Nuestra Señora de Angosto

 

Del sitio Gaubea:

Cuenta la leyenda, que un día del año 1.089 se produjo una tempestad de truenos y relámpagos, acompañada de unas alarmantes precipitaciones que provocaron el desbordamiento del río Humecillo

Hernando Martín, un pastorcillo de la zona, se encontraba por allí, con sus rebaños. Tenía que conducirlos a la pradera que se encuentra bajo el monte del otro lado, así que esperó a que las aguas se calmaran y al acercarse al Peñón del Calvario para ver cómo podía cruzar, le pareció divisar a lo lejos "en el angosto de una peña" un bulto que se le antojaba una niña vestida.

El pastorcillo corrió al pueblo (Villanañe), a contar a los vecinos lo que le había sucedido y lo que había visto. En un principio le acompañaron algunos de sus vecinos, a comprobar la veracidad de la historia, y cuando asombrados vieron que se trataba de una imagen de la Virgen, cayeron de rodillas y la saludaron con un Ave María.

Volvieron al pueblo a comunicar la noticia a todos, y así fue trasladada a la ermita de San Pedro.

Existen testimonios que demuestran que los habitantes de estas zonas eran cristianos desde hacía ya varios siglos, por lo que se supone que al entrar los árabes en España y hacerse rápidamente dueños de la península, frente a la amenaza, escondían las imágenes sagradas, esperando hasta arrojar de sus tierras al enemigo.

En algunos casos, estas imágenes por diversas razones quedaban enterradas y tal vez incluso olvidadas, hasta que un hecho como por ejemplo, una gran tormenta las sacaba de nuevo a la luz.

Hay períodos de la historia en los que apenas si existe documentación en la que se menciona el Santuario de Nuestra Señora de Angosto, sin embargo, cuenta con una gran devoción popular desde el principio, y se narran milagros, curaciones... que han hecho de este lugar la meta espiritual de numerosas peregrinaciones.

Aquí se han realizado, y siguen realizándose, ferias populares (como la del ganado), romerías desde los pueblos de la zona, en sus cercanías se reunían también los hijosdalgo para tomar acuerdos de justicia, etc.

Actualmente el complejo Mariano de Nuestra Señora de Angosto, que se encuentra a menos de un kilómetro del casco urbano de Villanañe, es un conjunto integrado por:

• templo parroquial, restaurado hace pocos años, con un retablo mayor renacentista que preside la imagen de Nuestra Señora de Angosto.

• modernos edificios que albergan a la comunidad de Padres Pasionistas.

• la cueva dónde el pastor encontró la imagen de la Virgen, y que se encuentra al lado del río.

Entre este conjunto y el pueblo se ubica el Camping de Angosto, con zonas de esparcimiento, piscina, supermercado, restaurante, bar-cafetería, etc.

Nuestra Señora del Coral

 

Del blog Alma del Sur:

La Virgen del Coral, en la iglesia de San Ildefonso, es una de las tres pinturas marianas más antiguas que se conservan en Sevilla, junto a la Virgen de Rocamador, en San Lorenzo, y la Virgen de la Antigua, en la Catedral.

Debe su nombre al pequeño trozo de coral que Jesús lleva en el colgante de su cuello. 

Una placa conmemorativa colocada en San Ildefonso hacia 1841 nos cuenta que la imagen “antiquísima” de la Virgen del Coral era venerada según la tradición hace 14 siglos los que nos llevaría a suponer que la imagen es de origen visigótico o, más razonablemente, que en esa época se dio culto a una efigie de María bajo esa advocación.

Los estudios realizados a la imagen de la Virgen del Coral datan su realización en la segunda mitad del siglo XIV. Con el paso del tiempo ha sufrido una serie de repintados e intervenciones que han modificado sensiblemente la pintura original pero aún nos permiten observar esos rasgos sencillos e ingenuos propios de la pintura de la época.

Sin embargo la Virgen del Coral, a diferencia de sus hermanas en el tiempo, ha llegado hasta nosotros de manera casi milagrosa y es que sus vicisitudes constituyen toda una odisea.

En los siglos XV al XVIII, la Virgen del Coral era una de las advocaciones marianas más queridas por los sevillanos, que acudían con fervor a San Ildefonso a postrarse ante su imagen para orar y solicitar sus favores.

En 1755 el terremoto de Lisboa afectó gravemente a Sevilla y, aunque la iglesia de San Ildefonso no fue en un primer momento de las que más daños visibles sufrieron, con el paso del tiempo las heridas producidas en su estructura la llevaron a un estado ruinoso por lo que en 1794 se decidió su derribo para construir sobre el mismo solar un nuevo templo.

