El historiador bizantino Nicéforo Calixto Xanthopoulos (siglos XIII-XIV) relata el primer milagro de la fuente. León el Tracio, un soldado de origen humilde, guiaba en cierta ocasión a un ciego. El ciego estaba sediento así que León salió en busca de agua. Fue entonces cuando oyó una voz celestial que le guió hasta un manantial, indicándole que frotara los ojos del ciego con el agua turbia. El ciego recuperó la vista. La voz también predijo que León se convertiría en emperador y anunció que había elegido este lugar para ser honrado. Cuando León I se convirtió en emperador en 457, ordenó construir una iglesia cerca del manantial.
Además de la obra de Xanthopoulos, que enumera los 17 milagros de los que fue contemporáneo, disponemos de una recopilación del siglo X, que relata 45 milagros, incluyendo curaciones de distintas enfermedades (cáncer, hemorragias, fiebre, abscesos, esterilidad, lepra, etc.) y algunas apariciones salvadoras. La abundancia de curaciones físicas y espirituales se atribuye al poder de intercesión de la Virgen María, Madre de Dios (María Theotokos, cf. Concilio de Éfeso en 431): la curación procede de su hijo Jesús, de naturaleza divina, Creador y Redentor.
Por ejemplo, la Virgen intervino para salvar a los monjes del gran terremoto de 869 en Constantinopla. A pesar de que la cúpula bajo la que estaban todos reunidos se estaba derrumbando, ésta se mantuvo milagrosamente en pie hasta que todos pudieron salir ilesos.
También se cuenta que la magistrissa Helena Artabasdina había robado dos iconos del santuario: uno de la Virgen y otro del arcángel Gabriel. A pesar de que la Virgen se le apareció dos veces en sueños y se incendió el cofre donde los guardaba, se negó a devolverlos. Cuando prometió finalmente devolverlos, el fuego se extinguió de repente. Los iconos fueron restituidos al santuario de la Fuente de la Vida y este milagro se conmemora el primer día de Cuaresma.
Tras la toma de Constantinopla por los turcos (1453), la iglesia y el monasterio quedaron reducidos a escombros, pero los enfermos siguieron acudiendo a la fuente, donde se multiplicaron los milagros y las curaciones: "¡Qué lenguaje puede describir todo lo que esta agua ha producido y todo lo que obra hasta el día de hoy, pues los milagros que observamos cada día superan en número a las gotas de lluvia, las estrellas del cielo o las plantas de la tierra!" (Triode de Carême, Diaconie Apostolique, 1993). El santuario fue reconstruido en 1834 con una solemne dedicación. Desde entonces, todos los patriarcas de Constantinopla han sido enterrados en este monasterio.
Esta agua de salvación sigue fluyendo para sanar las enfermedades del cuerpo y del alma: "Oh Virgen, tú eres verdaderamente la Fuente de agua viva; sólo tú borras con tu toque las crueles enfermedades del alma y del cuerpo, derramando sobre nosotros a Cristo como agua de salvación" (Maitines orientales).
Solveig Parent
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