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11 de noviembre de 2024

La historia del templo de Nuestra Señora Auxiliadora de China

Del sitio Gaudium Press:

La Basílica de Nuestra Señora de Sheshan se distingue por el color rojo del granito que lo recubre, mientras que el techo brilla con el barniz de las tejas cerámicas chinas.

En el siglo XIX, el padre Gu Zhen Sheng, superior de la comunidad jesuita de Shanghai, subió a la colina para invocar la protección de la Virgen sobre la diócesis, amenazada de destrucción por el ejército rebelde de Taiping. A modo de voto, prometió hacer construir una iglesia en su honor. María lo escuchó y la diócesis se salvó.

El sacerdote jesuita hizo público el hecho y pidió la ayuda necesaria para construir la basílica. Al año siguiente, el 24 de mayo de 1871, fiesta de María Auxiliadora, Mons. Languillat, obispo de Shanghai, colocó la primera piedra, y el 15 de abril de 1873 consagró e inauguró la iglesia, construida gracias al esfuerzo de los fieles. Los materiales de construcción se transportaron a mano: la piedra procedía de Fujian y la madera se compraba en Shanghai.

El plano del primer edificio tenía forma de cruz y estaba precedido por un pórtico de columnas custodiado por una hilera de leones. El estilo mezcla características orientales y occidentales. En 1874, el Papa Pío IX concedió la indulgencia plenaria a quienes acudieran a rezar al santuario en mayo, de modo que el monte santo atraía cada vez más peregrinos. Esta estructura pronto pareció demasiado pequeña y modesta y se decidió construir un edificio para el culto más grande y más apropiado.

En 1921 se iniciaron las obras de construcción del nuevo edificio, que duraron hasta 1935. La primera piedra se colocó el 24 de mayo de 1925. Fue diseñado por el arquitecto belga y sacerdote de la Congregación del Inmaculado Corazón de María, Alphonse Frédéric De Moerloose, y creado por el arquitecto y padre jesuita de origen portugués François-Xavier Diniz, en chino Ye Zhaochang.

La basílica actual está construida en concreto armado según las tendencias neorrománicas de la época, en boga desde mediados del siglo XIX hasta principios del XX. Tiene el plano de una cruz latina.  El interior de tres naves, de color gris suave, converge hacia el altar con un palio dorado y la imagen de María y el Niño, en el reconocible sentido de María Auxiliadora. Se distingue por el color rojo del granito que lo recubre, mientras que el techo brilla con el barniz de las tejas cerámicas chinas.

El altar está hecho de mármol con incrustaciones de jade y oro. Tiene capacidad para más de 3.000 fieles y está considerada la primera basílica del este de Asia. El camino que conduce a la cima del cerro donde se ubica la iglesia está señalizado por un vía crucis.

Maravillosa también es la estatua de bronce de Nuestra Señora de Sheshan domina el santuario. Coronada en 1946 a petición de la Santa Sede, esta singular estatua pesa dos toneladas y mide 3,87 metros de altura. María levanta muy alto a su Hijo, con los brazos por encima de la cabeza, como si quisiera darle la oportunidad de mirar aún más lejos.


 

21 de julio de 2023

Nuestra Señora de la Luz de Cainta

Del sitio Pintakasi:

En la histórica ciudad de Cainta, Rizal, se encuentra este santuario mariano al que acuden peregrinos de todo el país para venerar esta imagen mariana única en el país: la imagen milagrosa de Nuestra Señora de la Luz. Esta imagen de Nuestra Señora es una imagen venerada única en el país, ya que fue pintada por un renombrado artista nacional, Fernando Amorsolo, y se considera su única obra maestra venerada y milagrosa por el pueblo de Cainta.

La imagen de Nuestra Señora de la Luz de Cainta se basó en la imagen original venerada en Palermo, Sicilia y Guanajuato, México. La imagen era la de un lienzo en el que se representaba a la Virgen sosteniendo a su Hijo Jesús. La Virgen está impidiendo que un alma se acerque a la boca llameante de Satanás, mientras que un ángel sostiene una cesta llena de corazones y se la ofrece al Niño Jesús, que acepta estas ofrendas de corazones llameantes, los corazones de los fieles. Dos querubines se ciernen sobre la Virgen y están a punto de coronar a la Santísima Virgen María.

Esta representación se basó en la aparición de una mujer piadosa en Palermo, Sicilia, en 1722 y, por consejo del padre Giovanni Genovesi, sacerdote jesuita, se encargó la pintura original basada en la visión de la mujer con el propósito de su trabajo misionero en la isla.