Todo aquello que pudo salvarse del derribo, como enseres e imágenes, fue trasladado temporalmente a otros lugares de culto, especialmente a San Nicolás, pero la figura de la Virgen del Coral se encontraba pintada sobre uno de los muros de la iglesia por lo que, con los escasos medios técnicos y materiales con que se contaba, no podía ser trasladada.

Ni fieles ni eclesiásticos querían la pérdida de aquella imagen tan venerada por lo que se decidió conservar el muro cubriéndolo con un cajón para evitar que aquella pintura tan venerada se deteriorase durante las obras. Así se procedió a la demolición del ruinoso edificio quedando sobre el yermo lugar sólo un trozo de pared a la que una cubierta de madera protegía de las inclemencias del tiempo y de las obras que se ejecutaban a su alrededor.

Y pasaron 13 años en que ese cajón, convertido en una pequeña nave, sirvió de cobijo a Nuestra Señora y de lugar de culto para los numerosos fieles que se acercaban a mostrarle su respeto a la Virgen del Coral.

Por fin llegó el gran día, fue el dos de julio de 1807 cuando se procedió a trasladar el muro con la pintura de la Virgen a la cabecera de la nave del Evangelio del nuevo templo, celebrándose una misa solemne que fue oficiada por don Juan Acisclo de Vera, obispo de Laodicea. 

La Virgen del Coral ocupa desde ese día un lugar preferente en la nueva iglesia de San Ildefonso y hoy podemos disfrutar de esta joya de nuestro arte y cultura gracias al tesón y fervor que en su día pusieron un puñado de animosos y resueltos sevillanos que no quisieron que la venerada imagen de la Virgen del Coral se perdiera para siempre.  

Nuestra Señora puede ser una estrella en nuestra vida

 

Del sitio Aleteia:

En medio de las tormentas de la vida, podemos mirar a la Santísima Virgen María, que puede darnos esperanza en tiempos de oscuridad.

La vida puede ser difícil a veces, especialmente si estamos lidiando con una enfermedad física personal o la pérdida de un ser querido.

Además, las nubes de oscuridad pueden ser particularmente densas cuando nuestra salud mental está pasando por una prueba.

En momentos como estos, podemos tener poca esperanza en el futuro, sin saber si nuestra vida será alguna vez feliz.

La buena noticia es que podemos mirar a María durante estos momentos difíciles, recurriendo a Ella para aumentar nuestra esperanza.

El Papa Benedicto XVI sugiere recurrir a María en su encíclica sobre la esperanza, Spe salvi. Primero hace la analogía de cómo la vida es como un viaje por el mar: 

"La vida humana es un viaje. ¿Hacia qué destino? ¿Cómo encontramos el camino? La vida es como un viaje por el mar de la historia, a menudo oscuro y tormentoso, un viaje en el que buscamos las estrellas que nos indican la ruta".

A continuación, explica que en este viaje debemos buscar aquellas estrellas que nos den esperanza a lo largo del camino:

"Las verdaderas estrellas de nuestra vida son las personas que han vivido una vida buena. Son luces de esperanza. Sin duda, Jesucristo es la verdadera luz, el sol que ha salido por encima de todas las sombras de la historia. Pero para llegar a Él también necesitamos luces cercanas, personas que brillen con su luz y nos guíen en nuestro camino. ¿Quién más que María podría ser una estrella de esperanza para nosotros?"

 El papa Benedicto XVI ilustra además por qué María es esa Estrella de la Esperanza:

"Con su 'sí', abrió la puerta de nuestro mundo a Dios mismo; se convirtió en el Arca viva de la Alianza, en la que Dios se encarnó, se hizo uno de nosotros y plantó su tienda entre nosotros (cf. Juan 1, 14)... [Santa María] A través de ti, a través de tu 'sí', la esperanza de los siglos se hizo realidad, entrando en este mundo y en su historia. Te inclinaste ante la grandeza de esta tarea y diste tu consentimiento: 'He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra' (Lucas 1, 38)".

Si alguna vez nos sentimos perdidos en el mar, podemos recurrir a María e implorar su intercesión para que nos dé esperanza en lo que está por venir.

Philip Kosloski 

26- enero - 2025

Oración a Nuestra Señora del Sufragio

 Traducido del sitio La Jeunesse de Dieu:

Tradicionalmente, el sábado después de la solemnidad de Todos los Santos, la Iglesia nos invita a intensificar nuestras oraciones en este día de la semana dedicado a la Santísima Virgen, invocándola más especialmente bajo el título de "Nuestra Señora del Sufragio". 

