradicional "La ternura de una familia, de un matrimonio, el pesebre, hoy es más que nunca actual", sostuvo.
"Mientras cada día se fabrican en el mundo tantas armas, y tantas imágenes violentas que entran por los ojos y en el corazón. En cambio, el pesebre es una imagen artesanal de paz", afirmó.
E invitó a los fieles a tener pesebres en sus hogares: "Es importante hacer un pequeño pesebre en casa, siempre, porque es el recuerdo de que Dios vino hasta nosotros, nació en nosotros, nos acompaña en la vida, es hombre como nosotros, se hizo hombre como nosotros".

Nuestra Señora de Urakami o la Virgen Quemada

Del sitio ACI Prensa:

 

Cuando el Papa Francisco celebra una Misa en sus viajes apostólicos, suele colocarse en el altar la devoción mariana del país que visita; sin embargo, este 24 de noviembre la imagen que lo acompañó en Nagasaki tiene un significado adicional: se trata del busto de una escultura de María que sobrevivió a la explosión de la bomba atómica de 1945.
 

La llaman la Virgen de Nagasaki o la Virgen Quemada, y se encontraba en el altar de la antigua Catedral de Urakami el 9 de agosto de 1945, a medio kilómetro de donde estalló la bomba atómica lanzada desde un avión estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial.

 

Originalmente el busto era parte de una talla de madera elaborada en el extranjero y obsequiada en 1920. Estaba inspirada en la Inmaculada Concepción del pintor español Bartolomé Esteban Murillo.
 

La bomba que destruyó Nagasaki fue lanzada a las 11:01 de la mañana. Ese día los católicos estaban en la novena de la Solemnidad de la Asunción de María, por lo que se realizó una Misa. Todos murieron debido a los 3.900 grados Celsius de la explosión, junto a otras 35 mil personas. La catedral quedó en ruinas.
 

Cuando el busto fue hallado, el rostro de la Virgen parecía fatalmente dañado, con las cuencas de los ojos vacías, carbonizadas las mejillas y los cabellos, y con una brecha en el lado izquierdo de la cara que, según los creyentes, da la impresión de ser lágrimas de la Madre de Dios.
 

La imagen, también conocida como Virgen de Urakami, se encuentra en la nueva catedral levantada sobre las ruinas de la primera en 1959. Además de ser un símbolo para la ciudad y para Japón, se ha convertido en un símbolo de la paz y de la lucha contra el uso de las armas nucleares.
 

Este 24 de noviembre, en el lugar conocido como el Epicentro de la Bomba Atómica, el Papa Francisco dijo que esta escultura de la Virgen recuerda “el indescriptible horror sufrido en su propia carne por las víctimas y sus familias”.

Nuestra Señora, la "zarina invisible"

Del sitio Maria de Nazaret:

La noche del 13 de febrero de 1917, Eudoxia Adrianova, una mujer campesina de Botchinki (un suburbio de Moscú, Rusia), escuchó mientras dormía una voz misteriosa: “En Kolomenskoie* hay un gran icono negro; hay que colocar el icono rojo allí". Una vez en el lugar, Eudoxia transmite el mensaje al padre Nicolás Likhatchev. 

Después de una segunda visita el 26 de febrero, regresa el 2 de marzo a Kolomenskoe e insiste.

El sacerdote le muestra los íconos venerados en la iglesia. Ningún icono rojo (el color del régimen sangriento que se estaba instaurando) y ninguno se parece al del sueño. El sacerdote siguió buscando en el sótano y encontró el icono en el que la "Reina del Cielo tiene su trono" con una capa púrpura, un cetro y un globo terrestre, con el Niño en su regazo. La campesina reconoció entonces su icono.

Fue venerado en una procesión itinerante por los monasterios e iglesias de Moscú. Se hizo un nuevo Himno Acatista en honor a la Madre de Dios, divulgado con la bendición del patriarca de Moscú Tikhon, entre 1917 y 1925. En febrero de 1917 también comenzó la revolución bolchevique. La visita de Eudoxia a la iglesia tuvo lugar el día de la abdicación del zar, el 2 de marzo, poco antes de su arresto el 20 de marzo.

Según el relato del sacerdote, Eudoxia agregó que María se convertía así en la imagen de la "zarina invisible". 

