Nuestra Señora de PortAventura

 Del sitio El Debate:

n estos tiempos en los que las imágenes religiosas desaparecen del espacio público, el parque temático de PortAventura tiene una Virgen en su zona de entrada. Se trata del área bautizada como Mediterráneo, ambientada en los pueblos costeros y pescadores del mar que bordea el Levante español.

En realidad, la Virgen está ahí como un elemento temático, pero sorprende que a pesar de las remodelaciones que se han llevado a cabo en el parque a lo largo de los años, la talla religiosa sobrevive. Se trata de una Virgen del Carmen, patrona de los pescadores. Y es por eso que se encuentra en la zona Mediterráneo de PortAventura, como referencia al fervor que recibe por parte de los pescadores esta advocación.

Esta curiosidad convierte a PortAventura en uno de los pocos parques temáticos del mundo con una imagen religiosa en sus instalaciones. El parque temático Puy du Fou, ubicado en Toledo y dedicado a la divulgación histórica, también cuenta con la conocida como Virgen del Arrabal, una advocación que hace referencia a una de las zonas temáticas del parque. Está claro que la razón de su presencia en el parque escapa al sentido religioso, pero resulta, cuando menos, curioso que se mantenga gracias a la importancia de la Virgen del Carmen entre los pescadores que celebran a su patrona cada 16 de julio.

La Virgen se colocó originalmente en el espacio llamado Centre de Pesadors, un restaurante inspirado en los lugares donde se reunían los pescadores después de faenar en el mar. Como parte de la ambientación temática, en la entrada se colocó una antigua barca, además de distintas herramientas pesqueras como redes. En la terraza exterior se instaló la Virgen del Carmen, en referencia al culto que recibe en zonas portuarias de toda España.

El espacio se convirtió en una tienda y posteriormente, en 2009, se convirtió en la Vinosfera, un restaurante que actualmente se encuentra activo cuando PortAventura abre. A pesar de los múltiples cambios que se efectúan en los parques temáticos, la talla de la Virgen del Carmen ha sobrevivido a todos ellos. Y aguanta en el lugar original donde se colocó. Aunque no es un lugar muy frecuentado por los visitantes del parque, algunos de los visitantes asiduos –los que suelen conocer todos los secretos del parque– se acercan al curioso lugar que hace único a PortAventura.

El retorno de Nuestra Señora

 Del sitio Gaudium Press:

Como una tarde de frío, 

como lluvia sin rocío,

 como una caverna oscura, 

era la Tierra en penumbra.

 

Esperanza, yacías muerta, 

Ilusión, ya no despiertas; 

los placeres desgastados, 

un laúd despedazado.

 

Pero Dios oyó el quejido, 

de esas almas en lamento, 

y una Perla, la más fina, 

imaginó en su portento:

 

“En su cándido nombre, 

el susurro de los mares; 

En sus cabellos castaños, 

diez faroles sin iguales; 

De su seno purísimo, 

el Autor de los Cantares”.

 

Al inicio gritó Dios: 

– Háganse los luceros: 

se cristalizaron los ángeles, 

eran, puros, cándidos, fieros.

 

Pero un tercio de la luces, 

se sumergió en la penumbra; 

en vez de vivos colores, 

su voz de carbón retumba.

 

Vagaron por la tierra, 

envidiaron a los hombres: 

pues ocuparían sus tronos, 

que gobernarían señores.

 

– ¡Infelices! ¡Animales!, 

así les aullaban las sombras. 

– ¿Qué es lo que os creéis, 

si seréis más bien derrotas?

 

Se esparcieron sin tardanza, 

maquinando sus maldades: 

– A este… le trituren la esperanza; 

– ¿Y a ese…? – Vomítense en sus carnes; 

– ¿Aquel…? – Que se incendie en ciego orgullo; 

– ¿Y a este…? – Que respire en viciados aires.

 

– ¡Pero miren ese!, la luz todavía refleja… 

– Pues sea ahora atacado, 

por cielo, por mar y por tierra.

 

El mundo se tornó en sombra, 

fue caverna, fue pantano. – ¿Y los jardines del Edén?, 

– Ja, ilusos,

un mero recuerdo vano.

 

Embriagados de victoria, 

ahítos a porfía. 

Hasta que llegó el día, 

que en el corazón de Dios, 

empezó a latir ‘María’.

 

– Ja, no temáis solo una niña, 

una de esas ya engañamos, 

la Luz la llamaba Eva, 

y a Adán encadenamos.

 

Pero llega el temido día: por fin surge María.

Los ángeles buenos, 

aunque eran avisados, 

lloran, cantan, ríen; fueron estupefactos:

 

– Ha llegado, es la Reina, 

congréguense batallones, 

pulid los filos, yelmos, 

blandid todos galones. 

– Y vosotras respirad alivio, 

ha nacido el nuevo río, 

donde mataréis el hastío, 

de almas en desvarío.

 

Fue entonces que todo cambió.

 

Del lodo como luceros, 

brotaron torres de Chartres, 

las arrepentidas Evas, 

parieron santos de arrabales.

 

De sombras surgió el vitral, 

que iluminó los instantes, 

de nuevos hijos de Adán, 

que engendraste como Madre.