Para ayudar a nuestros difuntos que se encuentran actualmente en las entrañas del Purgatorio, la Iglesia nos invita a pedir con fervor esta ayuda del sufragio (del latín "suffragium" = "recomendación"). El sufragio más valioso que se puede ofrecer consiste en celebrar el Santo Sacrificio de la Misa por las "almas santas del Purgatorio". 

También podemos, mediante nuestras oraciones, nuestros actos de caridad, nuestros sacrificios, nuestras limosnas, nuestras intercesiones, nuestras mortificaciones y mediante las indulgencias de la Iglesia, aliviar a las almas que sufren en el Purgatorio. Al procurárselas, nos asemejamos al buen samaritano quien, según la parábola del Evangelio, lleva a la posada, sobre su propia montura, al herido que yace al borde del camino por donde él pasó. 

A quienes se han preocupado por ayudar a las almas del Purgatorio, Jesús mismo les dirá en el último día: "¡Estaba en la cárcel, y me visitasteis!". Esta práctica del "sufragio" es una aplicación del dogma de la Comunión de los Santos, en virtud del cual somos miembros unos de otros y podemos satisfacer unos por otros. 

¡Qué hermoso papel desempeña nuestra Madre, la Iglesia Peregrina! ¡Acude en auxilio de la Iglesia Sufriente! Ayuda a las almas —en palabras de Dante— "a volverse santas y a embellecerse"!

Oración a Nuestra Señora del Sufragio: 

¡Nuestra Señora del Sufragio, 

llenos de confianza, 

nos unimos a tu oración por nuestros difuntos! 

 

Lloraste al pie de la Cruz donde Jesús murió para salvarnos. 

Tú comprendes nuestro dolor. 

Que tu compasión nos sostenga en la prueba de la separación. 

 

Tú has conocido la alegría de la Resurrección de Jesús. 

Hoy estás junto a Él en la gloria de Dios. 

Pero tú eres la Inmaculada y nosotros somos pecadores. 

 

Imploramos tu afecto maternal por nuestros difuntos. 

Acompáñalos ante el Señor y reza con nosotros por el perdón de sus pecados. 

Que por tu intercesión el fuego del Amor Divino los purifique. 

 Que se les concedan las gracias del Sacrificio de tu Hijo. 

Que así puedan entrar en el lugar de descanso, de luz y de paz. 

 

Nuestra Señora del Sufragio, 

acoge en tu ternura nuestra oración filial. 

Unidos a ti, junto con nuestros difuntos, 

cantaremos por toda la eternidad el himno celestial de alabanza

 a la gloria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. 

 

Amén 

Monseñor Jean Cadilhac

 1998

Nuestra Señora del Sufragio

Del sitio Hermanas Mínimas de Nuestra Señora del Sufragio:

Cuando vemos la mirada dulce y compasiva de la Virgen no podemos más que dejar que el corazón vaya con ella y también se eleve hacia Dios.

Pero ¿nos hemos detenido alguna vez a pensar cómo fue realizada y qué quiso representar quien la creara?

En primer lugar, es la imagen más difundida, la que nosotros conocemos por estar en estampas, cuadros, etc. Y forma parte de un grupo escultórico que se encuentra en la Iglesia de Nuestra Señora del Sufragio en Turín, Italia, que es el templo que Francesco Faá di Bruno dedicara a María como expresión perenne de fe y lugar de oración incesante.

Fue realizada, a la usanza de la escultura italiana, en un bloque de mármol único que tiene cuatro metros y medio de altura, de modo tal que en ella el arte, la religión, la belleza y la devoción se armonizan.

Todas las estatuas en esta obra tienen las dimensiones del cuerpo humano, exceptuando la de la Virgen que tiene una altura de dos metros. 

Idealizando su estructura, el grupo está formado por dos formas piramidales separadas por un cúmulo de nubes. En la superior, que representa el Cielo, se encuentran la Virgen y los ángeles y en la inferior en la que están las almas, el Purgatorio.

María está representada como Madre Inmaculada Mediadora. Su mirada es dulce y compasiva, implorando a Dios piedad y misericordia.

Se eleva por sobre un grupo de nubes, con sus brazos extendidos hacia delante, con sus manos abiertas expresando su bondad y su intercesión maternal para socorrer las almas. 

Las nubes por sobre las que se eleva María sostienen a los ángeles arrodillados. Uno de ellos presenta la Cruz a la Virgen, con la súplica de mediar ante su Hijo por misericordia; el otro, con un cáliz en sus manos derrama sobre las almas la sangre preciosa de Jesús y significa el sufragio ya conseguido por la Madre, en virtud de Esa Sangre.

En la parte inferior del conjunto, se encuentran representadas cinco personas, que a través de distintas actitudes expresan el dolor que las atormenta, en medio de las llamas.

