En 1603, un pescador llamado Juan Maningkad sacó de su red en el río Pansipit, en Taal, Batangas, una imagen de doce pulgadas de altura de NUESTRA SEÑORA DE CAYSASAY, que irradiaba un brillo celestial. Al ver esta imagen, Juan, siendo un hombre piadoso se postró y la veneró, tras lo cual llevó la imagen a su casa. Muy pronto, todo el pueblo se enteró de su notable captura. Las autoridades del pueblo y el vicario, que representaba al rey de España, fueron a la casa de Juan para verificar la historia.
Más tarde, la imagen fue puesta al cuidado de doña María Espíritu, viuda del juez del pueblo, que mandó hacer una urna especial para su custodia. Entonces, empezaron a suceder cosas extrañas. Doña María encontró la urna vacía un día, pero a la mañana siguiente, la imagen estaba de nuevo en la urna. El incidente se repitió varias veces, por lo que doña María denunció el asunto al párroco. Para investigar el misterioso ir y venir de la imagen, el párroco decidió establecer voluntarios de la parroquia para que velaran junto a la urna. Con el corazón ansioso se sentaron a esperar y a rezar, y efectivamente vieron que la urna se abría sola, al ver con sus propios ojos la gloriosa imagen saliendo y volviendo.
Esta vez, el sacerdote decidió que los aldeanos debían acudir ahora con velas encendidas y seguir a la imagen la próxima vez que saliera. Cuando esto finalmente sucedió, la imagen los condujo a Caysasay, al lugar donde fue encontrada originalmente. Cuando la imagen volvió a la urna, el sacerdote decidió trasladarla de la casa de Doña María Espíritu a la iglesia del pueblo para su custodia. Pero en la iglesia ocurrió lo mismo, hasta que la imagen desapareció por completo y no se encontró en ninguna parte.
Después de varios años, en 1611, dos mujeres de nombre María Bagohin y María Talain, estaban recogiendo leña cerca del lugar donde se encontraba originalmente la imagen. Vieron la imagen reflejada en el agua del manantial que había brotado en el lugar. Miraron hacia arriba y vieron la imagen encima de la rama de un alto arbusto de sampaga con dos velas encendidas a cada lado, entre pájaros pescadores llamados casaycasay que los españoles de la época pronunciaban como caysasay. Se apresuraron a volver al pueblo e informaron al párroco. Finalmente, el pueblo y el párroco llegaron a la conclusión de que el deseo de la Virgen era quedarse en Caysasay, por lo que decidieron construir una capilla en el mismo lugar donde se encontró la imagen.
Fue también en 1611 cuando el ordinario de la iglesia registró la primera aparición de la Virgen a una sirvienta indígena casi ciega, Juana Tangui, y a unas 30 mujeres. Esta fue la primera aparición mariana registrada en el país. A partir de la curación milagrosa de sus ojos durante la aparición, el agua del pozo, ahora conocido como "Balon ng Sta. Lucia" y el arroyo adyacente, ahora conocido como "Banal na Tubig" han sido conocidos por poseer atributos milagrosos de curación hasta el día de hoy. Después de 1611 se construyó un arco con frontón sobre los pozos, que generalmente marca el lugar de sus apariciones, y que hoy se llama "Banal na Pook".
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