 

Regresa tierna Señora, 

Virgen, Fuerte, Generala; 

vemos allá tu palacio, 

de zafiro, de lirio y jaspe. 

Pero esta Tierra desolada, 

implora tu reina estampa, 

así tu Divino Hijo, 

el Cristo-Cordero acampa.

Protección de Nuestra Señora a Una Devota Suya

Ejemplo 21 de Las Glorias de María:

Refiere el P. Carlos Bovio que en Dormans, Francia, vivía un casado que andaba en tratos deshonestos con otra mujer. Su esposa, no pudiendo soportarlo, no hacía más que pedir a Dios que los castigase. En especial un día en una iglesia, ante el altar de la Santísima Virgen, se puso a pedir venganza contra la mujer que le robaba el marido. Precisamente ante esta imagen iba todos los días, a rezarle un Ave María, la otra mujer pecadora.

Una noche, en sueños, se le presentó a la esposa, la Madre de Dios. Al verla comenzó con la cantinela de siempre: “Justicia, Madre de Dios, justicia”. La Virgen le respondió: “¿Justicia? ¿A mí me pides justicia? Busca otro que te la haga, que yo no puedo. Has de saber, que esa pecadora todos los días me dirige una oración tan de mi agrado que no puedo consentir que quien así me reza sufra o sea castigado por sus pecados”.

Por la mañana, fue la esposa a la Santa Misa en aquella iglesia de la Virgen; y al salir, se encontró con la amiga de su marido; al verla comenzó a injuriarla, diciéndole entre otras cosas que era una hechicera, que con sus encantamientos había llegado a encantar a la Virgen Santísima. “¡Calla! ¿Qué dices?”, le decía la gente. “¿Cómo me voy a callar? –les respondía ella–, lo que digo es la pura verdad. Se me ha aparecido la Señora y, al pedirle yo que me hiciera justicia, me ha respondido que no me la podía hacer por un saludo especial que esta malvada le recita todos los días”. 

Le preguntaron cuál era el saludo que le recitaba a la Madre de Dios todos los días. Ella respondió que era el Ave María. Pero al darse cuenta que por aquella pequeña devoción se mostraba la Virgen tan misericordiosa, fue enseguida a postrarse a los pies de aquella santa imagen, y allí mismo, pidiendo perdón a todos, hizo voto de perpetua castidad. Además se hizo un hábito de monja y se fabricó una pequeña habitación cerca de la iglesia, donde se recluyó y perseveró en continua penitencia hasta la muerte.

ORACIÓN PIDIENDO LOS DONES DE DIOS

Madre de misericordia, eres tan piadosa,

tienes tan gran deseo

de hacernos bien a los necesitados,

y dejarnos contentos cuando te suplicamos,

que yo, el más infeliz de todos

recurro a tu piedad

para que me otorgues lo que te pido.

 

 Busquen otros cuanto quieran,

salud del cuerpo, riquezas

y otros bienes de la tierra;

Señora, yo vengo a pedirte

lo que deseas ver en mí:

Tú que fuiste tan humilde,

dame humildad y saber aceptar los desprecios.

 

Tú, tan sufrida en los trabajos,

hazme paciente en las adversidades.

Tú, tan llena de amor de Dios,

obtenme el amor puro y santo.

 

Tú, todo caridad para el prójimo,

consígueme caridad para con todos,

y también para los que me son adversos.

 

Tú, del todo unida al divino querer,

dame total conformidad con lo que Dios dispone.

 

Tú, la más santa entre las criaturas,

hazme santo, María.

 

Nunca te falta el amor,

y todo me lo puedes y quieres obtener.

 

Sólo me puede impedir

que yo reciba tu gracia,

o mi olvido de suplicarte,

o mi poca confianza en tu intercesión.

 

Pero el recurrir a ti,

y el hacerlo con total confianza,

tú misma me lo tienes que otorgar.

 

Estas dos gracias supremas,

son las que ahora quiero y te pido,

las que espero, con certeza, alcanzar por ti,

María, Madre y esperanza mía,

mi amor, mi vida, mi refugio,

mi ayudadora y consoladora. 

 

Amén.

San Alfonso María de Ligorio

Nuestra Señora del Arrabal

De Facebook Asociación la Fortadera:

Desde niños, a todos los de Laguna, nos han contado la leyenda de como apareció la imagen de Ntra. Sra. del Arrabal. Leyenda que a su vez, hemos contado a alguien, así de generación en generación. La villa de Laguna de Negrillos rinde homenaje a su patrona con un Voto para pedirle agua a los secos campos del Páramo Leonés.

Recordemos esta historia o leyenda del descubrimiento de la imagen de lo que nada se conoce por escrito. Sin embargo, antes de narrar los acontecimientos, debemos situarnos cronológicamente en el tiempo. Los hechos que siempre nos han contado sobre la aparición de la figura de la virgen debieron de sucederse tras la expulsión de los judíos de España en 1492, recordemos que el templo donde se encuentra la Virgen, había sido la sinagoga de los judíos residentes en Laguna. A partir del 9 de agosto de 1492, se produce un saqueo en la sinagoga que acaba con sus maderas y objetos y lo lleva prácticamente a la ruina, así lo dejó plasmado el Juez Enciso cuando visitó Laguna para dar parte a los propios Reyes Católicos. En estado de ruina pasará un tiempo hasta que, según la leyenda, se encuentra a la Virgen. 