Unas miran hacia la Virgen del Sufragio esperando la liberación; otra con el rostro entre las manos, se muestra arrepentida; otra con la cabeza inclinada, expresa su dolor.

Quizás ahora, conocemos un poquito más, desde el punto de vista material, acerca esta imagen que siempre hemos, que forma parte de nuestras vidas y que siempre nos inspira veneración.

Icono de Nuestra Señora, laMadre de Dios Akhtyrskaya

 

Traducido del sitio Mary Pages:

El 15 de julio de 1739, un sacerdote estaba segando heno cerca de su iglesia en Akhtyrka, Rusia, cuando vio un ícono radiante entre la hierba alta. 

Durante tres años guardó el ícono en su casa. Luego volvió a ver una luz alrededor de la pintura, y la Santísima Madre se le apareció en un sueño, indicándole que la lavara.

Mientras llevaba el agua de lavado al río, la Madre de Dios le dijo que, en lugar de eso, la usara para bendecir a los enfermos. Su hija bebió un poco y pronto se recuperó de su enfermedad. 

Tras varios otros milagros, una investigación concluyó en 1751 que se trataba de un "icono milagroso". 

El ícono fue exiliado y, más tarde, quedó bajo el cuidado de la Arquidiócesis Ortodoxa Rusa de Australia. 

La festividad se celebra el 2 de julio según el calendario antiguo. 

Nuestra Señora deKazán: Protectora y Liberadora de la Santa Rusia

Hoy es la fiesta de la Virgen de Kazán.  

Traducido y adaptado de AFALE Magazine:

 El milagroso ícono de la Madre de Dios de Kazán tiene esa mirada triste de las Vírgenes rusas, que abrazan tiernamente al Niño Jesús contra su corazón en actitud protectora. 

Anteriormente cubierta con una riza (la cubierta de oro y piedras preciosas que recubre algunos iconos importantes) y adornada con piedras preciosas, la Virgen representada por el icono tenía fama de devolver la vista a los ciegos, quienes le agradecían con regalos de piedras preciosas de esmeralda pura.

La historia del icono solo se remonta al gran incendio que destruyó parte de la ciudad de Kazán en 1579. El ícono fue descubierto ese año bajo los escombros de una casa quemada por una niña de diez años, a quien la Virgen se le apareció varias veces, indicándole que buscara allí. Posteriormente, la Virgen María fue venerada como la "Liberadora y Protectora de la Santa Rusia" y guió a las tropas rusas en la derrota de los suecos y Napoleón. 

El último acto político del zar Nicolás II, en 1918, fue dedicarle su imperio.

Nicolás II, zar de toda Rusia, fue arrestado en 1918, pocos días después de dedicar su imperio a la Virgen de Kazán, y, por orden de Trotsky, ejecutado junto con toda su familia. 

El ícono de Kazán desapareció en los horrores de la Revolución Rusa. Muchos pensaron que había sido destruido en la gran quema de íconos e imágenes sagradas durante ese período, pero en 1965, el público se enteró de que estaba a la venta en una importante subasta de Nueva York, sin su riza y muy dañado. El precio de venta de 500.000 dólares era astronómico para la época. El gobierno soviético estaba dispuesto a comprarlo, pero los rusos de la diáspora lo recompraron y lo restauraron. 

Debido a las profecías pronunciadas por la Virgen María en Fátima, Portugal, sobre Rusia, el ícono fue colocado allí, en la Domus Pacis ("Casa de la Paz"), en una sala abovedada dentro de una capilla especialmente dedicada. La estatua fue entregada al papa Juan Pablo II durante una de sus visitas a Fátima, pero el santo pontífice pidió a su legado, el cardenal Walter Kasper, presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, que la entregara a los rusos el 28 de agosto de 2004, fiesta de la Dormición de la Virgen María, en una larga ceremonia con una rica liturgia ortodoxa en el grandioso escenario de la Catedral de la Dormición del Kremlin. 

En esta ocasión, el patriarca Alexis II agradeció "de todo corazón" al Papa "este acontecimiento, que es una contribución conjunta para superar las consecuencias negativas de una historia del siglo XX marcada por una persecución sin precedentes contra la fe en Cristo".

Revista AFALE

Número 293

 Septiembre 2004

 

Nuestra Señora de la Oración y la Muerte (Iglesia)

 

Traducido del sitio EWTN Vatican:

Santa María dell’Orazione e Morte, o Santa María de la Oración y la Muerte, es una iglesia de cofradía del siglo XVIII ubicada en Roma, en la Via Giulia, junto al Campo de’ Fiori y al Palazzo Farnese, cerca de la orilla del río Tíber. La iglesia está dedicada a la Santísima Virgen María, bajo el título particular de "Nuestra Señora de la Oración y la Muerte".

