30 de septiembre de 2024

Nuestra Señora de la Antártida

Del sitio Luzeiro:

Siguiendo los pasos de la Virgen María, avanzamos en la peregrinación de la fe, mientras la Santísima Madre nos conduce fielmente a la unión con su Hijo, a la Cruz de la salvación.

Los antiguos griegos estudiaron la posibilidad de que nuestro planeta fuera redondo y llamaron "Anti-Arkitos" al continente meridional. Pero la idea de esta forma del mundo permaneció olvidada hasta la Edad Media, cobrando fuerza durante los descubrimientos de las grandes rutas marítimas, que revelaron todos los continentes que existen en la Tierra.

El navegante portugués Hernando de Magallanes, en 1520, fue el que más se acercó a la "terra australis", como se llamó al continente antártico, cuyas condiciones climáticas son totalmente desfavorables para la convivencia humana. Magallanes descubrió el estrecho que une el océano Atlántico con el Pacífico y avistó Tierra del Fuego, en el extremo de Sudamérica. 

A partir de 1820, la exploración de la región antártica y de las islas cercanas se inició con la expedición rusa del navío Vostok. Diez años más tarde, surgieron informaciones sobre la posible existencia de un continente. 

Entre 1898 y 1889, el joven oficial belga Andriano de Gerlache y su equipo fueron los primeros en estudiar esta región. A bordo del buque Bélgica, realizaron la primera invernada en la Península Antártica. La expedición de Gerlache construyó la Estación Científica Polaca, que llevó a cabo la primera observación meteorológica completa en la Antártida.

Por eso, Henrique Arctowski se convirtió en pionero en el estudio del clima antártico. Más tarde, junto con el capellán, construyeron una pequeña capilla interna dedicada a Nuestra Señora de las Nieves, protectora del equipo. De este modo, la advocación a Nuestra Señora de la Antártida se extendió entre los residentes de estos centros de investigación y llegó a los países de sus familiares, parientes y amigos. 

Los estadounidenses crearon la Estación MacMurdo, uno de los puntos de investigación científica más avanzados de la NASA. Para honrar a los primeros pioneros que murieron, construyeron dos monumentos. Frente a ellos erigieron un pequeño mirador con una gran cruz de madera, llamada Cruz de Vicente, que indica el lugar exacto donde murió el primer navegante. 

Más adelante, erigieron el Oratorio de Nuestra Señora de la Antártida, donde se colocó una imagen de Santa María de las Nieves. El Tratado Antártico, firmado en 1958, convirtió el continente en patrimonio internacional para la investigación. Sin embargo, no fue hasta 1982 cuando se permitió a los barcos con turistas entrar en el continente de forma limitada. El Oratorio, considerado el templo a la Virgen más remoto del planeta, es el lugar más frecuentado por los turistas cristianos, especialmente los devotos marianos, que visitan cada año este santuario ecológico.

29 de septiembre de 2024

Te invito a rezar el Rosario en octubre

 

Del sitio de Asalta el Cielo con tu Rosario:

Hola, 

¿Te gustaría ofrecer tu corazón a María?💝

¿Sí?

¿Nos ayudarías a atraer el corazón de todos sus hijos hacia la Virgen María?💝💝

¿Sí?

Imagina su alegría si todos llegasen a amarla, si pudiera recibir los corazones de una multitud de nuevos devotos.

¡Nuestra Madre Celestial estaría tan contenta si todos sus hijos amados le rezaran "Avemarías", como poemas de amor para Ella!

Por eso... cómo nos gustan los retos, ¡y sabemos que podemos contar contigo para llevarlos a cabo!, en el mes de octubre, mes del Rosario, lanzamos un nuevo desafío de oración: acercar los corazones a María y darla a conocer a nuevos admiradores.

🏆 Objetivo: ¡alcanzar 50 000 nuevos devotos de María durante el mes de octubre!

¡Te necesitamos a ti para alcanzar este objetivo!

¿Sabías que la beata francesa Paulina Jaricot, creadora del concepto de "Rosario Viviente" para reavivar la fe en Francia en el año de 1862, logró reunir a más de 2 millones de orantes del Rosario Viviente solo en Francia, al lograr extender rápidamente la práctica por todo el mundo?

¿Qué tal si seguimos el ejemplo de Paulina e invitamos a nuestros seres queridos a rezar el Rosario Viviente?

"Se tienen quince carbones, pero solo 1 está bien encendido: 3 o 4 lo están a medias, y los otros ni siquiera un poco… Sin embargo, si se ponen juntos, lograremos encender una hoguera."
¿Se ese carbón encendido!🔥

¿Aún no estás convencido? 

Todavía me falta decirte algunas cosas...

Para comenzar, te invito a leer conmigo la cita de San Francisco de Sales, el santo que escribió un manual de instrucciones para los católicos no consagrados, con diferentes consejos sobre cómo vivir santamente su fe en el día a día.

"El mejor método de oración es rezar el Rosario."

-San Francisco de Sales.

¡Esto resume todo!: es hora de que te conviertas en un misionero del rosario y transmitas estas instrucciones de oración a tus seres queridos.

Quizá estás pensando: "pero, ¿cómo puedo hablar del rosario a la gente?..."

¡No te asustes! ¡Tengo LA SOLUCIÓN!

Reza el rosario y participa en... ¡El Desafío de Pauline 2024!

 Este famoso desafío para alcanzar 50 000 nuevos devotos de María, en la App Rosario, durante todo el mes de octubre.

¿Por qué rezar en la App Rosario? ¡Porque se inspira del concepto de Rosario Viviente de la Beata Paulina Jaricot, lo cual la convierte en una aplicación por excelencia para convertirse en misioneros de la Virgen, a imagen de Paulina Jaricot, apóstol del Santo Rosario!

Quizá me digas un poco lleno de pánico: "pero no todo el mundo se siente capaz de rezar el rosario..."

Pues la verdad, hemos previsto iniciativas adaptadas a todos para que se pueda ir avanzando poco a poco.

De hecho tu misión será muy sencilla: solo tienes que seguir el ejemplo de Paulina, invitando a tus seres queridos a rezar el rosario.

Pasos para participar en el Desafío de Paulina:

  • Abre tu sistema de mensajería preferido (WhatsApp, mails, Snapchat, Instagram, Messenger, SMS, etc.)

  • Retoma tu lista de contactos, incluyendo a aquellos a quienes ya has hablado de Rosario: amigos/familiares/colegas/grupos parroquiales, vecinos, etc.,

  • Copia y pega este mensaje, luego envíalo a todos tus contactos:

  •    Hola {nombre de la persona},

  •    ¿Has oído hablar del Reto de oración de Paulina?

  •    Yo ya estoy participando, ¿te gustaría unirte?

  •    Haz clic aquí: https://lc.cx/VOiTse

    Te daré más detalles en una próxima entrada: ¡por favor no te lo pierdas!



28 de septiembre de 2024

Oración a Nuestra Señora contra las dificultades

 Del sitio Píldoras de Fe:

Oh Virgen María, Madre de la Iglesia, 
a ti te encomendamos la Iglesia entera. 
Tú, que eres la ayudante de los obispos, 
proteges y asistes a los obispos en su misión apostólica, 
y a los muchos sacerdotes, religiosos y laicos 
que colaboran con ellos en sus arduas tareas.
 
Tú, que has sido entregada como Madre del discípulo más amado, 
por tu Divino Hijo en el momento de su muerte salvadora, 
recuerda al pueblo cristiano que se te confía. 
Acuérdate de todos tus hijos; 
apoya sus oraciones dirigidas a Dios; 
fortalece su fe; 
haz firme su esperanza; 
aumenta su amor. 
Acuérdate de los que están en tribulación, 
en necesidad, 
en peligro, 
sobre todo de los que sufren persecución y 
han sido arrojados a la cárcel por la Fe. 
Para estos, oh Virgen, 
obtén fortaleza y acelera el anhelado día de su justa liberación. 
Mira con ojos benignos a nuestros hermanos separados y dígnate unirnos, 
tú que has hecho nacer a Cristo como puente de unión entre Dios y los hombres.
 