La primera aparición de Fátima tuvo lugar el 13 de mayo siguiente y fue el 13 de julio cuando se comunicó, según Lucía (1967), el triple secreto que profetiza el fin de las persecuciones en Rusia, entonces incomprensible, porque la revolución tomó el poder hasta octubre de 1917. 

Las apariciones de Kolomenskoie se presentan así como la anticipación de las apariciones de Fátima, a las cuales Pío XII y san Juan Pablo II les dieron tanta importancia. El 19 de septiembre de 1990, momento en que la perestroika ponía fin a la persecución religiosa en Rusia, en el santuario de Kolomenskoye se desbordaba una multitud fervorosa bajo sus campanarios de bulbo.

Nuestra Señora la Comendadora o de las Maitines

Del sitio Miles Christi:

El término “Comendador” es aplicado exclusivamente en las órdenes militares o religiosas de caballería, al superior o prior de ciertos conventos, en especial a aquellos de monjas o frailes.

La Orden de la Merced, que se fundó como “Orden Real y Militar de Nuestra Señora de la Merced y la Redención de los Cautivos”, aplicó el término “Comendador” al superior de la Orden encargado de su respectivo Convento, siendo la máxima autoridad de la comunidad religiosa del lugar.

Dentro de la iconografía de la Virgen de la Merced, existe una variante poco conocida, la cual generalmente, se encuentra ubicada presidiendo los sitiales del coro en los conventos mercedarios. Esta variante iconográfica es conocida como “La Virgen de la Merced Comendadora”, que como su nombre lo indica, es para los frailes, la superiora o priora del convento, siendo la máxima autoridad del claustro mercedario.

Su presencia en el coro del convento y el nombre con el que se le conoce, no son casualidades, sino que vienen explicadas por una antigua tradición mercedaria relacionada con el fundador de la Orden, San Pedro Nolasco.

La imagen en trono de la virgen María, representa la aparición de la Virgen a San Pedro Nolasco en el convento matriz de los mercedarios en Barcelona:

“El Santo fundador solía pasar las noches recogido en fervorosa oración en la capilla del convento. Una noche, él estuvo sobremanera preocupado al ver cuánta era la cautividad de los cristianos a manos de los sarracenos, y cuán pocos eran los frailes (y las limosnas) para la redención de los cautivos. En estos pensamientos andaba cuando le venció el sueño; llegada la hora del rezo de maitines, se sorprendió cuando la campana del convento no tocó a su hora, por olvido del hermano lego. Al notar la falta, de inmediato fue a la iglesia y la encontró toda alumbrada, con la Virgen sentada en la silla prioral, presidiendo el coro y los ángeles en torno a la Señora cantando melodiosamente el rezo de maitines. 

 ¿Cuál sería la sorpresa cuando entró en el coro y vio a la Virgen, con el libro de las horas, rezando el oficio divino rodeada de ángeles? San Pedro Nolasco jamás olvidaría aquella visión. 

La Virgen llevaba puesto el hábito blanco de la orden de la Merced, y los ángeles vestían de frailes mercedarios. El Santo, al ver la escena, se quedó estático, arrobado en contemplación, mientras los frailes del convento iban llegando al coro y contemplaban admirados la aparición”.

  Desde aquel instante Nuestra Señora Santa María de la Merced fue “la Comendadora” de la comunidad y su imagen preside, desde entonces, el coro y la oración de los frailes mercedarios. Ella es y será siempre “la Comendadora” de la Orden Mercedaria.

Nuestra Señora de la Paz (Trujillo, Venezuela)

Del sitio El Pan de los Pobres:

De 1892 a 1954, cuando la Isla Ellis servía como principal puerto de entrada en Estados Unidos, los migrantes que llegaban del otro lado del Atlántico eran recibidos por una colosal estatua neoclásica que representaba lo único que estaban buscando: libertad.
“Y entonces, de repente, escuchamos una gran conmoción y llegamos a América”, recuerda una migrante. “Y todo el mundo empezó a gritar que veía a la Señora, la Estatua de la Libertad”.

“La Señora”, una estatua de cobre de 46 metros de altura, fue un regalo de Francia a Estados Unidos en 1886. Fue diseñada por el escultor francés Frédéric Auguste Bartholdi y construida por Gustave Eiffel, que construyó un año más tarde su torre homónima en París.