El Concilio de Trento (1545-1563) instauró la obligación de archivar los documentos eclesiásticos y a partir de 1606 ya existía libro de fábrica o de cuentas en la Iglesia de Ntra. Sra. del Arrabal, Laguna gozaba ya de dos parroquias, por lo que queda claro que había sido restaurada años antes. Por lo que el momento en que encontraron la virgen, según la leyenda, se sitúa a lo largo del S. XVI, siglo en el que, la Contrarreforma incentivó que los campesinos de toda la península sintieran la necesidad de proteger y controlar los resultados de sus cosechas recurriendo a realizar rezos y rogativas a los santos y patrones en su honor para que estos mediarán en el buen resultado de sus cosechas. Justo lo que cuenta la leyenda que ocurrió en esta Villa.

Situados en el tiempo, recordemos la leyenda; estando unos obreros trabajando junto a la muralla, al lado del pontón, puente que daba acceso al interior del recinto cercado, uno de los obreros al hundir el pico en el terreno sintió que había golpeado algo, se detuvo y al verlo, descubrió que era una imagen de una Virgen en madera policrómada sentada con un niño en su regazo izquierdo y en la mano derecha con los dedos erguidos hacia arriba sosteniendo una bola que simboliza el mundo. Justo en el envés de esta mano se habría clavado el pico y se dice que de aquel descubrimiento es testigo la muesca del pequeño orificio que hoy todavía podemos ver. 

También siempre hemos oído que se ha intentado restaurar varias veces, sin embargo, lo rechaza, volviéndose a abrir el orificio nuevamente, como si la propia virgen no quisiera borrar la huella por la cual fue encontrada. Posteriormente, la talla fue estudiada y se determinó que es una talla gótica del S. XIII.

Tras el hallazgo, el obrero dijo con voz fuerte; "¡Milagro!, ¡Milagro!", de inmediato se hicieron escuchar las campanas con aires de alarma, alegría y fiesta. El pueblo la nombró patrona y la bautizaron con el nombre de "Virgen del Arrabal", haciendo alusión al lugar donde fue encontrada. Fue entonces, cuando dieron comienzo las obras de restauración del templo que de ser un templo judío sin uso, pasaría a ser una Iglesia parroquial católica dedicada a la patrona que allí se mantiene intacta y desde el camarín mira al pueblo que siente orgullo sencillo por ello.

A los pocos años de su aparición, según la leyenda, vinieron tiempos de fuerte sequía entonces los vecinos, en su mayoría labradores, solicitaron al párroco sacar la imagen en procesión para pedirle a la patrona agua para los campos. El Concejo de vecinos en representación del pueblo hizo un voto: "si la virgen les mandaba agua, ellos, en agradecimiento, celebrarían un Voto en su honor". El pueblo se lo pidió con fe, y llevándola en andas, en procesión, cuenta la leyenda que cayó gran cantidad de agua sobre los campos áridos y extinguidos por la sequedad y el calor, que provocó de esta manera que naciera este Voto, fiesta eminentemente popular, celebrada todos los años el último sábado de Abril. Fiesta nacida como un voto temporal que los vecinos renuevan cada año ante su patrona. Este día en la Iglesia de Ntra. Sra del Arrabal, sonarán las campanas con un gracioso repiqueteo de fiesta y danza de alegría y a una sola voz, se entonarán las coplas de alabanza y súplica.

Esta es la historia más contada y extendida entre los vecinos. Sin embargo, todas las leyendas y según quién las cuente, pueden tener en su contenido algún cambio como, por ejemplo; que a la hora de sacar a la virgen en procesión, en lugar de llevarla en andas, la habrían colocado en un carro tirado por bueyes, emprendiendo la procesión dirección a la ermita de Santa Cruz por un camino desaparecido en la concentración de 1970 llamado “Senda de la procesión”. A mitad del recorrido, los bueyes agacharon la cabeza hasta pegar con su morro en el suelo, comenzando los bueyes a moverse de un lado a otro dándose la vuelta dirección Laguna. Los vecinos sorprendidos les dieron la vuelta para seguir el camino hacia la ermita de Santa Cruz pero al poco tiempo, los bueyes se volvieron a parar, agacharon de nuevo la cabeza y se dieron la vuelta. Por tercera vez, intentaron enderezar el carro hacia la ermita y al rato ocurrió lo mismo, los bueyes se daban la vuelta dirección Laguna. Finalmente los vecinos decidieron que fueran los bueyes los que tomasen la iniciativa de la procesión, a lo que los bueyes caminaban decididos dirección Laguna. Al llegar al pueblo y tras recorrer varias calles con el pueblo en procesión, los bueyes se dirigían de vuelta a la Iglesia de Ntra. Sra. del Arrabal, llegados allí, comenzó a llover y lo hizo durante toda la noche. Al día siguiente, el Concejo de vecinos se reunió y acordaron celebrar todos los años un Voto de honor a la virgen por haber atendido sus súplicas.

Otros cuentan la leyenda de los bueyes afirmando que el obrero que la encontró era vecino de Algadefe y la quería llevar a su pueblo a lo que los bueyes se negaban y retrocedían para Laguna como si la propia virgen no quisiera salir de Laguna. También, en otras versiones, se dice que la sinagoga era un convento del cual no hay constancia.