Oh Templo de la Luz, sin sombra y sin mancha, 
intercede con tu único Hijo, 
el Mediador de nuestra reconciliación con el Padre, 
para que Él tenga misericordia de nuestras faltas y 
elimine todas las disensiones entre nosotros, 
concediendo a nuestras almas la alegría de amar.
 
A tu Inmaculado Corazón, oh María, 
nosotros finalmente encomendamos a toda la raza humana. 
Lleva a todos al conocimiento del único y verdadero Salvador, Jesucristo; 
quita los flagelos provocados por el pecado; 
da a todo el mundo la paz en la verdad, en la justicia, en la libertad y en el amor.
 
Haz que toda la Iglesia, pueda elevar al Dios de las misericordias, 
un majestuoso himno de alabanza y de acción de gracias; 
un himno de alegría y de exultación, 
por las maravillas que el Señor ha hecho por ti, 
oh clemente, oh amorosa, oh dulce Virgen María. 
 
Amén.

27 de septiembre de 2024

Nuestra Señora de Angelina

 Del sitio Portal de Rancho:

Según los habitantes más antiguos de Angelina y de las ciudades vecinas, el emplazamiento de la Gruta de Nuestra Señora de Lourdes fue elegido por la propia Virgen María.

Fray Zenón llegó a Brasil en 1891, a la edad de 25 años, recién ordenado sacerdote, uniéndose a un grupo de misioneros que ya se habían establecido en la ciudad de Teresópolis, zona que hoy forma parte del municipio de Águas Mornas (SC).

Trabajó allí durante algunos años, cuando enfermó de tuberculosis (enfermedad aún no controlable por la ciencia médica de la época).

En busca de mejores recursos y un cambio de clima, fue trasladado a Petrópolis (RJ). Pero cuanto más tiempo pasaba, peor estaba y, una noche, los sacerdotes pensaron que iba a morir.

Fray Zenón, debilitado por la enfermedad, se decía a sí mismo que no entendía por qué debía morir tan joven, ya que tanto deseaba trabajar en las misiones de Brasil. Aprovechó la poca vida que le quedaba para hacer una promesa a la Virgen María, diciendo: "Si me curo, construiré una gruta a Nuestra Señora de Lourdes y continuaré mi labor misionera".

Aquella noche de 1899, fray Zenón, en estado febril, tuvo un sueño que le mostró, como si fuera una visión, el lugar donde debía construir la gruta. Era una colina cubierta de árboles con un muro de piedra, de cuya cima descendía una gran cascada de agua cristalina. Pero él no sabía dónde estaba.

Milagrosamente, al día siguiente Fray Zenón se curó.

Luego fue transferido a Guaratinguetá (SP) y poco después a Santo Amaro da Imperatriz (SC), donde se le encomendó la tarea, junto con otros sacerdotes, de visitar las capillas de la Parroquia de Santo Amaro, que en aquella época era una gran parroquia, más tarde dividida en otras, como São Bonifácio y Angelina, donde se encuentra el Santuario de Nuestra Señora de Lourdes.

En aquella época, todos los viajes a las capillas se hacían a caballo, ya que no había otro medio de transporte. Los sacerdotes pasaban dos o tres días en cada capilla, luego se trasladaban a otra y, por lo general, después de un mes de visitas, regresaban a la sede, es decir, a la Casa Parroquial de Santo Amaro.

Cuando Fray Zenón llegó por primera vez a Angelina, soñó que allí construiría la Gruta de Nuestra Señora de Lourdes. 

Al día siguiente, salió con un grupo de hombres a buscar el lugar que se le había mostrado en sueños. Encontraron muchos lugares hermosos, porque Angelina es una región montañosa, rica en cascadas. Pero ninguno de estos lugares correspondía al que Fray Zenón había visto en su sueño, en Petrópolis, cuando estaba al borde de la muerte.

Unos seis meses después, fray Zenón regresó a Angelina para visitar la capilla. La primera noche volvió a soñar que allí se construiría la gruta. Por la mañana, salieron de nuevo a buscar el lugar, pero tampoco lo encontraron.

Un año más tarde, cuando Fray Zenón regresó a Angelina, se sorprendió al ver que el sueño se repetía; se dio cuenta de la insistencia de Nuestra Señora en que se construyera allí su gruta. Parecía que la Virgen cumplía la promesa que le había hecho cuando estaba enfermo.

A la mañana siguiente, temprano, charlando con unos hombres, mira el río que pasa por detrás de la ermita y luego la colina boscosa que hay más adelante. Entonces les pregunta si hay un río en esa colina. Los hombres se ríen y dicen con seguridad que allí no hay ningún río. Sin embargo, uno de ellos dice que, cuando llueve mucho, se oye un rugido de agua que viene de lo alto de la colina.

Fray Zenón pide a los hombres que cojan guadañas y machetes para ir a buscar el lugar que había soñado. Cruzan el río que pasa por detrás de la capilla (ahora Santuario de la Angelina), se adentran en el bosque y pronto encuentran un arroyo que baja por la colina y desemboca en el río.

Empiezan a subir por la orilla del arroyo y encuentran varias cascadas, una más hermosa que la otra. Cerca de cada una, los hombres preguntan a Fray Zenón si éste es el lugar de su sueño. El fraile responde que no, y continúan subiendo. Los hombres empezaron a desanimarse y a dudar si realmente existía ese lugar que Fray Zenón buscaba.

Entre montañas cubiertas de verdor, de las que cuelga una hermosa cascada, la Virgen está allí bendiciendo a los fieles

Continúan remontando el arroyo y casi alcanzan la cima de la colina. Frente a una hermosa cascada, Fray Zenón comienza a gritar: "- ¡Este es el lugar!... ¡Este es el lugar que vi!... ¡Este es el lugar que vi!"

 Así, queda claro que este lugar fue elegido por Nuestra Señora como el lugar predestinado por Dios para distribuir sus grandes gracias a la humanidad. 

El lugar elegido para la Gruta de Nuestra Señora de Lourdes en Angelina es descrito por Fray Elziário Schmitt con una impresionante riqueza de detalles: "Casi en lo alto de la cima, encontraron un gran corredor, entre laterales de piedra, cubierto de vegetación, de unos 15 metros de ancho y 10 de largo, cerrado al fondo por un muro de 12 metros de altura. Fluyendo en espumas por el flanco derecho estaba el maravilloso salto del bosque, cayendo en un cristalino estanque de roca - un gran espectáculo, por cuántos miles de años, donde el sol, en blanca filigrana, descendía por las frondas de todos los árboles desde arriba, quemando con esplendor abajo, los destellos inquietos, frescos y floridos de una gruta fenomenal, abierta sin la mano del hombre, hace muchos cientos de siglos esperando a Nuestra Señora. Y mucho más hermosa que en el sueño...".

Fray Zenón, entusiasmado con el descubrimiento del lugar que la Virgen le había mostrado en sueños, escribe a su madre en pleno entusiasmo, relatando los acontecimientos milagrosos vividos. Habla de las dificultades que prevé en el cumplimiento definitivo de su promesa.

Pero recibió con sorpresa y alegría la respuesta a su carta, en la que la madre le comunicaba que, en señal de agradecimiento a la Inmaculada Concepción por haber salvado la vida de su hijo sacerdote, le enviaría una réplica de la imagen de Nuestra Señora del Santuario de Lourdes, en Francia.

Rebosante de nuevo entusiasmo, fray Zenón se puso manos a la obra, recibiendo el pleno apoyo de sus hermanos y de la comunidad católica angelina para la construcción de la gruta.

Como el lugar era de difícil acceso, fue necesario abrir una carretera para llegar hasta allí. Se construyó una carretera con catorce curvas. Es interesante observar que el número de curvas era exactamente el mismo que el de estaciones del Vía Crucis.

Fray Bucardo Sasse y Fray Josefá Immenkoetter fueron los encargados de construir el camino y la gruta.

