La Casa de la Virgen Maria (turco: Meryem Ana o Meryem Ana Evi) es un santuario católico y musulmán situado en el monte Pagos (turco: Bülbüldağı) en las proximidades de Efeso, 7 kilómetros (4,3 millas) de Selcuk.
La casa fue descubiertA en el siglo 19, siguiendo las descripciones de las visiones notificados de la beata Ana Catalina Emmerich (1774-1824), una monja católica y visionaria, que fueron publicados como libro por Clemens Brentano después de su muerte. La Iglesia Católica nunca se ha pronunciado a favor o en contra de la autenticidad de la casa, pero sigue manteniendo un flujo constante de peregrinación desde su descubrimiento.
Peregrinos católicos visitan la casa basado en la creencia de que María, la madre de Jesús, fue llevada a esta casa de piedra de San Juan, donde vivió hasta su Asunción (según la doctrina católica) o Dormición (de acuerdo a la creencia ortodoxa).
El santuario ha merecido varios Bendiciones y las visitas papales Apostólicas de varios papas, la primera peregrinación procedente de León XIII en 1896, y la más reciente en 2006 por el Papa Benedicto XVI.
El santuario en sí no es extensivamente grande, pero puede ser descrito como una capilla modesta. Las piedras conservadas y la construcción datan de la edad apostólica, como congruente con otros edificios conservados de ese tiempo, pero con adiciones menores tales como paisajes del jardín y adiciones devocionales fuera del santuario. Al entrar en la capilla, un peregrino es encontrado por una sola habitación grande donde un altar junto con una estatua grande de la Virgen María se exhibe prominente en el centro.
En el lado derecho, una habitación más pequeña se encuentra ---- tradicionalmente asociada con la sala real donde se cree que la Virgen María ha dormido. La tradición mariana sostiene que alguna forma de agua corriente solía fluir como un canal en la habitación más pequeña donde la Virgen María dormía y descansaba, llevando a la actual fuente de agua potable fuera de la estructura del edificio.
Fuera del santuario hay un "muro de deseos" particular que los peregrinos han utilizado atando sus intenciones personales en papel o tela. Una fuente de agua o pozo también se encuentra cerca, creído por algunos peregrinos que tienen poderes milagrosos de la curación o la fertilidad.
A principios del siglo XIX, Anne Catherine Emmerich, una monja agustina paralizada en Alemania, relató una serie de visiones de los últimos días de la vida de Jesús y detalles de la vida de María, su madre. Se publica un libro basado en su transcripciones de sus visiones reportadas.
Uno de los relatos de Emmerich era una descripción de la casa que el apóstol Juan había construido en Éfeso para María, la madre de Jesús, donde había vivido hasta el final de su vida. Emmerich proporcionó una serie de detalles sobre la ubicación de la casa, y la topografía de los alrededores: María no vivía en Éfeso, sino en el país cercano. ... La morada de María estaba en una colina a la izquierda del camino de Jerusalén, a tres horas y media de caminata desde Éfeso. Esta colina se inclina hacia Éfeso.
Emmerich también describió los detalles de la casa: que estaba construida con piedras rectangulares, que las ventanas estaban altas cerca del techo plano y que consistía en dos partes con un hogar en el centro de la casa. Más adelante describió la ubicación de las puertas, la forma de la chimenea, etc. El libro que contiene estas descripciones fue publicado en 1852 en Munich, Alemania.
El 18 de octubre de 1881, basándose en las descripciones del libro, un sacerdote francés, el abad Julien Gouyet descubrió un pequeño edificio de piedra en una montaña con vistas al mar Egeo y las ruinas de la antigua Éfeso en Turquía. Creía que era la casa descrita por Emmerich y donde la Virgen María había vivido los últimos años de su vida.
El descubrimiento del abate Gouyet no fue tomado en serio por la mayoría de la gente, pero diez años más tarde, dos misioneros lazaristas, el padre Poulin y el padre Jung, de Smyrna (Esmirna) redescubrieron el edificio el 29 de julio de 1891. Se enteraron de que la ruina de cuatro paredes y sin techo había sido venerada durante mucho tiempo por los miembros de la aldea de montaña de Sirince, a 17 km de distancia, que descendían de los primeros cristianos de Éfeso. La casa se llama Panaya Kapulu ("Puerta a la Virgen"). Todos los años los peregrinos hicieron una peregrinación al lugar el 15 de agosto, la fecha en la cual la mayor parte del mundo cristiano celebró la Dormición / Asunción de María.
La parte restaurada de la estructura se ha distinguido de los restos originales de la estructura por una línea pintada en rojo.
La Iglesia Católica Romana nunca se ha pronunciado sobre la autenticidad de la casa, por falta de pruebas científicamente aceptables. Tiene, sin embargo, de la bendición de la primera peregrinación por el Papa León XIII en 1896, adoptó una actitud positiva hacia el sitio.
El sitio es visitado y venerado tanto por musulmanes como por cristianos. Los peregrinos beben de una fuente bajo la casa que se cree que tiene propiedades curativas. Una ceremonia litúrgica se celebra aquí cada año el 15 de agosto para conmemorar la Asunción de María.
El Papa Pablo VI visitó el santuario el 26 de julio de 1967 y el Papa Juan Pablo II el 30 de noviembre de 1979. El Papa Benedicto XVI visitó este santuario el 29 de noviembre de 2006, durante su viaje pastoral de cuatro días a Turquía.
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