La devoción de Nuestra Señora de la Lumen llegó a Filipinas de dos maneras, primero a través de los jesuitas en Cainta, Rizal en 1727 y en Loon, Bohol en 1754 bajo el título de Nuestra Señora de la Luz y segundo a través de los frailes franciscanos en Albay bajo un título diferente, Nuestra Señora de Salvación en 1776.

Los misioneros jesuitas llegaron a Cainta en 1591 e introdujeron la devoción a Nuestra Señora de la Luz en 1727, pocos años después del comienzo de la devoción en Sicilia gracias a los esfuerzos del Rev. P. Bartolommeo Cavanti, SJ, que vino de Ferrara, Italia, por lo que la devoción se extendió por Italia en aquella época.

La imagen original, traída por los jesuitas, fue consagrada primero en uno de los altares laterales de la Parroquia hasta su traslado al Altar Mayor en 1853. Desgraciadamente, la imagen original fue destruida durante la Revolución Filipina en 1899, sin embargo, existían dos copias de la imagen original que se veneraban mientras tanto, una estampa ilustrada que se imprimió en 1801 y que se solía entregar a las familias que hacían donaciones a Nuestra Señora y algunas de las copias existen en algunas residencias de Cainta. Otra copia de la imagen fue una pintura al carboncillo de Mariano Javier de Cainta que fue realizada en 1857 con algunas similitudes con la estampa del Verdadero Retrato y en la actualidad, la conservan los herederos de la difunta señora Flora Javier Buenviaje.

La actual imagen de Nuestra Señora de la Lumen fue encargada en 1950 por el P. Joseph Flameygh, CICM, entonces párroco de Cainta, al Artista Nacional Fernando Amorsolo basándose en una estampa que se cree provenía de Guanajauto, México. La imagen se pintó de una forma muy singular para que los rostros de la Virgen, el Niño, los ángeles y el alma tuvieran rasgos filipinos. La imagen fue consagrada inicialmente en una capilla provisional semiconcreta y más tarde a su altar permanente en la iglesia reconstruida de Cainta en 1968. La imagen fue sometida posteriormente a una "conservación artística" en 2007 y entronizada en su altar renovado ese mismo año.

La devoción a la Virgen de la Luz se hizo muy popular en Cainta que, al estar tan extendida, se convirtió en Patrona Secundaria de Cainta, con San Andrés como Patrono Titular. Años más tarde, con la publicación de la primera novena en tagalo a la Virgen de la Luz en 1884, la Virgen fue considerada Patrona Titular de la Parroquia y de la Villa de Cainta.

En la línea del 285 aniversario de la llegada de la devoción a Nuestra Señora de la Lumen por los jesuitas, la imagen milagrosa recibió el honor de la Coronación Episcopal el 7 de noviembre de 2012 por el Obispo Emérito Gabriel Reyes, DD y los ritos de Coronación se realizaron el 1 de diciembre de 2012, Fiesta de Nuestra Señora de la Luz de Cainta. Cinco años después, la Congregación del Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos concedió la Coronación Pontificia de la imagen el 6 de diciembre de 2017, y los ritos de Coronación se realizaron el 1 de diciembre de 2018. Los ritos de Coronación coincidieron con la declaración de la parroquia como Santuario Diocesano.

La devoción a Nuestra Señora de la Lumen de Cainta quedó arraigada en la conciencia popular de los habitantes de Cainta, Rizal, durante siglos debido a los numerosos milagros que obró en favor del pueblo. La fiesta de Nuestra Señora de la Lumen de Cainta se celebra el 1 de diciembre, un día después de la fiesta de San Andrés Apóstol, segundo patrón de Cainta, desde 1853. La Virgen celebra también su fiesta secundaria, que se celebra cada jueves después del domingo de Pentecostés. Los devotos de Nuestra Señora de la Lumen también celebran la novena de los Siete Sábados que precede a su fiesta en diciembre. Es conocida como la patrona de la reconciliación y de los que buscan la conversión.

La devoción a Nuestra Señora de la Lumen es una de las más populares y singulares de Filipinas, pues a través de su imagen nos comunica que está ahí, ayudándonos en el camino, para conducirnos a su Hijo, el Salvador de la Humanidad y Luz del Mundo.

Nuestra Señora de la Lumen de Cainta, ¡Ipanalangin mo Kami!