La imagen de Nuestra Señora, de 1,95 metros de altura, donada por la madre de Fray Zenón, llegó a Florianópolis en barco a principios de 1902.

No fue hasta el 15 de agosto de 1907 cuando la imagen de la Virgen fue trasladada a la cima de la colina y colocada en la hornacina de piedra construida junto a la cascada, que cae desde una altura de 12 metros.

Poco después del traslado de la imagen de la Virgen a la gruta, se encargaron a Alemania las pinturas del Vía Crucis, que llegaron al puerto de Desterro embaladas en cuatro grandes cajas de madera. Para facilitar el transporte hasta Angelina, las cajas se abren y los catorce bloques de yeso, de 85 cm de alto por 60 cm de ancho, se transportan en carretas con la ayuda de colonos locales.

Es importante señalar que, a pesar de la fragilidad del material utilizado para las estatuas, tanto la imagen de la Virgen María como las catorce estaciones del Vía Crucis llegaron a Angelina intactas, sin la menor grieta o arañazo, una misión casi imposible teniendo en cuenta el largo y difícil viaje que sufrieron, tanto en la travesía marítima como en el difícil transporte terrestre.

El sueño de fray Zenón se hizo realidad y su promesa se cumplió.

26 de septiembre de 2024

Nuestra Señora de la Buena Noticia

 Del sitio A12:

La palabra Evangelio, aunque deriva directamente del latín "Evangelium", tiene su origen en un nombre griego que significa "Buena Noticia". Antiguamente, designaba el sacrificio ofrecido con ocasión de la recepción de una buena noticia o el regalo hecho a la persona que la transmitía. Más tarde pasó a designar la buena noticia en sí, que es el sentido de los autores del Nuevo Testamento, para quienes el Evangelio es en esencia la Buena Nueva dada al mundo con la noticia de la salvación de los hombres, traída por Jesús y predicada por los Apóstoles.

El título de Buena Noticia dado a la Madre de Dios es apropiado, porque ella es la "Aurora de Cristo", como dijo Teihard de Chardin: "incluso antes de que Jesús se manifestara como Verbo, María ya vivía la Palabra oculta. Así, la primera predicación de Cristo fue la vida de María, tal como aparece en los relatos evangélicos".

A pesar de la connotación moderna de la Buena Nueva relacionada con la Santísima Virgen como centro del Evangelio, en algunos países, como Francia y Portugal, esta advocación mariana derivaba de otras buenas noticias dadas a la población en apariciones legendarias de la Reina del Cielo.

El santuario de Frouville, por ejemplo, está vinculado a una interesante leyenda. Se cuenta que en 1560, un joven pastor llamado Gulvin o Gudin, que acababa de hacer la primera comunión a la edad de 18 años, estaba muy preocupado por no poder reunirse con sus compañeros para la misa, ya que tenía que conducir su rebaño a los bosques cercanos. Se arrodilló y rezó a la Virgen María, que se le apareció y le dijo: "Dentro de tres días estarás conmigo en el cielo".

El joven contó a su familia su extraordinaria aventura, y tres días después se dieron cuenta de que era verdad. El acontecimiento tuvo una enorme repercusión en la región y un gran número de enfermos acudieron al lugar de la aparición, donde se realizaron varias curaciones y se obtuvieron diversas gracias. El pueblo vio entonces la necesidad de construir allí un santuario, que se hizo realidad gracias a la generosidad del castellano local, el Sr. de Frouville. Hoy en día, son innumerables los peregrinos que acuden allí a lo largo del año, especialmente el lunes de Pentecostés, cuando se celebra solemnemente la misa al aire libre.

En el país franco se veneran otras Damas de la Buena Nueva, como el Chateau l'Eveque, que anunció la heroica acción de Juana de Arco por la liberación de Francia; y el Montaigut, que representa a la Virgen adolescente de pie, sonriente y con las manos juntas como si anunciara al mundo la llegada del Reino de Dios y la Salvación de la humanidad. Es muy venerada por los soldados por su eficaz protección durante la guerra de 1870 y su fiesta se celebra el día de la Natividad.

En Braga, Portugal, en 1512, el arzobispo D. Diogo de Souza inauguró la Rua Nova do Souza y ordenó la construcción de una capilla dedicada a la Virgen María. Al conocer la buena noticia, los vecinos del barrio decidieron mostrar su agradecimiento constituyendo una cofradía para atender al culto de Nuestra Señora de la Buena Nueva.

Tal vez un miembro de esa cofradía fue a Brasil y llevó una imagen de esta Señora a Salvador, ya que existe una antigua escultura barroca de esta patrona en la iglesia de Ajuda, que se dice que perteneció a la antigua "Catedral de Paja", demolida a principios del siglo XX para realizar mejoras en el barrio. Nuestra Señora de la Buena Nueva también es venerada en Boa Nova, en la diócesis de Jequié (BA), y en la parroquia de Vitória da Conquista, sede del Obispado y una de las ciudades más importantes del sur de Bahía.

Nuestra Señora de la Buena Nueva, ¡ruega por nosotros!
 

Oración
Cuando oíste el anuncio del ángel Gabriel 
de que sería la Madre del Salvador, 
no dudaste en decir "" al anuncio de la Buena Nueva del Reino, 
acogiendo y viviendo intensamente el mensaje del Verbo Encarnado, 
nuestro Señor Jesucristo. 
Amén.

25 de septiembre de 2024

Ha llegado la Hora de Nuestra Señora

Del sitio Un Minuto con María:

En San Nicolás, Argentina, Gladys Quiroga de Motta, nacida el 1 de julio de 1937, casada con un obrero mecánico y madre de dos hijos, hizo solo estudios elementales y nunca había escrito, ni siquiera una carta.

El 25 de septiembre de 1983, mientras rezaba el Rosario en su habitación, "ve a la Virgen" vestida de azul, llevando en brazos al Niño Jesús. Nuestra Señora no habla, pero le entrega un rosario.

El 7 de octubre, la Virgen le muestra el santuario que desea ver construido en un lugar llamado el Campito, a orillas del río Paraná. Unas semanas más tarde, Gladys y sus vecinos ven que el rosario que cuelga sobre su cama se ilumina de repente. Luego deciden rezar juntos el Rosario todos los días.

Desde el 19 de octubre de 1983, Gladys recibió mensajes de María y reflexiones sobre pasajes de la Biblia para meditar. Por invitación de la Virgen María, practica el ayuno, sin jamás sentir molestia. Incluso pudo tocar a María y sentir el calor de su cuerpo. Dice que durante las apariciones percibe un intenso aroma a rosas.

La Virgen María pide a Gladys que busque una estatua que ha sido bendecida por un Papa y que ha quedado olvidada en una iglesia. Siguiendo instrucciones de María, encuentra la estatua el 27 de noviembre de 1983, en el campanario de la catedral. Era una estatua bendecida por el papa León XIII y se parecía mucho a la aparición que Gladys había visto.

Desde el 15 de noviembre de 1983 al 11 de febrero de 1990, las apariciones y mensajes son diarios, luego cesan.

Gladys recibió unos 1800 mensajes de Nuestra Señora y 78 de Cristo. Nuestra Señora le dijo:

"El príncipe del mal sabe que su triste reino llega a su fin. Por eso esparce su veneno con todas sus fuerzas. Todavía tendrá un poco de tiempo; pero su fin se acerca, Amén". 

"¡Jesús, la Eucaristía! Su verdadero Cuerpo vivo. Adórenlo y ámenlo. Es en la Eucaristía donde podréis saber cómo Él se sacrificó por vosotros. Es en la Eucaristía donde vuelve a ser Sangre y Cuerpo".

"El ateísmo inunda las naciones. En todas partes, Dios está ausente. Por eso la Palabra de Dios debe ser escuchada y no despreciada. Las acciones de su Palabra pueden ser poderosas si se abren los corazones".

"Ha llegado la hora de la Madre. Mi corazón de Madre ya ha preparado corazones para convertirlos. Vengo del Cielo para guiaros a Cristo".