La iglesia se fundó en 1576 con el fin de brindar un entierro digno a los cadáveres abandonados. Inicialmente contaba con enormes criptas donde se enterraron más de 8,000 cuerpos; sin embargo, la mayoría de las criptas fueron destruidas durante obras posteriores realizadas en 1886.

Los orígenes de la iglesia se remontan a una cofradía fundada en 1538, asociada a la Basílica de San Lorenzo in Damaso. La Compagnia della Morte, o "Compañía de la Oración y la Muerte", era una asociación informal de laicos preocupados por la situación en la que se encontraban cadáveres abandonados en los alrededores de Roma y a orillas del río Tíber. Los cuerpos no recibían un entierro digno, y los habitantes pobres del campo abandonaban a sus muertos en lugar de llevarlos a la ciudad para darles un funeral adecuado.

La asociación recibió una carta constitutiva como cofradía piadosa del papa Julio III en 1552. En ella, el papa dejó en claro que la nueva cofradía tenía la tarea no solo de enterrar los cuerpos, sino también de orar por las almas de los difuntos.

La pequeña iglesia resultó insuficiente en el siglo XVII, al igual que el cementerio adjunto. Por ello, en 1732 se inició un proyecto de reconstrucción total. El arquitecto fue Ferdinando Fuga. Es bien sabido que adornó el exterior con calaveras. Hay esqueletos incrustados en la pared, calaveras grabadas apiladas en estantes y huesos amontonados junto al altar y dispuestos en forma de cruz. Incluso las lámparas de araña están hechas con vértebras humanas. De manera siniestra, una guadaña acecha cerca del altar.

El nuevo diseño incluía un cementerio a lo largo de la orilla del río. El cementerio original de la Cofradía siguió en funcionamiento hasta el siglo XIX. La Cofradía y sus registros indican que enterró alrededor de 8,600 cuerpos entre 1552 y 1896. Esto equivalía a unos 25 por año.

A medida que avanzamos en este mes de noviembre, tomemos como ejemplo la Iglesia de Santa María de la Oración y la Muerte para reflexionar sobre nuestra mortalidad y recordar orar por los difuntos.

Adaptado por Jacob Stein

11 - junio - 2023 

Nuestra Señora, Madre de las almas del Purgatorio

 

Del sitio de a Orden del Magníficat de la Madre de Dios:

 Este hermoso nombre de Madre de las almas del Purgatorio, la Reina del Cielo se lo da a Sí misma, en las Revelaciones de Santa Brígida: "Yo soy -dice a esta Santa- la Madre de todos los que están en el lugar de expiación; Mis oraciones suavizan los castigos que se les infligen por sus faltas." 

Y ciertamente, si los santos del Paraíso pueden por Su intercesión obtener la gracia para estas almas, ¿quién se atreverá a negar que Aquella que está tan por encima de ellos no goza de este privilegio en un grado mucho más alto, especialmente cuando es llamada por la Iglesia la Consoladora de los afligidos, la Madre de la misericordia? 

San Pedro Damián relata la aparición de una persona que salió del purgatorio, que aseguró que en la fiesta de la gloriosa Asunción de María se habían liberado más almas que habitantes tenía Roma. También relata el memorable ejemplo de un sacerdote que recibió una admirable vista en la Basílica de Santa Cecilia, una de las más famosas de Roma.

A este sacerdote le pareció que un amigo muerto lo despertó de su sueño y lo condujo a esta iglesia. Allí vio un magnífico trono en el que venía a sentarse la Madre de Dios, rodeada de ángeles y beatos que la cortejaban. La Virgen tenía un rostro majestuoso y sereno, que alegraba a toda la santa y silenciosa asamblea. Entonces apareció una pobre mujercita con ropas descuidadas, pero con unas pieles bastante preciosas sobre los hombros. Se puso humildemente a los pies de la Reina celestial, juntando las manos, con los ojos llenos de lágrimas, y dijo con un suspiro: "Madre de las misericordias, en nombre de tu inefable bondad te ruego que te apiades del infortunado Juan Patrizi, que acaba de morir y sufre cruelmente en el purgatorio." Tres veces repitió la misma oración, poniendo cada vez más fervor en ella, sin recibir respuesta alguna. Finalmente, volvió a alzar la voz y añadió: "Sabes muy bien, oh Reina misericordiosa, que soy aquella mendiga que, a la puerta de Tu gran basílica, pidió limosna en pleno invierno, sin más ropa que un mísero trapo. ¡Oh, cómo he temblado de frío! Fue entonces cuando Juan, implorado por mí en nombre de la Virgen María, se quitó los hombros y me entregó esta preciosa piel, privándose de ella. Una caridad tan grande, hecha en Tu nombre, merece alguna indulgencia".

