Extraído del sitio Asalta el Cielo con tu Rosario:
Del sitio 1000 razones para creer:
Pedro Tomás fue un fraile carmelita que vivió en el siglo XIV. Nacido en el Périgord, en el seno de una familia muy pobre, se las arregló para estudiar y destacó tanto por sus dotes intelectuales como por su virtud, piedad y devoción mariana. Ocupó varios cargos importantes en la orden carmelita. A partir de 1353, el Papa Inocencio VI le confió también misiones diplomáticas, trabajando para establecer la paz y la unidad religiosa. Cayó gravemente enfermo en diciembre de 1365; poco antes de morir, dijo: "Que se haga la voluntad de Jesucristo, mi Dios [...]. A Él me aferro y con Él me mantengo firme".
Pedro Tomás fue ante todo un religioso observante de su Regla, que le condujo a Jesucristo a través de la contemplación que ésta le recomendaba. El padre François Giry, religioso menor, describe sus múltiples actividades y misiones (lecturas, predicaciones, confesiones, misiones diplomáticas, etc.), pero "todo esto nunca le impidió levantarse a medianoche para cantar maitines con los demás religiosos, ni celebrar la Santa Misa temprano todos los días, y él mismo confesaba que recibía mucha más iluminación en la celebración y en los silencios de este sagrado misterio que en todos sus demás estudios" ( Simon Martin y François Giry, Les Vies des saints dont on fait l'office dans le cours de l'année et de plusieurs autres..., tomo I, París, 1683, columnas 185-186).
Pedro Tomás fue beneficiario de una aparición mariana, registrada por el venerable Juan de Hildesheim, que le sirvió cuando era regente del colegio de Aviñón (1351-1353) y que relata los hechos así: "Me despertaron voces suaves y un movimiento extraordinario. Me levanté inmediatamente. Le pregunté [al padre Pedro Tomás] qué había sucedido, pero no quiso decírmelo [...]. Por fin, con gran dificultad, obtuve una respuesta, pero no sin jurarme que no descubriría este secreto mientras él viviera. Entonces me dijo: 'Me dormí con el alma triste y con ardientes deseos de obtener de la Santísima Virgen protección y salvaguardia para mi religión. Ella misma me respondió: 'Pedro, no temas, que nuestra religión carmelita durará hasta el fin' [...]'. Al comunicarme esta visión, los ojos de Pedro Tomás estaban llenos de lágrimas de alegría, y yo también me sentí movido a derramar lágrimas de alegría". (cf. Daniel a Virgine Maria, o.c.d., Speculum carmelitanum, Amberes, 1680, que reproduce el Defensorium ordinis de monte Carmelo; aquí en la parte II, libro II, capítulo 5, p. 149-150). Desde la creación de la Orden carmelita en el siglo XII, esta promesa se ha cumplido.
Entre 1338 y 1339, mientras enseñaba como profesor en la Universidad de Cahors, una grave sequía amenazó las cosechas. Pedro Tomás predicó la confianza en Dios y en Nuestra Señora, y organizó una procesión para pedir lluvia. La recompensa fue una lluvia abundante.
Fue la misma confianza en la misericordia divina y en la bondad maternal de la Virgen la que le llevó a organizar procesiones de súplica en Chipre y a invitar a los habitantes de Nicosia y Famagusta a misas de penitencia para poner fin a la epidemia de peste de 1561-1562. El padre Giry, a quien ya hemos mencionado, escribió: "Fue el primero en aparecer, cubierto de saco y cilicio, con ceniza en la cabeza, una soga al cuello y los pies descalzos" (Simon Martin y François Giry, op. cit., ibid., col. 188), una actitud de oración confiada que adoptó con humildad varias veces a lo largo de su vida. "Sarracenos, turcos y judíos, asustados por el peligro, siguieron al legado con piedad. Los milagros pronto siguieron a sus oraciones: de los doscientos enfermos que se encontraron moribundos a su llegada [a Famagusta], sólo uno sucumbió".
Tras
su muerte, el 6 de enero de 1366, el cuerpo de Pedro Tomás, que ya
gozaba de una gran reputación como santo en vida, fue velado durante
seis días para que quienes lo desearan pudieran presentar sus respetos a
sus restos. Todos los días había una gran multitud, y no se observó
ningún deterioro del cuerpo durante este periodo. Cuando fue enterrado,
muchas personas informaron de curaciones y otros milagros en su tumba.
Cuando el obispo de Famagusta, Simón de Laodicea, inició su juicio
canónico, su tumba fue abierta varios meses después de su muerte: su
cuerpo estaba entero y sus miembros aún flexibles.
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