13 de julio de 2022

Nuestra Señora de los Griegos (Iglesia, Caggiano, Italia)

En homenaje a mi padre Victorio Salvia que cumpliría en el día de hoy 98 años y que nació en el pueblo de Caggiano.

Del sitio Pro locco Caggiano:

La Iglesia de Santa María de los Griegos, (Chiesa di Santa Maria dei Greci),  se remonta, según la tradición local, a mediados del siglo VI, tanto que se considera, en orden cronológico, la primera iglesia de la ciudad; cerrada al culto por los daños del terremoto.

Su planta original en forma de cruz griega atestigua que perteneció a los monjes basilianos y al culto ortodoxo, practicado hasta 1770, año en que se ofició allí el culto latino (y se remodeló la planta para acoger la cruz latina).

El interior alberga nada menos que nueve obras de Peccheneda, entre ellas la famosa "Madonna del Carmine con ángeles y condenados", así como el altar mayor de mármol y un altar de madera dedicado a San Bartolomé.

En el muro exterior izquierdo se encuentra, según la leyenda, la Piedra Sagrada traída por los templarios desde Palestina.

Los antiguos solían tocarla al pasar por ella como señal de buena suerte.
También está enterrado allí Andrea Raguseo "de Venetiis", el último obispo de la diócesis de Satriano, que murió en 1439.

Es abovedada, de casi 20 metros de largo, no más de ocho de ancho y unos diez de alto. Hasta el año 1770 conservó su forma de iglesia griega; a principios del siglo XIX se transformó en una cruz latina. Es el más pequeño, pero tiene la mejor forma.

Junto al campanario estaba el "Cenobio dei Basiliani".

Un historiador desconocido del siglo pasado escribió sobre esta iglesia: "Que ha habido un rito griego en la iglesia de S. Maria di Caggiano es indudable; pero todavía no se sabe si la práctica de este rito, durante un periodo de tiempo determinado, fue exclusiva o combinada con el latín. Se sabe que los emperadores griegos, tras recuperar Italia de los godos, la unieron al Imperio de Oriente en el año 553. La mantuvieron bajo su dominio hasta el año 568, cuando los lombardos se apoderaron de la mayor parte, excluyendo varias ciudades marítimas".

"Mientras tanto, el emperador León Isáurico, a pesar del Pontífice romano, porque éste impugnaba algunos de sus edictos insumisos, separó a los obispos de Calabria y Apulia de la Iglesia romana, agregándolos al Patriarcado de Constantinopla, y, hacia principios del siglo XI, habiéndose establecido los griegos más ampliamente en Calabria y Apulia bajo los emperadores Basilio y Constantino, extendió las fronteras de esas provincias sobre los principados de Benevento y Salerno. La consecuencia de esta expansión del dominio fue que las iglesias de los lugares de dichos principados, que habían pasado bajo el dominio del emperador griego, se agregaron al Patriarcado de Constantinopla, que envió monjes y sacerdotes allí. Pero ningún historiador, que sepamos, ha especificado los límites de las partes invadidas por los griegos, ni la extensión de su dominio en esta zona. Sin embargo, parece que dicho dominio abarcaba Caggiano y el municipio vecino de Polla'.

"Y aquí están las razones":

a) "Que en Caggiano había una iglesia bajo la advocación de Santa María de los Griegos, en la que hasta el año 1570 se utilizaba el rito griego, lo demuestra claramente un juicio existente en los Archivos de la suprimida diócesis de Satriano, recopilado en 1571 contra los sacerdotes griegos de dicha iglesia que eran contumaces con las órdenes del obispo, que les prohibía utilizar el rito griego. Esta iglesia, sin embargo, conserva el nombre de S. Maria dei Greci. Asimismo, en el municipio de Polla, dos iglesias en las que se utilizaba el rito griego siguen llamándose S. Maria dei Greci y S. Nicola dei Greci. Circunstancias como éstas no se dan en los municipios de la parte occidental de Lucania".
b) "S. Maria dei Greci en Caggiano es, según la tradición constante, la primera iglesia que se erigió en el pueblo. Hasta 1770 mantuvo. la verdadera forma de una iglesia griega, que debería haber permanecido así como monumento de la Antigüedad; pero en ese momento fue reformada y reducida a una "cruz latina".
Son importantes las pinturas bajo la bóveda, obra de Guarini; todas las demás, a excepción de San Bartolomé, del mismo artista, no tienen ningún valor.

El altar mayor, de mármol moteado, es hermoso; la balaustrada que divide el presbiterio del resto de la iglesia también es digna de mención. El altar de San Bartolomé, de madera incrustada y pintada, tiene cierto valor artístico.
Todos los demás altares no tienen ningún valor.

Desde el siglo XV hasta los primeros años de este siglo, la iglesia de S. Maria dei Greci fue la sede del Arcediano; de hecho, el clero había fundado allí un beneficio para la dignidad arcedianal de Satriano, con las anualidades de los fondos rústicos que ascendían a 100 liras, siempre que el Arcediano fuera del pueblo.


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