Nuestra Señora de Valfleury

Del sitio María Madre Celestial: 

Un día, alrededor de la Navidad, alrededor del año 800, en Goutelle (Francia) un pastor conduce su rebaño cuando vio con asombro a la fuente misma de Dureyze una escoba en flor. Se acercó y quita suavemente las ramas hasta llegar a ver una estatua de la Virgen sentada en un trono y sosteniendo a su pequeño hijo. 

Pronto se corrió la voz y todo el mundo quería ver allí el prodigio. Un sacerdote llevó a la estatua milagrosa de su iglesia. Pronto, la gente salió en masa a venerar. Grande fue la sorpresa cuando notaron que la estatua se había ido, a pesar de que las puertas del templo se habían cerrado de noche para aparecer en el lugar donde descansaba en la roca llamada la silla de la Virgen. Ella se encontró con la admiración que el pastor de Goutelle había descubierto el día anterior, y supo que quería ser honrado en este lugar.

La gente entendió el mensaje de Nuestra Madre y erigió ahí mismo una capilla: Pero lamentablemente, la capilla se derrumbó pronto. 

La imagen de Nuestra Señora está tallada en haya y mide 68 cm. de altura, se sabe que fue restaurada a finales del siglo XI probablemente por los monjes de La Chaise - Dieu, luego de una grave mutilación se produjo después de la caída de la capilla original.

La Virgen se ve pisoteando la hidra de dos cabezas, la cual tiene grandes garras y una boca con dientes enormes. La amplia banda alrededor de la cabeza de la Virgen es, probablemente, un turbante o gorro en forma de corona que llevan los reyes carolingios. 

El Niño Jesús (el original se ha perdido , por desgracia) es una característica de la proyección de la Virgen remota ( influencia bizantina). No hay duda de que el cuerpo de la estatua fue esculpida en el período carolingio en los talleres de Renania a finales de la época merovingia.

Ella está sentada en un trono en una pose frontal estática y seria, presentando al mundo su mano derecha abierta bendiciendo y a su hijo Jesús Niño, sentado en su regazo. María está sentada en un trono cubierto con un paño y ambos pies de la Virgen María se basa en dos animales respaldados, lo cual puede hacer referencia a la lucha entre la mujer y el dragón en el libro del Apocalipsis (Ap 12,1-6). Los dos animales se muestran acechantes, abriendo sus bocas con dientes enormes y estirando sus lenguas o tal vez escupiendo llamas. Esto nos recuerda el libro del Génesis, donde la mujer aplasta la cabeza de la serpiente (Génesis 3:14-15). María aplasta a la bestia, ya que lleva consigo la salvación del mundo: Jesucristo.

La Virgen María está cubierta con una gran capa con pliegues suaves , que cae en el brazo y se extiende en el asiento, delante de él cae de rodillas, como una casulla. La cabeza de la Virgen está coronada con una diadema, que sostiene un velo que cae sobre sus hombros.

Rastros de pintura sugieren que la estatua fue originalmente policromada como se practicaba en la Edad Media en la que se utiliza para pintar las paredes y esculturas de la casa de Dios. La imagen fue escondida en una cueva durante la Revolución Francesa. En 1969 se sometió a una extracción que se devolvió el color "madera vieja".

Abrigos tejidos que datan de finales del siglo XIX y que sustituye a otros que existían en 1803. La Virgen y el Niño y la estatua de Nuestra Señora de la Escoba de Oro, se coronó en las fiestas - Marian- dos coronas de plata. Ambas coronas fueron creadas en Roma. Por delegación de Roma, la Coronación de la Virgen y el Niño, se convirtió en 31 de mayo 1860 por el obispo Leoncio , obispo de Valencia (sub - delegado del arzobispo de Lyon)

Cada 15 de agosto, tiene lugar una gran Peregrinación, la cual es muy antigua, en la cual miles de peregrinos acuden al Santuario de Nuestra Señora de Valfleury . Algunas de estas peregrinaciones organizadas por las diócesis y en las parroquias por otras asociaciones con otras escuelas y colegios.

Actualmente cuatro Vicentinos viven en Valfleury, quienes están a cargo del santuario y hogar de cuidado de la residencia