Distintas versiones de una leyenda que todavía cala en nuestras vidas y que hoy todavía seguimos cumpliendo con el Voto de honor a la patrona como promesa heredada de nuestros antepasados allá donde la memoria se pierde en el tiempo.

Nuestra Señora, una Solución a Nuestros Problemas

Del sitio Gaudium Press:

Nuestro Señor Jesucristo considera como un solo cuerpo a todos los que le buscan sinceramente, dóciles al principio dado por Él mismo: "Buscad primero el reino de Dios y su justicia" (Mt 6, 33). Y sobre ellos derrama un amor especial, dándoles además lo demás.

La generosidad inagotable de un Dios que se preocupa de resolver hasta el más ordinario de nuestros problemas se refleja maravillosamente en el relato del Discípulo Amado cuando habla de la multiplicación de los panes, animándonos a asumir una actitud de total abandono en Él. También hay que señalar que Jesús no necesitaba esos cinco panes, ni los dos peces, pues su voluntad era suficiente para realizar cualquier portento. Sin embargo, Dios quiere actuar con la colaboración del hombre. Siempre que haya algo a nuestro alcance, debemos dar, confiados en que Él proveerá el resto.

De este modo, Jesús atendía siempre a los que se acercaban a Él con fe, pidiéndole curación. Como Médico Divino, ni siquiera tenía en cuenta si la enfermedad era grave, rara, contagiosa o de causa desconocida, y sanaba a todos con sólo una mirada, una imposición de manos, un simple deseo. A veces, bastaba con que el necesitado tocara el borde de Su manto para que se curara al instante.

Nuestro Señor Jesucristo es la fuente de la verdadera armonía entre las personas, del buen trato, del compromiso de hacer el bien a los demás. Él manifiesta su amor por cada uno de nosotros y nos invita a imitarle, a preocuparnos por nuestros hermanos como Él se preocupa por nosotros.

Debemos ser predicadores de la verdad, sin perder nunca la oportunidad de llevar a la gente a aprovechar el tesoro que nuestro Señor trajo a la tierra: la gracia.

Hoy, en medio de un terrible desierto espiritual, nos toca trabajar para que vuelva a la casa paterna, la Santa Iglesia, que nunca deja de multiplicar los panes y los peces necesarios para la subsistencia de las almas de sus hijos.

La solución a todos los problemas sociales, políticos, financieros, morales e incluso epidémicos está en volver a la vida cristiana, a la vida de los Sacramentos, a la vida de piedad, a la vida en la que Nuestro Señor Jesucristo es nuestra Vida. Entonces, sí, ¡todo se resolverá!

Recordemos que Dios ha confiado su omnipotencia en las manos de la Virgen, dándonos la alegría de poder contar con una intervención maternal en nuestro favor. Si estamos con Ella, nada nos faltará, ni pan ni pescado; sobre todo, nunca nos faltará Jesús.

João Scognamiglio Clá Dias, EP

Texto adaptado de la revista Heraldos del Evangelio, n. 235, julio de 2021.

Nuestra Señora del Rosario de Rimác o la Capillita del Puente

Del sitio Aleteia:

La iglesia Nuestra Señora del Rosario del distrito de Rímac en Lima, Perú, suele ser un sitio de atracción para turistas y visitantes, en especial en tiempos como Semana Santa. Pero esto sucede por un hecho particular.

En efecto, es que para muchos esta iglesia, también conocida como Capilla del Puente, es considerada "la más pequeña del mundo". Mide cerca de 50 metros cuadrados, tiene 10 metros de alto, cinco de ancho y 12 de profundidad.

Según recuerdas diversas reseñas, como una publicada por El Comercio, fue construida en el Siglo XVI y tiene dos altares, confesionario, coro, púlpito. Lo mismo que imágenes de varios santos (Nuestra Señora del Rosario, San Judas Tadeo, el Señor del Triunfo, por ejemplo).

Pero además de la peculiaridad de su tamaño y que desde fuera se la puede apreciar casi "apretada" entre otras estructuras, la Capilla del Puente también se caracteriza por haber sido declarada patrimonio por la Unesco. Lo mismo con respecto a ser una de las más antiguas de Lima.

También se recuerda que perteneció a un acaudalado capitán español y forma parte de la rica historia del Rímac, sitio recomendado para conocer.  

En tanto, tal cual prosiguen otros medios como RPP, aquello de la persistencia de la reverencia y el silencio que es respetado de manera rigurosa por los visitantes. Lo propio con respecto a la tradición del "pase del algodón". En este caso, una tradición que consta en tomar un pedacito (copo), pasarlo por una imagen de Cristo de yeso y llevarla a los enfermos para su mejoría.

Nuestra Señora del Puerto de Plasencia

Del sitio Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes:

La Virgen del Puerto, fue hallada por un cabrero entre los peñascales de la sierra de Valcorchero. 

Cierto día, el pastor vio un resplandor algo más allá de donde pastaba su rebaño, pero no le prestó mucha importancia. Mas como el hecho se repitiera varias veces, movido por la curiosidad, decidió acercarse… para encontrar una imagen que no dudó en identificar con la Virgen. 

