Del sitio Gaudium Press:
La Iglesia celebró hace poco la Asunción de Nuestra Señora, en cuerpo y alma, a la gloria celestial.
Un hecho tan extraordinario ha
sido de creencia católica desde los tiempos apostólicos. Documentos
litúrgicos que datan del siglo V demuestran que en esa época se
celebraba una Misa especial en honor de la Madre de Dios por su Asunción
a los Cielos.
Sin embargo, recién en 1950 el
Magisterio se pronunció oficialmente sobre el hecho. En esa ocasión, Pío XII proclamó: “Declaramos y definimos como dogma divinamente revelado,
que la inmaculada Madre de Dios, la siempre Virgen María, habiendo
cumplido el curso de la vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la
gloria celestial”.
Al declarar el dogma de la
Asunción, Pío XII no mencionó si Nuestra Señora sufrió o no la muerte
antes de ascender al Cielo. El Magisterio de la Iglesia, hasta la fecha,
tampoco se ha pronunciado sobre este tema. El hecho, sin embargo, es
que los teólogos difieren sobre el asunto.
Independientemente, “la doctrina
católica enseña que la caridad es una virtud que está enraizada en la
voluntad”. Cuando la caridad —que se caracteriza por el amor a Dios y
al prójimo— es muy fuerte, el amor impulsa a los que aman a unirse con
los amados. Por lo tanto, todo cristiano, en el Día del Juicio, debe
presentar su progreso en esta virtud, ya que es indispensable para
entrar al Cielo.
Pues hubo alguien que se fue de
esta vida lleno de amor a Dios: Nuestra Señora. San Alberto Magno afirma
que “tiene más obligación de amar a quien más da. La Santísima Virgen
fue dada más que todas las criaturas; por lo tanto, estaba obligado a
amar más que a ningún otro”. Y así lo hizo – concluye el santo
doctor.
En ella, en efecto, la caridad se
intensificó de tal manera que el cuerpo ya no podía sostener el alma, y
el deseo de contemplar a Dios cara a cara para unirse a Él hizo que el
alma de María Santísima, al subir, se también se llevase el cuerpo. A la par de esto,
es cierto que la gracia en ella, aunque plena desde su concepción,
aumentó incesantemente a lo largo de su vida hasta el punto de no
sostenerla más cuando tuvo lugar la Asunción.
He aquí la maravilla de una
criatura humana que, de plenitud en plenitud, de perfección en
perfección, había llegado al límite extremo de todas las medidas, hasta
que casi no hubo diferencia entre su comprensión del universo creado y
la visión misma de Dios.
¿Qué
faltaba? Sólo la Asunción. Su alma alcanzó tal sublimidad y esplendor,
que el velo de separación entre la naturaleza humana y la visión
beatífica se adelgazó y disolvió, y sin necesidad de juicio alguno
comenzó a contemplar a Dios en bienaventuranza. Como resultado, su
cuerpo se volvió glorioso y fue llevada al cielo.
María Santísima fue elevada al
Cielo y se sienta en un trono de gloria, pero también tiene el honor de
ser la Madre de la Iglesia.
Si vuestra vida en esta tierra fue una lucha constante, la historia de sus hijos, los
miembros del Cuerpo Místico de Cristo, no podría ser diferente. No
olvidemos que ya al principio de la creación Dios estableció la
enemistad entre la serpiente y la mujer, entre su descendencia y la de
ella. Y estaba profetizado que la Virgen aplastaría la cabeza de
Satanás, y que este
vil dragón le heriría el calcañar (cf. Gn 1,15). Así, habiendo sido
llevados al cielo, estamos llamados a continuar la lucha iniciada por
ella, hasta el momento en que todos sus enemigos sean puestos bajo sus
pies (cf. 1Cor 15,27).
En nuestros días, en la lucha
entre el bien y el mal, Dios volverá a mostrar la fuerza de su brazo,
dispersando y derribando de sus tronos a los soberbios, y levantando a
los humildes (cf. Lc 1,51-52), hijos y devotos de la Santísima Virgen.
En la fase histórica actual,
escenario de una acentuada crisis religiosa, la consideración de la
Asunción de María nos llama a tener una confianza inquebrantable en el
triunfo de la Santa Iglesia, incluso cuando se encuentre
refugiada en el desierto (cf. Ap 12). ,6) o durmiendo de una muerte
aparente; porque, como Nuestra Señora, después de su “Dormición”, la
Iglesia será exaltada por encima de los coros angelicales.
Guillermo Maia
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