"En este momento, la humanidad pende de un hilo. Si este hilo se rompe, muchos no podrán salvarse. Por eso les pido que reflexionen. No tarden, porque el tiempo se acaba y no habrá lugar para el que llega tarde".

"El enemigo ya ha sido combatido, su fin está cerca. Aprovecha su última oportunidad que reside en la debilidad del hombre orgulloso. Sin embargo, lo combatiré, ya comencé la pelea. El mundo debería saber eso. La Madre de Cristo debe triunfar sobre Satanás, porque en su compañía estarán presentes los humildes hijos de su Hijo”.

El 16 de noviembre de 1984 aparecieron los estigmas en el cuerpo de Gladys. Los médicos la examinaron: vieron que la sangre manaba de sus muñecas, en el lugar preciso de la crucifixión. Los frutos espirituales son innumerables: grupos de oración, conversiones, vocaciones, peregrinaciones seguidas por miles de personas cada 25 de mes. Las curaciones son registradas por una oficina médica.

Las apariciones de San Nicolás fueron reconocidas el 22 de mayo de 2016.

24 de septiembre de 2024

La devoción mundial de Nuestra Señora de la Merced

Del sitio Aleteia:

Patrona, generala y estrella de la fe. Aquí un recorrido mundial de la devoción expresada a esta advocación en Europa y América Latina

La Virgen de la Merced, o Virgen de las Mercedes, tiene un gran arraigo popular en España y América Latina. Concretamente, es la patrona de Santo Domingo, y en Argentina, Perú y Ecuador es la patrona de sus Fuerzas Armadas, donde es llamada incluso Generala o Gran Mariscala.

En España y Portugal es patrona de los presos, y la tienen por patrona las ciudades de Barcelona, Cádiz, Jerez y muchas otras ciudades de toda la geografía peninsular.

Por estas razones, hay muchas imágenes de esta Virgen en Europa y en el continente americano, donde en muchas provincias, estados y ciudades la tienen como patrona.

Este es un pequeño recorrido por el mundo y las maneras en las que surgió la devoción por esta advocación en cada país en particular

  • Patrona en la Argentina que alcanzó su independencia

Los argentinos de Tucumán, quienes la nombraron patrona, le tienen una devoción especial. El general Belgrano estuvo orando mucho tiempo ante la imagen de la Virgen el día 24 de septiembre de 1812 y consiguió una victoria increíble frente a las tropas españolas a pesar de su gran disparidad de fuerzas y material bélico; así también ganó otras y alcanzó la independencia de Argentina. Por ello, el general Belgrano puso en manos de la imagen de la Virgen su bastón de mando.

  • Estrella de la fe en Perú

La Virgen de la Merced llegó con el conquistador Francisco Pizarro, que llevaba consigo a varios religiosos mercedarios quienes edificaron su primera iglesia conventual en 1535.

Cuando San Juan Pablo II visitó por primera vez Perú – en 1985-, la llamó: "La Estrella de la Fe y de la Evangelización

  • Devoción en Cuba

También en este pequeño archipiélago, cuya patrona es la Virgen de la Caridad y del Cobre, se venera a la Virgen de la Merced en una antigua y popular iglesia de La Habana Vieja. Esta edificación, de estilo barroco, es la iglesia con mayor número de fieles y más participación popular en la capital.

  • Virgen de América

La Virgen de la Merced, que significa también Misericordia, es venerada en una gran parte del continente americano, pues su devoción está presente en países como Chile, Venezuela, Bolivia, Guatemala, Colombia, Filipinas, México, Costa Rica, Panamá, Nicaragua, Puerto Rico, Uruguay y Brasil. Además, en Estados Unidos es la patrona del Estado de Delaware.

Finalmente, El papa Inocencio XII estableció para toda la Iglesia la fiesta religiosa de la Virgen de la Merced en 1686, y la fijó para el 24 de septiembre.

Tras muchos siglos de tradición, la Virgen de la Merced es conocida como la patrona de las personas presas o en cautiverio, no solamente en un sentido físico, sino también espiritual.

23 de septiembre de 2024

Nuestra Señora Libertadora

De El Blog de Deiber:

 En el siglo XVI, la ciudad francesa de Salins fue atacada por los hugonotes. Los hugonotes eran los seguidores de la religión protestante en Francia, representada por los calvinistas y la Iglesia Reformada. Para proteger a la Iglesia católica de los males causados por los hugonotes, Peter Marmet construyó una capilla en honor de la Virgen María.

Poco después de la construcción de la capilla, durante uno de los ataques protestantes a la ciudad de Salins, la Virgen María se apareció a algunos de los habitantes y a los invasores, ahuyentándolos. Los habitantes de Salins declararon: "La Virgen, nuestra libertadora, pone en fuga a nuestros enemigos". A partir de entonces, María pasó a ser venerada como Nuestra Señora de la Liberación. Y la capilla en su honor, construida por Peter Marmet, se convirtió en un santuario mariano.

OREMOS:

Oh María concebida sin pecado, 
ruega por nosotros que acudimos a ti. 
 
Aparta de nosotros las insidias de Satanás y los engaños del maligno, 
que, entre muchos objetivos nefastos, 
pretenden apartarnos de la fe atacando la doctrina católica con falsas doctrinas. 
 
Intercede por nosotros, oh Virgen Liberadora, 
para que seamos libres del pecado y caminemos firmes en la fe en Cristo Jesús. 
 
Concede a tus devotos la venida del Espíritu Santo para que, 
dondequiera que estemos, 
podamos reconocer los signos de Jesús.

Nuestra Señora de la Liberación, 
ruega por nosotros.

22 de septiembre de 2024

Nuevas etiquetas para apariciones o milagros

 

Del sitio Fundación Cari Filii:

Quién decide si una supuesta aparición o un fenómeno milagroso es realmente sobrenatural? Con las nuevas normas que acaba de publicar el Vaticano con la aprobación del Papa Francisco, nadie o, mejor dicho, cada uno puede hacerse su idea.

Sí es posible que el obispo local o, desde el Vaticano, Doctrina de la Fe, declaren lo contrario: que consta claramente que ha habido un engaño, que consta que no hay nada sobrenatural.

Y, en cualquier caso, si el Papa quiere proclamar que unos hechos son sobrenaturales y dignos de crédito o veneración, siempre mantiene la autoridad para hacerlo. Pero será algo "excepcional".

Este viernes 17 de mayo, el cardenal Víctor Manuel Fernández y su número dos en Doctrina de la Fe, Armando Matteo, han presentado las nuevas "Normas para proceder en el discernimiento de presuntos fenómenos sobrenaturales".

Ante un supuesto fenómeno sobrenatural, el obispo local debe investigar el caso, pero sin proclamar ninguna conclusión ni hacer ningún comentario, entregando su información a Doctrina de la Fe. Puede darse la circunstancia de que todo tipo de personas, cristianas o no, publiquen y difundan sus opiniones sobre un caso, sin que el obispo pueda hacerlo. Sí se pide al obispo que vigile que en el lugar y entorno de fenómeno "no se alimente el sensacionalismo". El obispo puede crear una comisión investigadora que incluya como mínimo a un teólogo, un canonista y un perito o técnico.

Finalmente, desde Doctrina de la Fe llegará una conclusión de entre 6 posibles que establece la nueva normativa, ordenadas de mayor a menor aprobación:

  1. Nihil obstat: se reconocen signos de acción (no necesariamente sobrenatural) del Espíritu Santo, el obispo puede evaluar su valor pastoral y a promover su difusión o devoción; pero la Iglesia no dice nada sobre su sobrenaturalidad ni realidad de los hechos.

  2. Prae oculis habeatur: aunque haya signos positivos, puede haber también riesgos y confusiones; el obispo debe dialogar con los implicados, clarificar los mensajes o escritos, etc… Se seguirá investigando.

  3. Curatur: ¡téngase cuidado! se constatan buenos frutos espirituales, pero hay suficientes elementos problemáticos que se pida al obispo que no fomente el fenómeno, aunque se le desaconseja una prohibición que incomode a los fieles.