Sigue la leyenda diciendo que tan deseoso estaba de comunicar el prodigioso hallazgo a la clerecía placentina, que de un salto se plantó ante la misma catedral, donde al parecer tuvo que repetir por tres veces su historia antes de ser creído. 

Una vez en el lugar, los clérigos decidieron levantar allí mismo un santuario que conmemorara el suceso, pero cuando los obreros acudían a trabajar observaban con sorpresa que las herramientas y los materiales de la construcción aparecían en un lugar situado más arriba, conocido por los naturales como El Puerto, en el camino de Extremadura a Castilla, que sube por el desfiladero del Puerto de Béjar. Por eso se erigió definitivamente allí el santuario. Y como en el lugar de la aparición no había espacio suficiente, colocaron tres cruces como recuerdo, donde según la leyenda quedó impresa la huella de uno de los pies del cabrero en su formidable salto; el otro frente a la Sede Episcopal.

La imagen de la Virgen del Puerto es una talla policromada en madera, de origen desconocido, de finales del siglo XV o principios del siglo XVI y muestra a la Virgen amamantando al Niño. Se supone que fue abandonada en los vericuetos de Valcorchero por algunos cristianos que huían del avance musulmán y ante el entorpecimiento que significaba llevar la imagen como bagaje, decidieron ocultarla en las proximidades del camino que seguían en dirección a tierras castellanas.

Nuestra Señora de Kazan y la revelación a Stalin

Hoy 24 de  julio se celebra la fiesta de Nuestra Señora de Kazan

Del sitio Aleteia:

¿Podría haber alguna vez un vínculo entre el dictador Stalin y la Virgen? La respuesta es sí. Era el mes de junio de 1941: Alemania atacó a la Unión Soviética con todas las fuerzas disponibles, tomando por sorpresa a Stalin. Ese avance del Tercer Reich, que no salió bien, pudo cambiar el destino de la Segunda Guerra Mundial. Rusia realmente se encontró en un momento de gran dificultad.

Y en ese momento Stalin comenzó a dar órdenes bastante "extrañas", inesperadas. Se ordenó a los oficiales que volvieran a la antigua práctica zarista, según la cual las tropas eran conducidas a la batalla con un "¡Adelante, con Dios!".

También se asignó a la tropa un buen número de esos capellanes que, evidentemente, no existían desde los primeros días de Lenin. Siguieron otras medidas asombrosas, como la orden de reabrir hasta 20.000 iglesias para el culto y, con especial solemnidad, dos de los santuarios más venerados por el pueblo: el monasterio de la Trinidad de San Sergio y las "Tres Cuevas" en Kiev.

El régimen nunca había permitido que se ocupara el cargo de Patriarca de Rusia, y el diario oficial Pravda, por primera vez, informaba que Stalin había recibido una delegación eclesiástica y (palabras textuales del diario oficial del PCUS), "el Comandante Supremo del Ejército y Jefe del El Gobierno expresó su comprensión ante la propuesta de los religiosos de elegir un Patriarca y declaró que el Gobierno no opondrá ningún obstáculo".

Aún más impactante para la gente acostumbrada a la lucha implacable contra las "supersticiones": en la Leningrado asediada por los alemanes, reapareció, desde el almacén donde fue arrojado junto a muchas otras imágenes sagradas, el venerado icono de la Madre de Dios de Kazán, protectora de Rusia. Y, bajo el fuego de la artillería alemana y la Lufwaffe, las propias autoridades organizaron una devota procesión.a Stalingrado

Y no terminó ahí: el icono tan querido por todos los creyentes fue transportado a Moscú, también bajo fuego, y se celebró otra procesión con la colaboración del partido ateo. Pero el asombro llegó a su clímax cuando la Madre de Dios de Kazán, con un largo y tormentoso viaje, llegó a otra ciudad sitiada, ciudad que llevaba el mismo nombre que el líder ruso y que por tanto tenía un altísimo valor simbólico: Stalingrado.

Estos sensacionales detalles son relatados por Vittorio Messori en Il Timone y relatados en la nueva edición de Hipótesis sobre María (2016), uno de los libros más conocidos del escritor e historiador católico.

Messori retoma las tesis ilustradas a su vez por el historiador ruso Edvard Radzinsky en Stalin: The First in-depth Biography Based on Explosive New Documents from Russia’s Secret Archives, Anchor, (1997) (pp 472-481), biografía del ruso dictador escrita en 1997.

Radzinsky hace una sorprendente revelación. El cambio de actitud de Stalin tuvo una razón muy específica. Y sucedió por una revelación de la Virgen María.

Stalin temía una "advertencia" que venía de Nuestra Señora, a través del testimonio de un místico libanés. El jefe del Estado Mayor del Ejército Rojo, el general Boris Shaposhnikov, se había presentado ante el dictador con una carta desde el Líbano. Carta que el dictador tomó muy en serio, también porque se avecinaba el desastre.

El general, un héroe de guerra cuya opinión no era desdeñable, explicó que un reverenciado asceta ortodoxo libanés, un tal padre Elías, consternado ante la idea de que los nazis paganos pudieran pisotear el suelo sagrado de la Madre Rusia (que, aunque en manos de los comunistas, seguía siendo la Tercera Roma), había pasado tres días y tres noches en la cripta de su iglesia, sin beber ni comer ni dormir, de rodillas y en oración.