Ante esta conmovedora petición, la Reina del Cielo lanzó una mirada cariñosa a la suplicante. "El hombre por el que rezas -contestó Ella- está condenado por mucho tiempo y a graves sufrimientos a causa de sus muchos y graves pecados. Pero, como tenía dos virtudes especiales, la misericordia hacia los pobres y la devoción a Mis altares, quiero usar la condescendencia".

María ordenó que trajeran a Patrizi en medio de la asamblea: inmediatamente una tropa de demonios lo introdujo, pálido, desfigurado y cargado de cadenas que desgarraban sus miembros. La Santísima Virgen les ordenó que lo desataran inmediatamente y lo dejaran libre, para que pudiera unirse a los santos que hacían la corona de Su trono. Una vez cumplida esta orden, todo desapareció y la iglesia volvió a su silencio habitual.

El buen sacerdote que había gozado de esta visión no cesó, a partir de ese momento, de predicar por doquier la clemencia de la divina María hacia las pobres almas que aún no habían pagado todas sus deudas, siempre que fueran caritativas y La sirvieran.

Noviembre y una forma especial de ver a Nuestra Señora

 

Del sitio Fundación Cari Filii:

Cuando llega noviembre, la Iglesia nos invita de manera especial a contemplar a la Virgen María como Madre de la esperanza. Es un mes marcado por el recuerdo de nuestros difuntos y por la mirada puesta en la vida eterna, una ocasión privilegiada para acercarnos a aquella mujer que permaneció firme junto a la cruz y que nunca dejó de confiar en las promesas de Dios. Noviembre es, en cierto modo, un tiempo para redescubrir a una Madre que acompaña a sus hijos en el camino de esta vida y les señala el horizonte del cielo.

María ocupa un lugar único en la vida de los cristianos. No porque aparte nuestra mirada de Cristo, sino precisamente porque nos enseña a vivir unidos a Él incluso en las pruebas más difíciles. Cada página del Evangelio nos revela a una mujer llena de fe, capaz de conservar la esperanza cuando todo parecía oscurecerse. Desde Belén hasta el Calvario, pasando por los años ocultos de Nazaret y la alegría de la Resurrección, María permaneció fiel. Su vida es una escuela de confianza para todos aquellos que buscan sostenerse en Dios en medio de las incertidumbres y los sufrimientos.

Por esa razón, el mes de noviembre puede convertirse también en una invitación a volver al amparo de la Virgen. La oración mariana, tan sencilla y profunda al mismo tiempo, nos ayuda a vivir con serenidad el recuerdo de quienes han partido y a fortalecer nuestra esperanza en la comunión de los santos. Cada avemaría es una expresión de confianza filial; cada mirada a María es una oportunidad para recordar que el cielo nos espera. Mientras los labios repiten las palabras conocidas, el alma aprende a descansar en Dios y a caminar con la certeza de que una Madre vela siempre por sus hijos.

Procesión de la Virgen de la Medalla Milagrosa

 (Ciudad Real, España)

 

Nuestra Señora, Esperanza Nuestra

 

Del sitio Misioneros Digitales Católicos:

Tú eres nuestra esperanza, María, 

porque has conocido todos los sufrimientos de nuestra pobre humanidad: 

la pobreza en Belén, 

las amenazas de la persecución y la huida al destierro, 

la inquietud de la peregrinación a Jerusalén, 

la angustia de la noche el Jueves Santo, 

los tormentos del camino del Calvario, 

la soledad al pie de la cruz. 

 

Tú eres nuestra esperanza, 

porque en todas las circunstancias supiste corresponder completamente 

a la voluntad del Señor. 

 

Tú eres nuestra esperanza, 

porque el mismo Jesús nos confió a ti en la hora de la cruz. 

Confiamos en ti como un niño confía en su madre, 

llévanos hasta tu Hijo Jesús: 

ayúdanos a seguirle hasta el fin en la certeza de que 

nuestra esperanza no sea defraudada. 

Amén

Nuestra Señora del Agua de Potrerillos

 

Del sitio La Voz:

Una inusual bajante en el nivel de agua del embalse Potrerillos, ubicado en el departamento de Luján de Cuyo, dejó al descubierto la figura de la “Virgen del Agua”, una imagen que habitualmente permanece sumergida.

Según los datos recopilados por Los Andes, la postal de la cabeza y el manto de la estatua, cubierta de sedimento y algas en medio del lago, fue advertida por deportistas del Club de Windsurf de Potrerillos durante el fin de semana.

El fenómeno fue registrado en imágenes y videos compartidos por quienes navegan por la zona, permitiendo observar la escultura sin necesidad de sumergirse.