  4. Sub mandato: hay problemas con el mal uso que hacen de un fenómeno un individuo o un grupo, así que la Santa Sede confía al obispo o a un delegado la guía pastoral del lugar (es una forma en que Roma que controlar más directamente un lugar).

  5. Prohibetur et obstruatur: Roma pide al obispo que declare públicamente que no se permite la difusión y afiliación relacionada con el fenómeno, explicando los motivos, aunque se hayan detectado algunos elementos positivos.

  6.  Declaratio de non supernaturalitate: es la desautorización más fuerte; queda claro, con pruebas firmes, que no ha pasado nada sobrenatural, por ejemplo, cuando los falsos videntes o testigos admiten haber organizado una estafa con engaños; el obispo declara que no hubo nada sobrenatural.

El documento explica que con las normas que se venían utilizando desde 1978 "las decisiones exigían tiempos muy prolongados, incluso varias décadas". Doctrina de la Fe lleva 5 años analizando el tema y en noviembre de 2023 se decidió cambiar la normativa. Recuerda el texto que en las normas de 1978 ya se establecía que Doctrina de la Fe (o su dicasterio equivalente en esa época) podía "juzgar la actuación del ordinario" [es decir, del obispo o encargado] o "disponer un nuevo examen" respecto a unas apariciones o fenómenos extraños.

Un problema de dar mucha independencia a cada obispo a la hora de declarar el estatus de cada fenómeno es que había mucha variedad de declaraciones, aunque a Doctrina de la Fe les preocupan más las declaraciones rotundas de aprobación, como la de Grenoble de 1851 ("se justifica que los fieles crean que es indudable y cierto") o de Sicilia de 1953 ("no se puede poner en duda la realidad de las lacrimaciones", declaraba, contundente).

Además, los casos tardaban en llegar a Roma (si es que alguien los enviaba allí) y tardaban en ser resueltos desde Doctrina de la Fe. "Después del año 1950 se han resuelto solamente seis casos, aunque los fenómenos crecieron con frecuencia sin una orientación clara y con la implicación de personas de muchas diócesis", señala el nuevo documento, explicando un problema del anterior sistema.

El nuevo "procedimiento" se considera "más rico, con seis posibles conclusiones prudenciales que puedan orientar el trabajo pastoral".

Los fieles ya no pueden esperar que un dicasterio o un obispo local declaren que sucedió algo sobrenatural: la nueva norma presume de ser más rápida, explícita y de evitar "que el discernimiento apunte hacia una declaración de ‘sobrenaturalidad’, con grandes expectativas, ansiedades e incluso presiones".

La norma recuerda que el Papa siempre puede intervenir y proclamar su propio juicio, "de manera totalmente excepcional", "una excepción, que de hecho sólo se ha dado en muy pocos casos en los últimos siglos".

La norma mantiene que "el discernimiento es tarea del obispo diocesano", pero que "el Dicasterio [Doctrina de la Fe] debe ser consultado e intervenir siempre para dar una aprobación final a cuanto ha decidido el obispo, antes de que este último haga publica una decisión sobre un acontecimiento de origen presuntamente sobrenatural. Si antes intervenía, pero se pedía al obispo que no lo mencionara siquiera, hoy el Dicasterio manifiesta públicamente su implicación y acompaña al obispo en la decisión final. En el hacer público cuanto se haya decidido se dirá, por tanto, 'de acuerdo con el Dicasterio para la Doctrina de la Fe'".

En varias ocasiones el documento menciona algo peculiar ligado a nuestra época: "los modernos medios de comunicación", con los que los fenómenos extraños "pueden atraer la atención o suscitar la perplejidad de muchos creyentes, y sus noticias pueden difundirse con gran rapidez".

El documento recuerda además que "cuando se concede un Nihil obstat para los procesos de canonización, esto no implica una declaración de autenticidad de eventuales fenómenos sobrenaturales presentes en la vida de una persona, como se puso de manifiesto, por ejemplo, en el decreto de canonización de santa Gema Galgani". Es decir, la Iglesia garantiza su santidad, no la sobrenaturalidad de cada uno de los eventos en los que estuvo implicado.

El texto insiste: "Ni el Obispo diocesano, ni las Conferencias Episcopales, ni el Dicasterio, por regla general, declararán que estos fenómenos son de origen sobrenatural, ni siquiera si se concede un Nihil obstat".

Cualquiera que sea la determinación final aprobada, el obispo "tiene el deber de seguir vigilando el fenómeno y a las personas implicadas", detalla el texto.

Como criterios a favor de que los hechos reciban mayor aprobación, están:

  • La credibilidad y buena reputación de los videntes o mensajeros o implicados, y los testigos;

  • La ortodoxia doctrinal del fenómeno y su mensaje (si lo tiene);

  • El carácter imprevisible del fenómeno, del que se desprende claramente que no es fruto de la iniciativa de las personas implicadas;

  • Los frutos de vida cristiana.

Como criterios en contra:

  • La posible presencia de un error manifiesto sobre el hecho;

  • Posibles errores doctrinales;

  • Un espíritu sectario que genera división en el tejido eclesial;

  • Una evidente búsqueda de beneficio, poder, fama, notoriedad social, interés personal;

  • Actos gravemente inmorales;

  • Alteraciones psíquicas o tendencias psicopáticas en el sujeto, que puedan haber ejercido una influencia en el presunto hecho sobrenatural, o psicosis, histeria colectiva u otros elementos que atribuibles a un horizonte patológico.

Por último, Doctrina de la Fe se reserva la facultad de intervenir, por propia iniciativa, "en cualquier momento y en cualquier estado de discernimiento sobre presuntos fenómenos sobrenaturales".

Es una forma de impedir que un obispo dé un tema por cerrado definitivamente, o lo contrario, que declare que está en un larguísimo proceso de análisis y estudio, esperando tiempos más favorables a su postura.

21 de septiembre de 2024

Oración a Nuestra Señora de la Merced

Del sitio Misioneros Digitales Católicos:

Santísima Virgen María de la Merced,
madre de los pobres y auxilio de los que sufren persecución por amor y fidelidad a la iglesia, escucha nuestras humildes súplicas por la iglesia perseguida y por nuestros hermanos pobres,
a fin de que no desmayen en la lucha, ni vacilen en la fe, 
y experimenten los consuelos que reservas 
a los que perseveran fieles a las enseñanzas del Evangelio.

Concédenos, Madre, un corazón generoso para saber perdonar,
y para poder trabajar con firmeza y perseverancia en la construcción de una civilización nueva donde sea posible vivir con alegría sirviéndonos mutuamente y amándonos como Jesús nos amó.

Amén


20 de septiembre de 2024

Nuestra Señora del Pie de Plata

 Del sitio Puntadas Marianas:

En el departamento de Meuse-et-Moselle, en Lorraine, Francia, que formaba parte del antiguo ducado de Bar antes de la Revolución, se erige el pequeño pueblo de Toul, que es único en su tipo. Es uno de los pocos pueblos fortificados que quedan en Francia, y se le contó entre las ciudades más antiguas de Europa mucho antes de que se supiera de la existencia de América.

Cerrada al mundo por una doble barrera de muralla y foso, la misma existencia del antiguo lugar está casi olvidada; y a pesar de ello fue un famoso lugar en su tiempo. Se dice que varios cientos de santos canonizados esperan la resurrección bajo el pavimento de piedra de su catedral, y el gran Hildebrand, quien después gobernó la Iglesia como Gregorio VII, fue una vez Obispo de Toul.

Durante la guerra Franco-Prusiana el ejército invasor estuvo detenido seis semanas fuera de sus murallas, por los bravos hombres que lucharon y defendieron sus hogares, hasta que no quedó comida en la ciudad, y la hambruna los obligó a someterse. 

