La historia comenzó alrededor del año 1400, cuando los 
residentes de Pfaffenheim vieron aparecer en la montaña, una misteriosa 
luz, que desapareció rápidamente. Luego exclamaron: “Schau an Berg!”, es decir, “mira a la montaña!”.
 En el lugar de la aparición, un ermitaño vino a establecerse, Uldaricus, 
que construyó una pequeña capilla y la dedicó a su santo patrón: el 
obispo Ulrico de Augsburgo (890-973), primer santo católico canonizado 
por el Papa Juan XV.
Una segunda historia habla de un caballero que regresaba de la
 tierra santa y delante de la montaña, oyó una voz misteriosa decir, “Schau an Berg”.
 Curioso, fue allí y descubrió una estatua de la Virgen en la tierra, 
rodeada por llamas. Él construyó en este lugar la primera capilla.
Luego vino el milagro que lanzó la peregrinación. Según 
documentos del siglo XVIII, sobre la base de registros anteriores, en 
1446, la condesa de Hesse, enferma, tuvo una visión que le indicaba a 
Schauenberg como un lugar de curación. Ella envió un emisario, y le 
confíó una estatua de la Virgen venerada por ella. La condesa se curó 
milagrosamente y la estatua fue colocada en la capilla. La tradición nos
 dice que era imposible desalojarla, un signo de la voluntad de María 
que se venera en Schauenberg.
Schauenberg se convirtió en un lugar de peregrinación, y 
muchos ex-votos demuestran la persistencia de este lugar de curación 
(una persona de Pfaffenheim fue curada en la misma capilla en 1823), y 
de milagros (como el que salvó a un joven Rouffach que había sufrido 
una grave caída de un acantilado y no resultó herido).
En 1590, un testimonio del obispo de Estrasburgo, Jean IV de 
Manderscheidt Blankenheim nos dice que le robaron la primera estatua. 
Otra escultura fue hecha y es colocada por los franciscanos en 1695 en 
el altar mayor en un nicho espléndidamente niquelado. El 15 de marzo de 
1912, fue robada de nuevo, pero 2 días después fue encontrada por 
escolares. La estatua de la Virgen que da 
origen a esta peregrinación fue robada en 1991.
Tras la afluencia de peregrinos, se tuvo que ampliar la 
capilla, que se hizo en 1515. Orientada norte / sur y de estilo gótico, 
allí se encuentra la estatua milagrosa de la Virgen. Fue entonces que se
 injertó la leyenda de la roca del diablo.
El demonio, para impedir la construcción del Santuario y 
retornar su influencia sobre el bosque y las piedras druidas, lanzó una 
gran piedra en el sitio para destruir el edificio. Entonces sucedió un 
milagro, la piedra de repente se vuelve suave cuando la levantó, no pudo 
enviarla, y sus garras dejaron una profunda huella en la roca, que puede
 hoy verse en el lugar.
Según otra leyenda, el diablo quiere impedir la construcción de una 
carretera a Schauenberg e incesantemente hace rodar rocas para impedir 
que los peregrinos suban a la capilla para rezar.
El
 nombre de Schauenberg aparece por primera vez alrededor de 1334, pero 
la primera mención histórica de la capilla de la Virgen data de 1441 en 
un estado de la diócesis de Basilea. En 1483, una capellanía fue creada 
por el Obispo de Basilea, reconociendo la existencia de la 
peregrinación.
Después de la primera capilla de Uldaricus el ermitaño, y su 
expansión en 1515, el flujo de peregrinos siguió en aumento, una 
construcción más nueva se llevó a cabo en 1685. La orientación se ha 
cambiado de este a oeste a norte / sur debido a la inclinación del 
terreno.
Los franciscanos de Rouffach terminaron la nueva capilla y 
fue consagrada en 1695. Durante la Revolución fue saqueada y se vende 
como propiedad nacional. La capilla fue cerrada en 1791 y vendida como 
propiedad nacional, en 1793, la estatua de la peregrinación fue 
trasladada a Pfaffenheim. Los nuevos dueños se la ofrecieron a la comuna
 en 1810, siempre que se restauren.
El regreso de la estatua se celebró en 1811. En 1870, la 
capilla fue dañada por los combates entre la guerrilla y el ejército 
alemán. Se hace una restauración completa en 1911 y nuevamente en 1966 
(supresión de la tribuna y el órgano). Renovación del edificio del 
convento en 1964 y en 1979 casa del peregrino.
La arquitectura se caracteriza por la presencia de dos arcos, uno 
gótico, el otro romano. El primero se encuentra en el eje de la actual 
capilla orientada sur-norte. Se abre sobre el coro en el altar principal
 de piedra arenisca coronada por un crucifijo de madera del siglo XVIII.
En el lado derecho del segundo arco, romano de medio punto se abre en
 una capilla lateral. Esta área corresponde al coro de la zona oeste de 
la capilla original orientada al este. La puerta de este antiguo 
edificio está situada enfrente.

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