Las autoridades y especialistas explicaron que la aparición en la superficie será temporal, ya que con la llegada del verano y los deshielos el embalse recuperará su nivel habitual y la imagen volverá a quedar bajo el agua.

A la espera del abastecimiento de agua para riego y consumo en el Gran Mendoza tras nevadas récord en la cordillera, el dique refleja una marcada disminución en su almacenamiento.

El descenso responde al aumento de las temperaturas en el llano y la consecuente demanda hídrica, en momentos en que aún no se registran temperaturas altas en la zona alta para derretir la nieve.

El buzo profesional Diego Tiezzi (47) detalló a Los Andes que observaron la cabeza de la figura al acercarse al punto donde la dejaron originalmente a 16 metros de profundidad.

Tiezzi calculó que la baja del embalse alcanza unos 25 metros, recordando que la estatua llegó a estar sumergida a más de 22 metros cuando creció el nivel del lago.

La escultura fue encargada por los buzos Diego, Marcelo y Gonzalo, quienes la hicieron imprimir en equipo 3D, la rellenaron con cemento y le colocaron un pie en la base.

Antes de trasladarla, los buzos consultaron al Departamento General de Irrigación, donde les relataron la tradición de los lugareños de pedirle a la Virgen por el recurso hídrico.

Una semana antes de sumergirla, la imagen fue bendecida en la iglesia de El Challao por el Padre Pancho, quien la bautizó formalmente como “La Virgen del Agua”.

Además, se le colocó una medalla aportada por una fiel, la cual había sido bendecida previamente por el Papa Francisco en el Vaticano.

El 23 de diciembre de 2023, previo a la Navidad, siete buzos salieron en kayak desde la costa bajo la lluvia para colocar la estatua como protectora del agua en un contexto de crisis hídrica.

Durante la inmersión, Tiezzi perdió su cámara fotográfica en el agua, pero al regresar los buzos para erguir la figura en su pedestal hallaron el dispositivo al lado de la imagen.

A partir de ese momento, el nivel del dique creció y en febrero de 2024 el agua de escurrimiento llegó por primera vez en 20 años a las Lagunas del Rosario, en Lavalle.

Asimismo, entre los relatos de devoción figura el caso de un buzo que recuperó una cámara un año después al pie de la escultura y el de un devoto que le llevó un gorro de bebé tras lograr ser padre.

A pesar de estar geolocalizada en Google Maps, la búsqueda de la virgen bajo el agua resultaba compleja por las variaciones de sedimentos, luz, turbidez y visibilidad del fondo.

Tiempo atrás, tras disputas con el concesionario privado del predio de acceso, los buzos intentaron reubicar la escultura para facilitar las visitas, pero no lograron moverla de su lugar.

En la misma zona del embalse, los buzos también habían depositado previamente una cava de vino sumergida como atractivo turístico para quienes practican buceo. 

 06 - octubre- 2026

Nuestra Señora de Jaworzyna

 

Traducido del sitio Malolpolska:

 Los orígenes del santuario se remontan a la segunda mitad del siglo XIX. Según las tradiciones populares, alrededor de 1861, la Virgen María se le apareció a Marysia Murzańska en este lugar, en medio de los bosques de los Tatras. Al futuro papa Karol Wojtyła le gustaba venir aquí durante sus excursiones por la montaña. Hoy en día, en Wiktorówki se erige una hermosa capilla de madera que recuerda el estilo de Zakopane, y multitudes de fieles siguen llegando a pie.

El santuario de Nuestra Señora de Jaworzyna, Reina de los Tatras, se encuentra en los Tatras Altos, a aproximadamente 1.200 metros sobre el nivel del mar, dentro del Parque Nacional de los Tatras. Su historia está ligada a una visión durante la cual una pequeña pastora recibió la instrucción de exhortar a la gente a dejar de pecar y arrepentirse de sus faltas pasadas. Para marcar el lugar donde Marysia vio a la "hermosa Señora", el padre Szymon Lucaszczyk clavó una imagen de la Virgen María en un abeto. A partir de entonces, pastores y trabajadores forestales comenzaron a acudir a Wiktorówki para rezar en el lugar de la aparición. 

La imagen de papel se deterioró rápidamente y fue reemplazada por una pintada sobre vidrio. En poco tiempo, un donante anónimo financió un bajorrelieve de la Virgen María. A finales del siglo XIX, un artista local construyó otra capilla donde colocó una estatua de Nuestra Señora Reina de los Montes Tatra. Esta estatua se ha conservado hasta el día de hoy y se encuentra en el altar mayor de la capilla actual. En 1957, por decisión de la Curia Metropolitana, se estableció un centro pastoral turístico en el claro de Rusinowa.