Los prusianos estaban tan enojados con la determinada resistencia que obligaron a sus enemigos a pagar un alto tributo. Esto no se llevó a cabo hasta el final de un año, y durante todo ese tiempo la gran campana de la catedral fue tañida durante la Bendición como por un funeral, y el versículo 14, "Libera, oh Señor, Libera a Tu pueblo, y no estés enojado con nosotros por siempre", fue cantado en lugar de la letanía de la Santísima Virgen, que era lo que se acostumbraba cantar antes del O Salutaris

Ciertamente los locales habían olvidado sus deberes hacia Dios, y se había perdido la bendición que una vez descansara sobre el pueblo. Muchos, muchos años habían pasado desde que Dios Todopoderoso llamó a cualquiera de sus habitantes a servirle como sacerdote o religioso, y los más piadosos entre ellos creyeron firmemente que esto era un castigo por los pecados de la gente, que además trabajaba el domingo como cualquier otro día y no solían acudir a Misa.

En una de las muchas capillas laterales de la catedral había un altar que fue objeto de gran devoción en Toul. Es llamado el altar de Nuestra Señora del Pie de Plata. La estatua de la Santísima Madre que se venera en ese altar no es lo que se podría considerar hermosa en una primera instancia, si bien antes de la revolución la catedral de Toul era muy rica. 

Sucedió entonces en el año 1284 que ciertos hombres malvados decidieron entrar en la catedral en la noche y llevarse tanto oro y piedras preciosas como pudieran, comenzando con los pertenecientes al altar de Nuestra Señora en una de las capillas laterales cercanas a la puerta. Persuadieron al hombre que cuidaba las llaves de la catedral para que los ayudara, y fácilmente se las ingeniaron para entrar a hurtadillas, temiendo ser escuchados porque en aquellos días muchos sacristanes y otros dormían o vigilaban en los claustros que rodeaban a la gran iglesia.

Pero los ladrones habían escogido su momento para después del festival de la Asunción, porque sabían que todos estarían cansados e irían a descansar sin guardar los preciosos ornamentos que adornaban el altar. Los rufianes se reunieron silenciosamente en la capilla, y el más importante de ellos estiró su mano para alcanzar un costoso jarrón, cuando sus camaradas le oyeron gritar de terror, sus ojos y boca bien abiertos, señalando con la mano estirada la figura de Nuestra Señora. Y entonces vieron que Ella había sacado su pie fuera de la túnica en un acto de descender hacia el sacrílego despojador de su santuario.

Aterrorizados, estaban por huir de la catedral cuando los negligentes cuidadores se levantaron por el ruido y llegaron corriendo. Los ladrones contaron la historia y mostraron el pie extendido de la Santísima Virgen, esculpida en piedra, y así todos vieron cómo Ella había defendido su propiedad del sacrilegio y a la catedral de la desecración. 

En agradecimiento por este favor los ciudadanos de Toul cubrieron el pie extendido de la estatua con una capa de plata, y se le conoció desde entonces como Nuestra Señora del Pie de Plata. Fue durante mucho tiempo objeto de gran devoción, y la gente piadosa con frecuencia realizaba peregrinaciones hasta el santuario cuando deseaban obtener algún favor especial de Nuestra Señora en sus necesidades 

La fiesta de la Virgen del pie de la Plata no aparece en la edición del Misal de Toul en 1750. Pero se registró en 1914. En la reforma del calendario diocesano de 1955, el siguiente tema se incluyó: "Se permite que la misa votiva, todos los días se les permite misas votivas, y también el día de la fiesta."

En 1284, a una mujer que llegó a la catedral a rezar a la Virgen por su marido y su hija que había perdido, se le advirtió, en una forma que parecía sobrenatural, del riesgo que corría la ciudad de ser tomada por sus enemigos.

En reconocimiento de esta revelación, el pie de la estatua de la Virgen estaba adornado con un zapato de plata, de ahí el nombre que se le dió. La estatua antigua, venerada, fue destruida durante la Revolución. Ha sido sustituida por el texto siguiente, a la que los habitantes de Toul continúan orando con confianza.

Todopoderoso santifica su templo, 
Dios es su santuario que nada desconcierte.

19 de septiembre de 2024

Nuestra Señora del Pueyo

Del sitio Monasterio del Pueyo

La historia de este Santuario del Pueyo se inicia con una aparición de la Santísima Virgen en este monte.

La aparición de la Virgen se data en el año 1101, un año después que el rey Pedro I conquistara la ciudad que por siglos había estado en poder de los sarracenos, desde el año 711.

Un pastor, llamado Balandrán, natural de Morilla de Ilche, estaba apacentando un pequeño rebaño en el Pueyo. De repente llamaron la atención del pastorcillo unos resplandores que emergían de entre las ramas de un almendro. Allí estaba Ella, la Reina de los cielos, que le cegaba y le abría los ojos con su resplandor. Y le transmitía un mensaje, que él, Balandrán, tenía que transmitir al Concejo y a la Ciudad entera de Barbastro. Ella, la Virgen, se lo ordenaba. Y él, Balandrán, no podía negarse. El cielo había hablado.

Pronto, según el deseo de la Virgen se levantó una capilla en la cumbre del montecillo, al lado mismo de donde se hallaba el almendro de la aparición, santificado por la presencia de la Virgen. Acababa de nacer el Santuario de El Pueyo.

El primer documento histórico, en el año 1251, Jaime I el Conquistador fecha en Lérida un decreto, en el que, a ruegos de su esposa, doña Violante, establece una capellanía en El Pueyo de Barbastro.

Desde entonces, habrá siempre en el Pueyo un capellán, que regentará la ermita, o el santuario. Pero antes de 1251 hubo capellanes. El afortunado vidente de la Virgen, San Balandrán, ordenado sacerdote fue el primero de ellos. Su estatua yacente lo representa con los ornamentos sacerdotales.

¡

18 de septiembre de 2024

Nuestra Señora de Vagos

 Del sitio Municipio de Vagos:

Cuenta la leyenda que la imagen de Santa María de Vagos pertenecía al capitán de un barco francés que naufragó hacia 1185 frente a las costas de Vagos (Vagueira)

Antes de viajar a Esgueira para pedir ayuda (Vagos pertenecía a esta región), escondió la imagen en un bosque. En Esgueira, pidió al párroco que le ayudase a recuperar la imagen para poder darle un hogar digno. Sin embargo, cuando llegaron al bosque, acompañados de los devotos que iban a ayudarle, no encontraron nada. 

El rey Sancho I, entonces en Viseu, tuvo un sueño en el que se le aparecía la Virgen María y le sugería que peregrinara a Vagos y construyera una capilla para albergar la imagen que encontraría. El rey encuentra la imagen sin dificultad y ordena la construcción de la ermita y de una torre adyacente para protegerla de los ataques por tierra y por mar. En otra versión de esta leyenda, fue un campesino jorobado quien, al descubrir la imagen y curarse, mandó construir la ermita.

En cuanto a la leyenda, existe una base histórica: en Esgueira hubo un castillo, del que se tiene constancia de su existencia ya en 1223, probablemente a partir de un asentamiento fortificado, y el municipio de Esgueira está documentado en 1294.

17 de septiembre de 2024

Nuestra Señora del Capítulo

Del sitio Blog de Deiber:

Cuando se aprobaba la orden franciscana, San Francisco de Asís leía a sus hermanos un capítulo de la Sagrada Escritura, junto con un pasaje del Libro de Reglas, que era un manual de vida franciscana. 

Tan arraigada estaba esta costumbre que los hermanos se acostumbraron a decir "Vamos al capítulo" en algún momento de la reunión. La tradición hizo que éste fuera el nombre que se daba a las asambleas y otras congregaciones religiosas.

Algún tiempo después, éste se convirtió también en uno de los nombres de María.

Fue a principios del siglo XIII cuando los franciscanos se establecieron en Portugal y, con la ayuda de D. Afonso II, construyeron un convento para la orden. Colocaron una imagen de Nuestra Señora con el Niño Jesús en el brazo derecho. La sala fue conocida como sala capitular.