El último día, la Madre de Dios se le apareció sobre una columna de fuego y le dijo que para salvar a Leningrado, las iglesias y los monasterios rusos debían ser reabiertos, el clero encarcelado debía ser liberado y el ícono de Nuestra Señora de Kazán llevada en procesión a Leningrado, Moscú y Stalingrado.

Ese icono, el más venerado de las Rusias, había llegado desde Constantinopla a Kazán en el siglo XIII, pero luego fue hecho desaparecer para salvarlo de las invasiones de los tártaros de Tamerlán.

Su memoria se perdió hasta 1579, cuando un gran incendio arrasó la ciudad, una niña llamada Matrjona había soñado entonces con la Virgen que le indicaba dónde cavar. Allí se encontró realmente el icono, que a partir de ese momento produjo milagros sensacionales.

Sabemos que Stalin dio la orden de llevar a cabo lo que se le pedía en la carta, y hasta los historiadores agnósticos saben que desde entonces, y hasta el final de la guerra, se suspendió la persecución religiosa (Il Giornale).

Te puede interesar: Cómo la hija de Stalin se hizo católica

Con Nuestra Señora en el trabajo

Del sitio Con María en el trabajo:

Estando en el noviciado de Brasil el seminarista chileno, hoy Sacerdote  Juan Pablo Alamos Zegers, se fue al sagrario a rezar con el propósito de visualizar una obra de bien para desarrollarla en el futuro.

De esa oración nace la idea de llevar la imagen de la Santísima Virgen a los lugares de trabajo para que se quede por siempre ahí; de este modo incrementar la devoción y el fervor Mariano en el mundo del trabajo.

Juan Pablo, les comentó a sus padres en Chile sobre esta idea con la intención de que ellos como instrumentos de María llevaran a cabo el lanzamiento del proyecto.

Crear un lugar de recogimiento y oración, incrementando la devoción Mariana, en el ámbito laboral, entregando imágenes de la Santisima Virgen a las empresas, colegios, universidades, instituciones, agrupaciones, hospitales, cárceles.

Con el objeto que la Virgen se establezca por siempre en cada lugar, como reina y protectora de todos los que ahí laboran.

LA IMAGEN NO TIENE COSTO Y NO ES CONDICIÓN PARA TENERLA

El aporte es voluntario y se destina exclusiva e íntegramente a la confección de una nueva imagen. que será donada a instituciones de escasos recursos que la desean. Sin perjuicio de lo cual, todas las empresas y los particulares que la deseen para sus hogares,  pueden colaborar con un aporte de $ 250.000.

DESCRIPCIÓN DE LA IMAGEN

Confeccionada con material de fibra de vidrio pintada en color blanco. Altura 1 metro, peso 2 kilos, diámetro 30 cms.

Nuestra Señora deleita con su canto a un monje

 Ejemplo 20 de Las Glorias de María: 

Narra Cesáreo que un monje cisterciense, muy devoto de la Madre de Dios, tenía un deseo muy grande de ver a su amada Señora, y se lo estaba pidiendo constantemente. 

Una noche, en el jardín, mientras contemplaba el firmamento y dirigía encendidos suspiros a su Reina por el deseo de verla, de pronto vio venir del cielo una virgen bella y nimbada de luz que le dijo: “Tomás ¿quieres oír mi canto?” “Claro que sí”, le respondió. Entonces la virgen cantó con tanta dulzura que el religioso se sentía transportado al paraíso. 

Terminado el canto, desapareció dejándolo con grandes deseos de saber quién se le había aparecido. Y de pronto siente que se le aparece otra virgen más bella todavía que también le hizo oír su canto. 

No pudiendo contenerse, le preguntó quién era, y la virgen le respondió: “La que viste primero, es Catalina, y yo soy Inés; las dos mártires de Jesucristo, y hemos sido mandadas por nuestra Señora para consolarte”. Y dicho esto, desapareció. 

Con todo esto, el religioso quedó con más esperanzas de ver finalmente a su Reina. No se equivocó, pues poco después vio un gran resplandor y que el corazón se le inundaba de no conocida alegría, y he aquí que, en medio de aquella luz, ve a la Madre de Dios circundada de ángeles, con una belleza incomparablemente superior a la de las santas anteriores. 

Ella le dijo: “Querido siervo e hijo mío, yo te agradezco la devoción que me tienes; y quiero hacerte oír mi canto”. Y la Virgen inició una tan bella melodía que el devoto religioso perdió el sentido cayendo rostro en tierra. 

Tocaron a maitines, se reunieron los monjes, y no viendo a Tomás, fueron a buscarlo a la celda y otros lugares, y al fin lo encontraron en el jardín, desmayado. El abad le mandó por obediencia que declarara qué le había sucedido; y el religioso, vuelto en sí a la voz de la obediencia, contó todos los favores que le había hecho la Madre de Dios.

ORACIÓN PIDIENDO A MARÍA EL DON DE AMARLA

Reina del paraíso y Madre del santo amor,
ya que eres la criatura más amable,
la más amada de Dios, y quien más le ha amado,
acepta que te ame también un pecador,
el más ingrato y desdichado del mundo.