El santuario de Wiktorówki fue visitado en numerosas ocasiones por el padre Karol Wojtyła durante sus caminatas por los Tatras. Hasta aquí acuden en peregrinación los habitantes de las tierras altas, los alpinistas, los rescatistas del Servicio Voluntario de Emergencias de los Tatras, los guardaparques del Parque Nacional de los Tatras, los montañistas, los peregrinos y los turistas de Polonia y del extranjero que disfrutan de un descanso en los Tatras. Esto se debe a que allí se encuentra un cementerio simbólico dedicado a las víctimas de las montañas.

La estatua de la Virgen María fue tallada en madera de tilo y pintada con pinturas al óleo. María sostiene un cetro en su mano derecha, mientras que su mano izquierda está sobre su corazón. El 2 de agosto de 1992, la estatua fue coronada según el derecho diocesano por el metropolitano de Cracovia, el cardenal Franciszek Macharski, en presencia de 30 000 fieles.

Icono de Nuestra Señora del Buen Consejo para León XIV

 

Traducido del sitio EWTN News:

Un iconógrafo de Chicago tuvo apenas una semana para crear un ícono de Nuestra Señora del Buen Consejo para el Papa León XIV, forjando así un vínculo espiritual a través del arte, la oración y la vocación.

Un iconógrafo de Chicago tuvo apenas una semana para crear un ícono de Nuestra Señora del Buen Consejo para el Papa León XIV. La obra terminada llegó al Vaticano, donde el Santo Padre la recibió durante una audiencia privada y planea mantenerla cerca y utilizarla en su oración personal.

Joseph Malham es un iconógrafo de Chicago a quien Michael Airdo, un abogado de la misma ciudad que tenía planeado visitar al Papa y deseaba entregarle un regalo especial, le encargó la obra. Dadas las raíces agustinas del Santo Padre, Airdo decidió obsequiarle una imagen de Nuestra Señora del Buen Consejo, que ocupa un lugar especial en la tradición agustina.

La devoción tiene sus raíces en una imagen centenaria de la Virgen María y el Niño Jesús venerada en la Basílica Santuario de Nuestra Madre del Buen Consejo en Genazzano, Italia, confiada a los agustinos. La orden ha promovido la devoción a María bajo este título durante siglos.

Tras su elección, el Papa León viajó a Genazzano —que se encuentra a unas 40 millas al sureste de Roma— para orar ante la imagen ubicada en la basílica.

Airdo le envió un correo electrónico a Malham preguntándole si se podía terminar el ícono, pero había un problema: solo tenía una semana para hacerlo.

“Le dije: ‘Se puede hacer’”, contó Malham a la presentadora de “EWTN News Nightly”, Verónica Dudo, el 21 de octubre. “Soy soltero, así que ¿a quién le importa si no duermo ni como durante una semana? La pregunta es: ¿puedo hacerlo? Y lo hice".

Agregó: "Una semana después, cuando Michael [Airdo] estaba en Roma, me envió una foto del Santo Padre sosteniendo el ícono que le habían entregado en una audiencia personal y privada en su biblioteca".

Airdo le contó a Malham que el papa León se conmovió al ver la imagen y dijo que la guardaría en un estante de su recámara.

Malham también le escribió una carta al Santo Padre porque "se sentía muy conectado con él".

"Le escribí y le dije lo difícil que es —por favor, recen por mí— porque es difícil, es un largo camino ser un artista que se autoedita y un iconógrafo", compartió. “Pero le dije que así es cualquier vocación. Así fue el matrimonio, el sacerdocio, la vida religiosa y ser el sucesor de San Pedro. Todos estamos juntos. Es la comunión de los santos. Y sentí que eso acortó la distancia y nos unió”.

En su respuesta, el Papa mencionó que rezaría por Malham y su vocación, y le pidió al iconógrafo que también lo incluyera en sus oraciones.

En cuanto a cómo lo ha hecho sentir esta experiencia, Malham dijo: "Es casi abrumador saber que el sucesor de San Pedro no solo tiene mi ícono, sino que va a acompañarlo personalmente en su vida de oración y lo va a mantener cerca de él".

"No hay palabras suficientes. Pude descansar en el silencio de la belleza de ese momento, y esa conexión es la unión sagrada".

Francesca Pollio Fenton

22- octubre - 2026 

Icono de Nuestra Señora, Madre de Dios, "Alégrate Virgen María"

 Traducido del sitio Deva Maria:

El ícono de la Madre de Dios recibe su nombre de las primeras palabras de la oración: "Alégrate, Virgen Madre de Dios, María, llena de gracia, el Señor está contigo. Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, pues has dado a luz al Salvador de nuestras almas".