A uno de los novicios de la orden, su tutor le impuso la penitencia de permanecer ante la imagen de Nuestra Señora hasta que la Virgen le dijera qué oración le gustaba más. El  joven novicio tuvo que suplicar a la Virgen una respuesta. Obediente, hizo lo que se le mandaba, permaneciendo todo el día de rodillas ante la Virgen. Al atardecer, el joven quedó sorprendido por la respuesta que le dio la imagen de María: "Anda, querido hijo, dile al guardián que la canción que más me gusta es el himno Gloriosa Domina (que significa Señora Gloriosa). Para que todos crean que voy a cambiar este Niño Jesús mío, que hasta ahora he tenido en el brazo derecho, al izquierdo".

El novicio fue a llevar la respuesta al guardián y todo el convento se alborotó. Todos fueron a la sala capitular para ver si era verdad lo que la novicia había dicho de la Virgen. Cuando vieron al Niño Jesús en el brazo izquierdo de la Virgen, creyeron. Y desde aquel día, todos los sábados, después de la oración de la tarde, todos en la Orden, con velas encendidas, se dirigen a la Sala Capitular para cantar el himno Gloriosa Domina.

OREMOS:

Nuestra Señora del Capítulo, 
tu título se refiere a la Palabra de Dios. 
Por tu intercesión, 
que podamos crear el hábito de acudir siempre a las Sagradas Escrituras, 
buscando siempre dejarnos guiar por lo que el Señor nos dice. 
Que tengamos un amor misionero y seamos guardianes de la Palabra del Señor, 
proclamándola allí donde estemos, 
no sólo con palabras, sino con nuestras actitudes.
 
Nuestra Señora del Capítulo, 
ruega por nosotros.

16 de septiembre de 2024

Nuestra Señora de Antime

 Del blog de Paula Calcada Alves:

Asociada al culto, como siempre ocurre, la tradición cuenta que una imagen de la Virgen apareció en la colina de San Jorge, en un lugar disputado por las dos parroquias vecinas de Fafe y Antime. Tras un largo periodo de animosidad, los habitantes de las dos parroquias llegaron a un acuerdo: la imagen de Nuestra Señora de Antime permanecería en la iglesia de Antime todo el año, pero el día de su fiesta, los hombres de Antime la llevarían al límite de la parroquia al amanecer. Luego, los hombres de Fafe la llevaban a su pueblo, donde la celebraban hasta la puesta del sol, cuando la pesada imagen volvía a su hogar habitual.

Cada año, el segundo domingo de julio, se repite el ritual. El ritual de la fe inmensa, de la devoción incontenible, de la emoción que se apodera de los corazones de miles y miles de peregrinos que serpentean por los caminos y calles de Antime a Fafe, bajo la inclemencia del sol abrasador. La procesión, por su grandiosidad y sentido de la religiosidad, impresiona a cualquiera que asista.

En la frontera entre las parroquias de Fafe y Antime, en el puente de San José, tiene lugar uno de los momentos más impresionantes de la procesión, que permanece en la memoria de quienes tienen el privilegio de contemplarlo. Es el encuentro amistoso de la imagen de Nuestra Señora de Antime y la imagen de Nuestra Señora de los Dolores, de Fafe, con sus respectivas "comitivas". El momento culminante es cuando las imágenes se encuentran cara a cara y se saludan. El saludo de las dos imágenes, en el límite de las dos parroquias, es la afirmación de un gesto protocolario de recepción y acogida por parte de Fafe a su invitada de Antime. A partir de ese momento, la señora es de Fafe. Aunque sólo sea por unas horas.

La romería en honor de Nuestra Señora de Antime, también conocida como Misericórdia o Sol, es la mayor y más conocida de las fiestas locales, coincidiendo hoy con las grandes Fiestas de la Ciudad, el segundo fin de semana de julio. Los estudiosos locales han relacionado esta importante fiesta con un "culto solar a la fertilidad", vinculado el primero al paganismo o al propio nombre de la virgen y el segundo al ritual del paso de la adolescencia a la edad adulta. En este sentido, la procesión sería la actualización de un ritual muy antiguo practicado por los jóvenes casados, en el que el transporte de la pesada carroza funciona como la verdadera prueba pública de la virilidad o masculinidad de los jóvenes, que tendrían en este acto la esperanza de vivir para tener un buen matrimonio.

Todavía hay que hacer otras consideraciones sobre todo este asunto de la Dama de Antime. Imagen de 1,10 metros de altura, con un niño en el brazo izquierdo, hay que decir que se trata de una imagen muy antigua (posiblemente gótica, del siglo XIV) realizada en piedra ançã, un tipo de piedra caliza de la región de Cantanhede, fácil de trabajar y que, por tanto, se utilizó mucho en la estatua.

15 de septiembre de 2024

Las espadas de la Reina. Sobre los dolores de la Virgen


 Del sitio Gaudium Press:

Hoy se celebra a Nuestra Madre como Nuestra Señora de los Dolores.

Siete espadas ¡Oh Reina!
se ciernen en tu Corazón Inmaculado
 laminas para el sacrificio supremo,
que con esmero el Padre ha preparado.
 Desde la eternidad, en su amor infinito,
mayores insignias no ha encontrado.
 
En previsión del momento álgido,  
 tantas cristalinas lágrimas han surcado,
tu purísimo y maternal rostro, 
 que no queda ya más que diamante y oro, 
 para derramar a los pies del Crucificado.
 
 Pero en cuanto no llega el rojo final
 en tu lívida faz se ha clavado, 
 para consolar el Señor de los tormentos, 
 una sonrisa serena, fortaleciendo así el amado.
 
Ese amor sin límites, cuyo dolor ha velado,
en apacible y celestial mirada transparente.
 ¡Ay! No puede ocultar al Hijo que bien conoce,
 el corazón que agoniza, por divino y frío acero…
 traspasado.
 
Para mayor gloria darte, así lo ha querido, 
 quien de ningún dolor se ha privado,
 y en su espíritu, el mayor ha consumado:
 Saber que su madre adorada vive y muere, 
 en cada golpe, humillación, pecado, 
 con que Él es victimizado.
Bien convenía para redimir la humanidad,
 que junto al nuevo Adán, nueva Eva estuviera,
 y teniendo los dos un único corazón, 
 ¡Generosidad ilimitada! 
 Toda su sangre vertieran.
 
En el Gólgota cual espada de marfil se yergue,
 junto a la Cruz de pie está la Reina
 recogiendo rubíes, regando diamantes, 
 siendo antorcha de la fe, el mundo sustenta, 
 unida a Dios en la mortal refriega.
 
Aunque si bien eres madre ¡Oh Virgen!, 
 también eres Señora de la guerra. 
 Blanca espada en que se inscribe un Fiat, 
 Inmaculada luz que derrota las tinieblas, 
 ¡Triunfas para siempre María! 
 Y con cuanta gloria en tu pecho llevas 
 Siete espadas ¡Oh Reina!

Por J.V. Irwing

14 de septiembre de 2024

Acto de Consagración al Corazón Inmaculado de Nuestra Señora

 


Del sitio Misioneros Digitales Católicos:

Que tu Corazón sea mi refugio y el camino que me conduce a Dios

¡Corazón Inmaculado de María!, 
desbordante de amor a Dios y a la humanidad, 
y de compasión por los pecadores, 
me consagro enteramente a ti. 
Que tu Corazón sea mi refugio y el camino que me conduce a Dios. 
Enséñame a alcanzar la pureza y la humildad de corazón.
 
Te consagro toda mi vida, 
todo lo que soy, 
lo que amo y lo que tengo. 
A ti, mi cuerpo, mi corazón, mi alma. 
A ti, mi hogar, mi familia, mi Patria.
 
Te confío la salvación de mi alma. 
Que mi corazón esté siempre unido al tuyo, 
para que me separe del pecado, 
ame más a Dios y al prójimo y 
alcance la vida eterna junto con aquellos que amo.
 
Purísimo Corazón de María, 
dame la gracia de orar y sacrificarme por amor a Jesús, 
por la conversión de los pecadores y en reparación de los pecados cometidos 
contra tu Inmaculado Corazón y el Sagrado Corazón de tu Hijo.