Durante años, “Libertad iluminando el mundo” (como se conoce formalmente a la Señora Libertad), fue la estatua más alta de todas las Américas. Entonces, en 1983, el escultor español Manuel de la Fuente levantó una estatua de 46 metros de la Virgen María: la “Virgen de la Paz”, en el Estado de Trujillo, en Venezuela occidental.

La imponente estatua, hecha por completo de hormigón y con un peso de unas 1200 toneladas, es unos pocos centímetros más alta que la Estatua de la Libertad (la Virgen de la Paz tiene 46’72 metros, frente a los 46’05 de la Libertad, de la base a la antorcha)  y es varios centímetros más alta que la famosa escultura de Cristo Redentor (38 metros incluyendo el pedestal) ubicada en la cima del Cerro del Corcovado, Río de Janeiro, Brasil.

Fue construida por orden del presidente venezolano Luis Herrera Campins sobre una elevada meseta a 1448 metros llamada “Peña de la Virgen”, donde se dice que se apareció la Virgen María en 1570. Según el relato, una joven caminaba por las calles de la aldea de Carmona para comprar velas. Un grupo de hombres se le acercó preguntándole: “¿Por qué andas sola?”, a lo que respondió: “No estoy sola, estoy con Dios, el sol y las estrellas” o, según otras versiones, “Hermanos, no olvidéis que camino con Dios, mi protector”. Los hombres entonces la siguieron cuando fue a esconderse tras unas rocas y se percataron de su auténtica identidad.

De forma muy similar a la Estatua de la Libertad, la Virgen de la Paz puede visitarse por su interior con sus cinco balcones cerrados que ofrecen una visión espectacular de la selva tropical que la rodea.
Ambos monumentos guardan un rico simbolismo. La Estatua de la Libertad representa a Libertas, la diosa romana de la libertad, sosteniendo una antorcha sobres su cabeza con la mano derecha y una tablilla en su izquierda donde se lee en números romanos: JULY IV MDCCLXXVI (4 de julio de 1776), que es la fecha de la Declaración de Independencia de Estados Unidos.

La Virgen de la Paz se inspiró en la Virgen de Nuestra Señora de la Paz, qua ha sido la patrona espiritual de Trujillo desde 1568 y de la diócesis local desde 1960. Sostiene una paloma blanca en su mano derecha, que es símbolo de paz en el mundo.

La estatua también tiene otro récord, el de la representación más alta de la Virgen María en todo el mundo.

Nuestra Señora de Haskovo

Del sitio Aleteia:

Haskovo es la séptima área urbana más grande de Bulgaria. Al estar cerca del mar Egeo y de las fronteras griegas y turcas del país, disfruta de un clima mediterráneo durante sus largos veranos (de mayo a octubre, aproximadamente) y las condiciones climáticas continentales en invierno. Según un censo relativamente reciente, Haskovo alberga a menos de 200.000 personas y a un monumento que, según Guinness World Records, es la estatua más alta de la Virgen María con el Niño Jesús en el mundo. La estatua más alta de la Virgen María en el mundo sigue siendo el Monumento a Nuestra Señora de la Paz en Venezuela, pero Filipinas está a punto de terminar una estatua nueva, incluso más alta, en 2020.

La estatua, conocida como el “Monumento de la Santa Madre de Dios”, se encuentra a una altura total de 31 metros (102 pies cuando se incluye el pedestal, donde se incluye una pequeña capilla ortodoxa) en la cima de una colina en el suroeste de la ciudad, por lo que se puede ver desde cualquier lugar de la ciudad, incluso de noche. El trabajo de varios artistas locales diferentes, está hecho de hormigón polímero.
La Virgen María es la patrona de la ciudad de Haskovo. De hecho, la fiesta de la Natividad de la Madre de Dios, celebrada el 8 de septiembre, se proclamó oficialmente como el Día de Haskovo en 1993.

Casi una década después, en 2002, el consejo municipal de la ciudad aprobó la construcción del monumento, que requirió 150.000 euros para construirlo. Las donaciones de los ciudadanos de Haskovo y la venta de postales con la imagen del futuro monumento (2,50 euros cada una) permitieron recaudar todos los fondos necesarios con bastante rapidez.

Hoy en día, el Monumento a la Santa Madre de Dios es el símbolo principal de Hoskovo, y uno de los 100 mejores sitios turísticos de Bulgaria.