 Viéndome, gracias a ti, libre del infierno,
y tan favorecido por ti sin merecerlo,
me he prendado de tu bondad,
y en ti he puesto toda mi esperanza. 

Señora mía, te amo, y quisiera amarte,
más de lo que te han amado
los santos de ti más enamorados.

Quisiera, si en mí estuviese,
hacer conocer a todos los que te ignoran,
cuán digna eres de ser amada,
para que todos te amasen y venerasen.

 Quisiera morir por tu amor,
por defender tu virginidad,
tu dignidad de Madre de Dios,
tu Inmaculada Concepción,
si por defender estos privilegios,
fuera preciso dar la vida.

 Amada Madre mía, recibe mis afectos,
y no permitas que un siervo que te ama,
vaya a ser enemigo del Dios que tanto quieres.

 Así fui yo que ofendí a mi Señor.

 Pero entonces, María, no te amaba,
y poco me importaba ser amado de ti.

Pero ahora, nada deseo tanto,
después de la gracia de Dios,
que amarte y ser por ti amado.

 

 Sé, mi Señora, la más agradecida y benigna,
que no desdeñas amar a quien te ama,
a la vez que no te dejas ganar en el amor.

 

 Quiero amarte en el paraíso.
 

Allí, a tu lado, conoceré de veras,
cuán amable eres,
y cuánto has hecho por salvarme;
por eso te amaré con más fervor,
y mi amor será eterno,
sin temor de dejar nunca de quererte. 

 

María, yo confío salvarme por tu medio.
 

Ruega a Jesús por mí.
 

Yo nada más anhelo,
tú eres mi esperanza.
 

Por eso te cantaré siempre:
”María, esperanza mía,
tú me tienes que salvar”.

San Alfonso María de Ligorio

Nuestra Señora de la Luz de Cainta

Del sitio Pintakasi:

En la histórica ciudad de Cainta, Rizal, se encuentra este santuario mariano al que acuden peregrinos de todo el país para venerar esta imagen mariana única en el país: la imagen milagrosa de Nuestra Señora de la Luz. Esta imagen de Nuestra Señora es una imagen venerada única en el país, ya que fue pintada por un renombrado artista nacional, Fernando Amorsolo, y se considera su única obra maestra venerada y milagrosa por el pueblo de Cainta.

La imagen de Nuestra Señora de la Luz de Cainta se basó en la imagen original venerada en Palermo, Sicilia y Guanajuato, México. La imagen era la de un lienzo en el que se representaba a la Virgen sosteniendo a su Hijo Jesús. La Virgen está impidiendo que un alma se acerque a la boca llameante de Satanás, mientras que un ángel sostiene una cesta llena de corazones y se la ofrece al Niño Jesús, que acepta estas ofrendas de corazones llameantes, los corazones de los fieles. Dos querubines se ciernen sobre la Virgen y están a punto de coronar a la Santísima Virgen María.

Esta representación se basó en la aparición de una mujer piadosa en Palermo, Sicilia, en 1722 y, por consejo del padre Giovanni Genovesi, sacerdote jesuita, se encargó la pintura original basada en la visión de la mujer con el propósito de su trabajo misionero en la isla.

La devoción de Nuestra Señora de la Lumen llegó a Filipinas de dos maneras, primero a través de los jesuitas en Cainta, Rizal en 1727 y en Loon, Bohol en 1754 bajo el título de Nuestra Señora de la Luz y segundo a través de los frailes franciscanos en Albay bajo un título diferente, Nuestra Señora de Salvación en 1776.

Los misioneros jesuitas llegaron a Cainta en 1591 e introdujeron la devoción a Nuestra Señora de la Luz en 1727, pocos años después del comienzo de la devoción en Sicilia gracias a los esfuerzos del Rev. P. Bartolommeo Cavanti, SJ, que vino de Ferrara, Italia, por lo que la devoción se extendió por Italia en aquella época.

La imagen original, traída por los jesuitas, fue consagrada primero en uno de los altares laterales de la Parroquia hasta su traslado al Altar Mayor en 1853. Desgraciadamente, la imagen original fue destruida durante la Revolución Filipina en 1899, sin embargo, existían dos copias de la imagen original que se veneraban mientras tanto, una estampa ilustrada que se imprimió en 1801 y que se solía entregar a las familias que hacían donaciones a Nuestra Señora y algunas de las copias existen en algunas residencias de Cainta. Otra copia de la imagen fue una pintura al carboncillo de Mariano Javier de Cainta que fue realizada en 1857 con algunas similitudes con la estampa del Verdadero Retrato y en la actualidad, la conservan los herederos de la difunta señora Flora Javier Buenviaje.

La actual imagen de Nuestra Señora de la Lumen fue encargada en 1950 por el P. Joseph Flameygh, CICM, entonces párroco de Cainta, al Artista Nacional Fernando Amorsolo basándose en una estampa que se cree provenía de Guanajauto, México. La imagen se pintó de una forma muy singular para que los rostros de la Virgen, el Niño, los ángeles y el alma tuvieran rasgos filipinos. La imagen fue consagrada inicialmente en una capilla provisional semiconcreta y más tarde a su altar permanente en la iglesia reconstruida de Cainta en 1968. La imagen fue sometida posteriormente a una "conservación artística" en 2007 y entronizada en su altar renovado ese mismo año.