Así sea

13 de septiembre de 2024

Nuestra Señora de las Américas

Del sitio Patronas de los Países de América Latina

Son muchos los títulos con los que la Iglesia alaba a la Virgen María. También son muchos los títulos con los que los hombres de todo el mundo honran a María, como forma de amor y afecto, y con el deseo de exaltarla cada vez más.

Todos ellos alimentan nuestra devoción, haciéndonos pensar en la grandeza y dignidad de la Madre de Dios. Muchos de los títulos de María se refieren a momentos de su vida, como Nuestra Señora de la Concepción, cuando nos referimos a la que fue concebida Inmaculada, pura, enriquecida de privilegios por Dios, debido a su maternidad Divina. María es llamada por el nombre del lugar donde apareció. Por ejemplo: Nuestra Señora de Lourdes, Fátima, Aparecida, etc. Otros títulos significan protección, ayuda, consuelo, etc. Sin embargo, los títulos son muchos, pero una sola es la Virgen María.

El pueblo cristiano quiere honrarla como Jesucristo la honró como a su hijo, porque por su voluntad en la cruz nos fue dada también a nosotros como Madre, a través de sus palabras: "He ahí a tu Hijo". Aunque seamos muchos, María está atenta a nuestras necesidades y siempre nos recuerda a cada uno: "Hagan todo lo que Jesús les diga". Entonces, ¿cuál debe ser nuestra actitud hacia la Virgen María? La Iglesia nos enseña: debemos "levantar los ojos hacia María, que resplandece para toda la comunidad de los elegidos como ejemplo de virtud" (Lumen Gentium 65). También debemos tenerle una verdadera devoción, que "no consiste en un afecto estéril y transitorio, ni en cierta vana credulidad, sino que procede de la verdadera fe, por la que somos llevados a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, movidos a un amor filial a nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes".

La Virgen María, a la que veneramos con gran amor, nos indica siempre a Dios para que le adoremos y vivamos el mandamiento más grande del amor a los hermanos.

12 de septiembre de 2024

El Dulce Nombre de Nuestra Señora

Del sitio Gaudium Press:

Para el hombre contemporáneo, que carece de la noción simbólica de las cosas, dar o recibir un nombre no es más que una convención social, sin ninguna conexión más profunda con la persona a la que se da el nombre.

El concepto de los antiguos judíos, el pueblo al que se confió la Revelación, era muy diferente. En las primeras páginas de la Sagrada Escritura leemos que, tras formar de la tierra a las bestias del campo y a las aves del cielo, Dios las condujo hasta Adán para que recibieran de él un nombre. Y el autor sagrado concluye: "El nombre que el hombre dio a los seres vivientes, ése es su verdadero nombre" (Gn 2,19). Esto indicaba que el nombre dado por nuestro primer padre expresaba el atributo predominante de aquel ser, como reflejo de una perfección divina, según la cual se ordenaban los demás. Por tanto, constituía su definición ontológica.

De hecho, el pueblo de la Alianza consideraba que el nombre de una persona tenía un significado trascendente, sobre todo si era inspirado por Dios. Al profetizar la personalidad y la dignidad del Mesías, Isaías dijo que se llamaría Emanuel, que significa Dios con nosotros (cf. Is 7,14; 9,6). A su vez, cuando anunció a Zacarías que Isabel concebiría y daría a luz un hijo, san Gabriel reveló su misión y su nombre: Juan, que significa Yahvé es propicio (cf. Lc 1,13-17).

Del mismo modo, el nombre de la Madre de Dios también fue objeto de una revelación. El Arcángel Gabriel se lo dio a San Joaquín en la misma ocasión en que le dijo en sueños que su esposa concebiría, a pesar de su avanzada edad.

Así pues, el nombre es el símbolo de una realidad psicológica, moral y espiritual más profunda contenida en la persona. Por eso, el nombre de Nuestra Señora, como el santísimo Nombre de Jesús, debe considerarse símbolo de la virtud excelsa, de la misión, en definitiva, de todo lo que la Santísima Virgen es en verdad. El nombre de María es la afirmación de su gloria y de sus predicados interiores.

¿Hubo una circunstancia especial o un acto específico en el que la Niña recibió formalmente su santísimo nombre? ¿O, por el contrario, la costumbre de llamarla María se introdujo orgánica y casi imperceptiblemente, como resultado de una comunicación angélica?

La Ley mosaica era muy explícita sobre el procedimiento que debía seguirse con los varones recién nacidos, que debían ser circuncidados al octavo día (cf. Lv 12,3).

Como la circuncisión marcaba su incorporación oficial al pueblo elegido, en la época talmúdica se estableció la costumbre de que el niño recibiera su nombre en esta ceremonia, que normalmente le daba su padre. En cuanto a las niñas, sin embargo, nada había sido determinado por Moisés, ni siquiera por la tradición hebrea, lo que provocaba una gran variación en cuanto al momento de darles nombre. Por esta razón, el autor cree que los padres de Nuestra Señora comenzaron a llamarla María muy naturalmente poco después de su nacimiento.

Desde la época patrística, el santísimo nombre de María ha fascinado a los cristianos. Muchas de las especulaciones sobre su significado y etimología han dado lugar a títulos de alabanza, como Señora, Estrella del Mar, Amadísima, entre otros.

Algunos incluso han visto en este nombre una referencia a María, hermana de Moisés y Aarón (cf. Ex 15,20), elegida por Dios para cooperar con el profeta en la liberación del pueblo elegido de la esclavitud de Egipto, prefigura del Alma Socia Redemptoris, el Redentor, no sólo de los israelitas, sino de todo el género humano.

¿Qué significa, pues, glorificar el nombre de María? ¿Qué excelencias expresa? Si el nombre de Jesús manifiesta su gloria y su misión salvadora, puede decirse que el nombre de María expresa todas las perfecciones divinas, ya que "Dios Padre reunió todas las aguas y las llamó mar; reunió todas las gracias y las llamó María".

Consciente del poder inherente a los nombres de Jesús y de María, y de las abundantes bendiciones que brotan de su simple invocación, la Santa Iglesia ha consagrado a lo largo de los siglos fiestas litúrgicas y actos de piedad para alabarlos. El mismo saludo "¡Ave María!", tan extendido hoy en amplios sectores de la opinión pública católica, parece expresar el deseo de que el nombre de María esté siempre presente en las relaciones humanas, como símbolo y expresión de la realidad misteriosa, inefable y sacratísima que existe en ellas.

Al conmemorar este nombre, celebramos la gloria que Nuestra Señora tuvo, tiene y tendrá en el universo, y también la que posee en el Cielo. Ella es la Reina de todos los Ángeles y de todos los Santos, colocada en forma inconmensurable por encima de todas las criaturas, de modo que, en el orden creado, es el cono hacia el que todo converge, siendo nuestra Mediadora con Dios nuestro Señor.

En la tierra, sin embargo, la Virgen también debe ser glorificada. Sería normal que la Virgen María fuera venerada en la tierra y que su santísimo nombre fuera glorificado de un modo inexpresable.

Es simplemente una continua ocasión de dolor e indignación ver que la Santísima Virgen no es glorificada tanto como debiera a causa de los vicios, crímenes y maldades de los hombres.

Deberíamos ser tan celosos de la gloria de Nuestra Señora como niños en casa de su madre. Imaginad si alguno de nosotros podría sentirse bien cuando ve que se le niegan los honores y la atención a los que tiene derecho. Entonces, ¿cómo podemos ser felices en la tierra cuando se nos niegan los honores y atenciones a los que Ella tiene derecho?

Pidamos a la Virgen, tan vilipendiada por los hombres de nuestro tiempo, que acepte nuestra reparación por las muchas ofensas que continuamente recibe. Y que su santísimo nombre sea glorificado cuanto antes.

Libro ¡María Santísima! El Paraíso de Dios revelado a los hombres. Parte II
Monseñor João Scognamiglio Clá Dias
Plinio Corrêa de Oliveira
Extracto de una conferencia del 12 de septiembre de 1964.