La devoción a la Virgen de la Luz se hizo muy popular en Cainta que, al estar tan extendida, se convirtió en Patrona Secundaria de Cainta, con San Andrés como Patrono Titular. Años más tarde, con la publicación de la primera novena en tagalo a la Virgen de la Luz en 1884, la Virgen fue considerada Patrona Titular de la Parroquia y de la Villa de Cainta.

En la línea del 285 aniversario de la llegada de la devoción a Nuestra Señora de la Lumen por los jesuitas, la imagen milagrosa recibió el honor de la Coronación Episcopal el 7 de noviembre de 2012 por el Obispo Emérito Gabriel Reyes, DD y los ritos de Coronación se realizaron el 1 de diciembre de 2012, Fiesta de Nuestra Señora de la Luz de Cainta. Cinco años después, la Congregación del Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos concedió la Coronación Pontificia de la imagen el 6 de diciembre de 2017, y los ritos de Coronación se realizaron el 1 de diciembre de 2018. Los ritos de Coronación coincidieron con la declaración de la parroquia como Santuario Diocesano.

La devoción a Nuestra Señora de la Lumen de Cainta quedó arraigada en la conciencia popular de los habitantes de Cainta, Rizal, durante siglos debido a los numerosos milagros que obró en favor del pueblo. La fiesta de Nuestra Señora de la Lumen de Cainta se celebra el 1 de diciembre, un día después de la fiesta de San Andrés Apóstol, segundo patrón de Cainta, desde 1853. La Virgen celebra también su fiesta secundaria, que se celebra cada jueves después del domingo de Pentecostés. Los devotos de Nuestra Señora de la Lumen también celebran la novena de los Siete Sábados que precede a su fiesta en diciembre. Es conocida como la patrona de la reconciliación y de los que buscan la conversión.

La devoción a Nuestra Señora de la Lumen es una de las más populares y singulares de Filipinas, pues a través de su imagen nos comunica que está ahí, ayudándonos en el camino, para conducirnos a su Hijo, el Salvador de la Humanidad y Luz del Mundo.

Nuestra Señora de la Lumen de Cainta, ¡Ipanalangin mo Kami!

Nuestra Señora de Aglona

Del sitio Sacred Sites:

Ubicada en las colinas del sudeste de Letonia, a 40 kilómetros al noreste de la ciudad de Daugavpils, la pequeña ciudad agrícola de Aglona es el hogar del lugar de peregrinación cristiana más importante del país. Al igual que muchos otros santuarios católicos en Europa, la Basílica de Nuestra Señora de Aglona está situada en un lugar de santidad pagana conocida, en este caso un manantial natural con poderes curativos. El cristianismo llegó tarde a la región y los dominicos construyeron la iglesia original, una estructura de madera simple en 1699. Al año siguiente se construyó un monasterio dominico. Tanto la iglesia como el monasterio se destruyeron en un incendio de 1766.

La actual iglesia de mampostería, construida en estilo barroco italiano, comenzó en 1768 y terminó en 1780. Fue dedicado a la Asunción de la Virgen María y consagrado en 1800 por el obispo Benislavski. En el altar principal de la iglesia está la pintura muy venerada de Nuestra Señora de Aglona. Esta pintura es anterior a la fundación del edificio de la iglesia actual y se considera un icono milagroso. La pintura, en un marco de roble, data de principios del siglo XVII y está estrechamente relacionada con el icono del siglo XIV de la Virgen de Trakai en Lituania. 

Existen varias teorías sobre su origen exacto, pero lo más probable es que los dominicos lo llevaron a Aglona desde Lituania. El icono está oculto detrás de una pantalla y se abre solo en ocasiones especiales. Detrás del altar hay muchos testimonios sobre el poder curativo del icono. Las leyendas afirman que en agosto 15 de 1798, una mujer local (rezando en la colina donde ahora se encuentra el cementerio de Aglona) tuvo una visión de María sosteniendo al niño Jesús en sus brazos. Esta visión, la antigua santidad precristiana del sitio y el milagroso poder curativo del ícono han hecho de la Basílica de Aglona el lugar tradicional de peregrinación para los católicos letones.

Los peregrinos se reúnen para los principales días santos durante todo el año, el más importante de los cuales es la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María en agosto 15. Desde finales del siglo XIX, este día sagrado llevó a decenas de miles de peregrinos, en ocasiones en cantidades mayores a 100,000. La fama del santuario se extiende mucho más allá de las fronteras de Letonia, con un gran número de peregrinos procedentes de Rusia, Bielorrusia y Lituania. Otros días importantes de peregrinación son el 8 de septiembre, el 25 de marzo y Pentecostés.

En 1980, la Iglesia celebró su bicentenario y el Papa San Juan Pablo II le otorgó oficialmente el estado de Basílica. En 1986 fue la celebración del 800 aniversario del cristianismo en Letonia. Se inició una importante renovación de la Basílica y la expansión de los terrenos de la iglesia en 1992 en preparación para la visita del Papa. En septiembre de 1993, el Papa Juan Pablo II visitó el Santuario y más de 300.000 peregrinos se reunieron en este momento.